Esilii di l'uraganu Katrina, New Orleans
PRIMU publicatu u 7 di Settembre di u 2006, sta parolla hè cresciuta in forza in u mo core pocu fà. A chjama hè di preparà tramindui fisicu e spiritualmenti di esiliu. Da quandu aghju scrittu questu l'annu scorsu, avemu assistitu à l'esodu di milioni di persone, in particulare in Asia è in Africa, per via di disastri naturali è di guerre. U messagiu principale hè unu di esurtazione: Cristu ci ramenta chì simu cittadini di u Celu, pellegrini chì andemu in casa, è chì u nostru ambiente spirituale è naturale chì ci circonda duveria riflettelu.
ESILI
A parolla "esiliu" continua à nuà per a mo mente, è dinò:
New Orleans era un microcosimu di ciò chì hà da vene ... site avà in calma prima di a timpesta.
Quandu l'uraganu Katrina hà colpitu, parechji abitanti si sò ritrovati in esiliu. Ùn importava micca sì eri riccu o poveru, biancu o neru, cleru o laicu - sì site in u so caminu, duvete spustà oghji. Ci hè un "shake up" glubale chì vene, è hà da pruduce in certe regione esiliati.
E serà, cum'è cù a ghjente, cusì cun u prete; cum'è cù u schiavu, cusì cù u so maestru; cum'è cù a serva, cusì cù a so amante; cum'è cù u cumpratore, cusì cù u venditore; cum'è cù u prestatore, cusì cù u prestitatore; cum'è cù u creditore, cusì cù u debitore. (Isaia 24: 1-2)
Ma credu chì ci serà ancu un particulare esiliu spirituale, una purificazione particulare per a Chjesa. Durante l'ultimu annu, ste parolle anu persistatu in u mo core:
A Chjesa hè in u Giardinu di Getsemani, è hè in traccia di passà à e prove di a Passione. (Nota: a Chjesa sperimenta in ogni mumentu è in tutte e generazioni a nascita, a vita, a passione, a morte è a risurrezzione di Ghjesù.)
Cum'ellu ci dettu Parte III, Papa Ghjuvan Paulu II in u 1976 (allora u cardinale Karol Wojtyla) hà dettu chì simu entruti in u cunfrontu finale trà a "Chjesa è l'anti-chjesa". Hà cunclusu:
Stu cunfrontu si trova in i piani di a providenza divina. Hè un prucessu chì tutta a Chjesa ... deve piglià.
U so succissore hà ancu presagiatu sta collisione diretta di a Chjesa cù l'antivangelu:
Avanzemu versu una dittatura di u relativisimu chì ùn ricunnosce nunda cum'è per certi è chì hà cum'è scopu u più altu u so ego è u so desideriu ... —Papa Benedettu XVI (Cardinale Ratzinger, pre-cunclava Omelia, 18 aprile 2005)
Pò ancu cuntene una parte di a tribulazione di a quale parla u Catechisimu:
Prima di a seconda venuta di Cristu a Chjesa deve passà per un prucessu finale chì scuzzulerà a fede di parechji credenti. -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 675
CUNFUSIONE IN CHIESA
In u Giardinu di Getsemani, u prucessu hà iniziatu quandu Ghjesù hè statu arrestatu è purtatu. Questa estate, sia me sia dui altri fratelli in u ministeru avemu avutu un sensu in poche ore l'una di l'altra chì un avvenimentu pò accade in Roma chì hà da scatenà l'iniziu di questu esiliu spirituale.
"Aghju da culpisce u pastore, è e pecure di a banda seranu spargugliate" ... Ghjuda, tradisci u Figliolu di l'omu cun un basgiu? " Allora tutti i discìpuli sò partuti è l'anu fughjitu. (Matt 26:31; Lc 22:48; Matt 26:56)
Fughjenu in esiliu, in ciò chì si puderia dì era un mini-schismu.
Parechji santi è mistichi anu parlatu di un mumentu chì u Papa serà ubligatu di lascià Roma. Mentre questu pò sembra impossibile per a nostra mente attuale, ùn pudemu micca dimenticà quella Russia Cumunista fattu prova à caccià u Papa Ghjuvan Paulu II senza successu in una prova d'assassiniu. In ogni casu, un avvenimentu significativu in Roma pruvucarà cunfusione in a Chjesa. U nostru Papa attuale hà digià intesu què? In a so omelia inaugurale, e parole di fine di u Papa Benedettu XVI sò state:
Pregate per mè, per ùn pudè fughje per paura di i lupi. - U 24 d'aprile di u 2005, Piazza San Petru
Hè per quessa chì duvemu esse radicati in u Signore oghji, fermu fermu nantu à a Roccia, chì hè a so Chjesa. Ghjunghjenu i ghjorni chì ci serà molta cunfusione, forse una scisma, chì cundurrà à molti. A verità pare incerta, i falsi prufeti parechji, i resti fideli pochi ... a tentazione d'andà cù l'argumenti cunvincenti di u ghjornu serà forte, è à menu chì unu ùn sia digià messu à terra, u tsunami di l'ingannimentu serà guasgi impussibile à fughje. A persecuzione serà vene da drentu, cum'è Ghjesù hè statu finalmente cundannatu, micca da i Rumani, ma da u so propiu populu.
Avemu da purtà oliu in più per e nostre lampade avà! (vidi Matt 25: 1-13) Credu chì saranu soprattuttu grazie soprannaturali chì purteranu a Chjesa rimanente durante a stagione chì vene, è cusì, duvemu cercà questu oliu divinu mentre pudemu sempre.
False messia è falsi prufeti emergeranu, è faranu segni è meraviglie cusì grandi da ingannà, s'ellu era pussibule, ancu l'eletti. (Matt 24: 24)
A notte avanza, è a stella nordu di a Madonna cumencia dighjà à indicà a strada per u venuta persecuzione chì in parechji modi hà digià principiatu. Cusì, ella pienghje per parechje anime.
Dà gloria à u Signore, u to Diu, prima ch'ella diventi fosca; prima chì i to pedi inciampinu nantu à e muntagne chì si scuriscenu; prima chì a luce chì cerchi si trasformi in u bughju, cambia in nuvole nere. Se ùn ascultate micca questu in u vostru orgogliu, piangeraghju in secretu parechje lacrime; i mo ochji curreranu cù lacrime per a banda di u Signore, purtatu à l'esiliu. (Ghjer 13: 16-17)
PREPARAZIONE ...
Mentre u mondu cuntinueghja à lampassi in una decadenza è una sperimentazione senza restrizioni cù i fundamenti stessi di a vita è di a sucietà, vedu un'altra cosa chì accade in a Chjesa rimanente: ci hè un desideriu interiore di casa pulita, sia spiritualmenti e fisicu.
Hè cum'è chì u Signore move u so pòpulu in locu, per preparalli per ciò chì vene. Mi ricordu à Noè è a so famiglia chì anu passatu anni à custruì l'arca. Quandu u tempu hè ghjuntu, ùn pudianu micca piglià tutti i so bè, solu ciò chì avianu bisognu. Cusì dinò, questu hè un momentu particulari di staccamentu spirituale per i cristiani-un tempu per purgà u superfluu è quelle cose chì sò diventate idoli. Cusì, u cristianu autenticu diventa una cuntradizzione in un mondu materialisticu, è pò ancu esse burlatu o ignoratu, cum'è Noè.
Infatti, quelle stesse voce di burla sò essendu alzatu contr'à a Chjesa à u puntu di accusallu di "crimine d'odiu" per avè parlatu a verità.
Cum'è era in i tempi di Noè, cusì serà in i tempi di u Figliolu di l'omu. Anu manghjatu, anu betu, si sò maritati, sò stati dati in matrimoniu, finu à u ghjornu chì Noè intrì in l'arca, è u diluviu hè ghjuntu è li hà distrutti tutti. (Luke 17: 26-27)
Interessante chì Cristu hà messu un focusu nantu à u "matrimoniu" per quelli "ghjorni di u Figliolu di l'omu". Hè una cuincidenza chì u matrimoniu hè diventatu u campu di battaglia per avanzà un agenda di silenziu di a Chjesa?
ARCU DI U NOVU PIANTE
Oghje, a nova "arca" hè a Vergine Maria. Cum'è l'Arca di l'Anticu Testamentu di l'allianza purtava a parolla di Diu, i Dece Cumandamenti, Maria hè a Arca di a Nova Allianza, chì hà purtatu è datu nascita à Ghjesù Cristu, u Parolla fatta carne. È postu chì Cristu hè u nostru fratellu, simu dinò i so figlioli spirituali.
Hè u capu di u corpu, a Chjesa; hè u principiu, u primu natu da i morti ... (Col 1: 8)
Sì Cristu hè u primu natu di parechji, ùn simu micca nati allora di a stessa mamma? Noi chì simu venuti à crede è simu stati battezzati in a fede simu parechji membri di un Corpu. Cusì, participemu à a mamma di Cristu cum'è a nostra, postu chì ella hè a mamma di Cristu u Capu, è u so Corpu.
Quandu Ghjesù vide à a so mamma, è à u discìpulu ch'ellu amava, stava vicinu, disse à a so mamma: "Donna, eccu u to figliolu!" Dopu disse à u discìpulu: "Eccu a to mamma!" (Ghjuvanni 19: 26-27)
U figliolu chjamatu quì, chì raprisenta tutta a Chjesa, hè l'Apostolu Ghjuvanni. In a so Apucalipse, parla di a "donna vestuta di sole" (Rivilazioni 12) chì Piux X di Papa è Benedettu XVI identificanu cum'è a Beata Vergine Maria:
Ghjuvanni hà dunque vistu a Santissima Madre di Diu digià in una felicità eterna, eppuru travaglia in un misteriosu partu. -PAPA PIUS X, Enciclical Ad Diem Illum Laetissimum24
Ci dà a nascita, è hà travagliatu, in particulare quandu u "dragone" persegue a Chjesa per distrughjelu:
Allora u dragone era arrabiatu cù a donna, è si n'andò à fà a guerra à u restu di a so discindenza, à quelli chì tenenu i cumandamenti di Diu è testimunianu di Ghjesù. (Rivilazioni 12:17)
Cusì, in i nostri tempi, Maria invita tutti i so figlioli à u rifughju è a salvezza di u so Cuore Immaculatu - a nova Arca - in particulare quandu i castichi chì venenu parenu avvicinassi (cum'è discuttu in Parte III). Sò chì questi cuncetti ponu sembra difficiuli per i mo lettori protestanti, ma a maternità spirituale di Maria era una volta qualcosa abbracciata da u tuttu Chjesa:
Maria hè a Mamma di Ghjesù è a Mamma di tutti noi ancu se era solu Cristu chì si ripusava in ghjinochje ... S'ellu hè nostru, duviamu esse in a so situazione; culà induve ellu hè, duvemu ancu esse è tuttu ciò ch'ellu hà deve esse nostru, è a so mamma hè ancu a nostra mamma. -Martin Luther, Predica, Natale, 1529.
Una tale prutezzione materna hè stata offerta una volta nanzu, à un mumentu chì un ghjudiziu era prontu à cascà nantu à a terra cum'è palisatu da l'apparizione approvata da a Chjesa di Fatima, in Portugallu in u 1917. A Vergine Maria hà dettu à a visiunaria Lucia,
«Ùn ti lasceraghju mai; u mo Cuore Immaculatu serà u vostru rifugiu, è a via chì vi cunducerà versu Diu ".
A manera chì omu entra in questu Arca hè urdinaria per mezu di ciò chì a devozione pupulare chjama una "cunsacrazione" à Maria. Vale à dì, omu abbraccia Maria cum'è a so Mamma spirituale, affidenduli tutta a vita è l'azzioni per esse guidata più sicuramente in una vera relazione persunale cù Ghjesù. Hè un bellu attu centratu in Cristu. (Pudete leghje nantu à a mo propria cunsacrazione ccà, è ancu truvà un preghera di cunsacrazione ancu. Dopu avè fattu questu "attu di cunsacrazione", aghju sperimentatu incredibili grazie novi in u mo viaghju spirituale.)
IN ESILI -NESSU ESCLUSIONI
Vicinu hè u ghjornu di u Signore, iè, u Signore hà preparatu una festa di macellu, hà cunsacratu i so invitati. (Zep 1: 7)
Quelli chì anu fattu sta cunsacrazione è intrinu in u Arca di a Nova Allianza (è questu includerebbe chiunque sia fidu à Ghjesù Cristu) sò in secretu, in a nascondezza di i so cori, esse preparati per e prove à vene esiliu. A menu chì, si rifiutanu di cooperà cù u Celu.
Figliolu di l'omu, stai à mezu à una casa ribella; anu ochji per vede ma ùn vedenu, è arechje per sente ma ùn sentenu micca ... durante u ghjornu mentre stanu fighjendu, preparate i vostri bagaglii cum'è per l'esiliu, è dinò mentre stanu fighjendu, migraru da induve vive in un altru locu; forse videranu ch'elli sò una casa ribella. (Ezechiel 12: 1-3)
Ci hè assai discussione in questi ghjorni chì circundanu intornu à i "rifugi sacri", posti chì Diu si prepara intornu à a terra cum'è paradisu per u so populu. (Hè pussibule, ancu se u core di Cristu è a so mamma sò i rifugi sicuri è eterni.) Ci sò ancu quelli chì sentenu a necessità di simplificà i so pussessi materiali è esse "pronti".
Ma a migrazione essenziale di u Cristianu hè di esse unu chì stà in u mondu, ma micca in u mondu; un pellegrinu in esiliu da a nostra vera patria in u Celu, eppuru un segnu di cuntradizione per u mondu. U Cristianu hè quellu chì vive u Vangelu, versendu a so vita in amore è serviziu in un mondu centratu "I". Preparemu i nostri cori, i nostri "bagaglii", cum'è per l'esiliu.
Diu ci appronta per l'esiliu, in qualunque forma vene. Ma ùn simu micca chjamati à piattàci! Piuttostu, questu hè u tempu di proclamà u Vangelu cù a nostra vita; per proclamà audace a verità in amore, sia in stagione sia fora. Hè a stagione di a Misericordia, è cusì, ci vole à esse i signali di misericordia è speranza à un mondu chì soffre in a bughjura di u peccatu. Ch'ellu ùn ci sia santi tristi!
È duvemu smette di parlà di esse cristiani. Avemu da fà. Spegni a TV, mettiti in dinochji, è dì "Eccu u Signore! Mandatemi! " Poi ascolta ciò chì ti dice ... è fà lu. Credu questu mumentu chì alcuni di voi sperimentanu una liberazione di u putere di u Spìritu Santu in voi. Ùn àbbia paura! Cristu ùn ti lasciarà mai, eternu. Ùn vi hà micca datu un spiritu di vigliaccheria, ma di putere è amore è autocontrollu! (2 Tim 1: 7)
Ghjesù vi chjama à a vigna: l'anime aspettanu a liberazione ... anime esiliate in una terra di bughjura. E oh, quantu hè cortu u tempu!
Ùn àbbia paura d'andà in carrughju è in lochi publichi cum'è i primi apòstuli, chì predicavanu u Cristu è a bona nutizia di a salvezza in e piazze di e cità, cità è paesi. Ùn hè micca ora di vergugnassi di u Vangelu. Hè u tempu di predicallu da i tetti. Ùn àbbia paura di sbuccà nantu à modi di vita cunfurtevuli è di routine per ripiglià a sfida di fà cunnosce u Cristu in a "metropole" moderna. Hè voi chì duvete "sorte in e strade" (Mt 22: 9) è invità à tutti quelli chì scuntrate à u banchettu chì Diu hà preparatu per u so pòpulu... U Vangelu ùn deve esse tenutu piattu per via di a paura o di l'indifferenza. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Omelia di a Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, Denver Colorado, u 15 d'aostu 1993.
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