Quandu COVID-19 hà cuminciatu à sparghje al di là di e fruntiere di a Cina è e chjese anu cuminciatu à chjude, ci hè statu un periodu di 2-3 settimane chì aghju trovu personalmente schiacciante, ma per ragioni diverse da a maggior parte. Di colpu, cum'è un latru in a notte, i ghjorni chì scrivu dapoi quindeci anni eranu nantu à noi. Durante e prime settimane, parechje parole profetiche nove sò venute è capiscenu più in profondità ciò chì hè statu dighjà dichjaratu - alcuni chì aghju scrittu, altri spergu prestu. Una "parolla" chì m'hà disturbatu hè stata quessa era ghjuntu u ghjornu chì seriamu tutti tenuti à mette maschere, è quellu questu era parte di u pianu di Satanassu per cuntinuà à disumanizà ci.
È chì prugressi hà fattu stu pianu di disumanizazione! Hà culminatu stu seculu cù atheism, Chì hà divorziatu a nostra generazione da a verità chì simu fatti à l'immagine di Diu. Siconda, attraversu evoluzionisimu, Chì ci hà divorziatu da u nostru postu legittimu in a creazione. Terzu, attraversu radicali feminismu è a rivoluzione sessuale, chì hà divorziatu l'ànima da u corpu. Quartu, per mezu di l'ideulugia di genere, chì hà divorziatu i nostri corpi da u so sessu biologicu. Quintu, attraversu individualisimu è a rivoluzione tecnologica, chì ci hà divorziatu l'una di l'altra. È avà, l'ultima tappa prima di l'anticipata "evoluzione finale" di l'umanità si face (transumanisimu, chì integrerà a tecnulugia in i nostri corpi): tutalitarisimu, chì ci divorcia da a libertà stessa.
Per a libertà Cristu ci hà liberatu ... (Galati 5: 1)
U risultatu finale hè chì simu stati essenzialmente ridotti à nunda di più chì orfani, senza genere, è avà prestu, senza facciata sughjetti chì ponu esse facilmente currettatu, numeratu è manipulatu per serve u "babbu di e bugie".
UNA PAROLA SULLA SCIENZA
U puntu di questu articulu ùn hè micca di dibattitu a scienza di portà maschere. Dunque, per una rivista esaustiva di a literatura medica è decine di studii publicati peer-reviews chì mostranu benefiziu discutibile à portà maschere è ancu dannu seriu è risichi aumentati di ottene COVID-19, leghje Smascherendu i fatti. In resume:
Ancu se a guida pulitica di CDC incuragisce l'usu di maschere facciali, ci sò evidenze sustanziali chì mostranu chì e maschere sò dannose è una mancanza di prove chì mostranu chì sò efficaci per prevene a diffusione di coronavirus. I studii mostranu chì portà un visu chì copre riduce l'ossigenazione di sangue è di tissuti - chì pò esse mortale - puru aumentendu i livelli di diossidu di carbonu. U vistimentu di maschera pò ancu aumentà u risicu d'infezioni è a diffusione di malatie virali, impedisce a disintossicazione chì si verifica per via di l'exhalazione, compromettenu u sistema immunitariu è causanu parechje altre malatie, sia fisiche sia emotive. D'altronde, alcune maschere sò state trovate chì cuntenenu carcinogeni cunnisciuti, chì ponenu e persone à u risicu di inalà chimichi tossichi è d'avè li in cuntattu cù a so pelle. -GreenMedinfo, Newsletter, 3 lugliu, 2020
Dunque, mentre a scienza sola hè abbastanza per rifiutà sta imposizione estrema, siate onesti, resistendu farà pocu bè. I colpi ùn sò più chjamati da vescu, merri, è senza dubbitu, ancu da presidenti. "Anti-mascheratori" ùn anderanu micca bè in sta nova realtà. In fattu, Eric Toner, un eruditu anzianu à u Centru Johns Hopkins per a Sicurezza Sanitaria è un capu mundiale in preparazione à a pandemia, suggerisce "Avemu da campà cù maschere per anni."[1]U 6 di lugliu di u 2020; cnet.com
Piuttostu allora, u puntu di questu articulu hè un lamentu annantu à u mascheramentu di qualcosa di più prufonda...
A FACCIA hè un'icona di Diu
Stava à pusà in una sedia di barbiere per a prima volta in mesi. Era ancu a prima volta chì mi devia purtà una maschera in publicu; u parrucchiere ne purtava unu tuttu u tempu. Aghju studiatu i so ochji mentre chjachjaravamu. Ùn puderia micca sapè se stava surridendu o smurzendu, seria o triste ... era essenzialmente inespressione. Dopu, aghju visitatu un coppiu di butteghe. Là ancu, visi vioti cù l'ochji lampanti, chì fighjulavanu nantu à maschere di cuncepitore, anu scontru u mo sguardu. Aghju surrisu è aghju salutatu ... ma tutte e migliaia di picculi modi chì avemu amparatu da millenni à leghje è reagisce, percepisce è cumunicà cù l'altri, sò stati messi in discussione.
E questu hè un spirituali colpu di statu. Per a faccia hè l'icona di a maghjina di Diu in quale simu creati. In fattu, a parolla ebraica per a faccia hè 
spessu resu cum'è "presenza": u nostru visu hè essenzialmente a raprisentazione fisica di a nostra presenza. Cum'è tali, quandu Adamu è Eva anu fattu piccatu, elli "Si sò piattati da a faccia (presenza) di u Signore Diu". [2]Gen 3: 8; u RSV adopra a parolla "prisenza"; u Douay-Rheims adopra "faccia", per esempiu. In fattu, Diu hà ancu adupratu u visu di una persona per manifestà u so so prisenza:
Mosè ùn sapia chì a pelle di u so visu brillava perchè avia parlatu cun Diu. È quandu Aaron è tuttu u pòpulu d'Israele vìdenu à Mosè, eccu, a pelle di u so visu brillava, è timianu d'avvicinassi. (Esodu 34: 29-30)
Tutti quelli chì pusavanu in u Sanedrinu fighjulavanu attentamente à [Stefanu] è vidianu chì u so visu era cum'è u visu d'un anghjulu. (Atti 6:15)
Ancu a divinità di Ghjesù hè stata cumunicata à l'Apostuli in questu modu:
È fù trasfiguratu davanti ad elli; u so visu brillava cum'è u sole è i so panni diventavanu bianchi cum'è luce. (Matteu 17: 2)
Dunque, era u visu di Ghjesù chì fù ancu attaccatu à l'iniziu di a so Passione.
Dopu li anu sputatu in faccia è u colpiscenu, mentre chì certi u lampavanu ... (Matteu 26:67)
U GRANDE INGANNU
In tuttu què, si puderia esse tentatu à pensà chì sta umiliazione di l'omu sia u trionfu di Satanassu. Ma ùn hè micca. Hà obiettivi assai più grandi: alluntanà u nostru cultu da Diu è purtà l'omu à inchinassi à i pedi di una "bestia": un novu sistema glubale è un capu chì i salverà da elli stessi.
Anu veneratu u dragone perchè hà datu a so autorità à a bestia; anu veneratu ancu a bestia è dicenu: "Quale hè chì pò paragunà cù a bestia o chì pò luttà contr'à ella?" (Rev 13: 40)
Vidite, l'ateisimu ùn hè micca u ghjocu di fine; Satanassu sà chì l'omu brama u trascendente è cerca u divinu.
U desideriu di Diu hè scrittu in u core umanu, perchè l'omu hè creatu da Diu è per Diu ... -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 27
Piuttostu, addispiratu hè u scopu; per purtà u mondu à l'orlu di l'autodistruzzione, a Chjesa à un puntu di impotenza, è u puliticu 
ordine à u puntu di u crollu per creà una Gran Vacuum in u core di l'omu - almenu, quelli chì anu rigettatu à Ghjesù Cristu. Hè, à questu puntu, chì u Grande Ingannatore vene, a dolce ingannu chì serà irresistibile. Perchè stu Figliolu di a Perdizione averà tutta a lingua di i Vangeli, ma priva di Cristu; hà da prumove a fratellanza, ma senza cumunione autentica; parlerà d'amore, ma senza verità murale.
L'Anticristu ingannerà parechje persone perchè serà cunsideratu cum'è un umanitariu cù una personalità affascinante, chì sustene u vegetarianismu, u pacifisimu, i diritti umani è l'ambientalismu. — Cardinal Biffi, London Times, Vennari, 10 di Marzu, 2000, riferendu à un ritrattu di l'Anticristu in u libru di Vladimir Soloviev, Guerra, Progressu è a Fine di a Storia
Prima di a seconda venuta di Cristu a Chjesa deve passà per un prucessu finale chì scuzzulerà a fede di parechji credenti. A persecuzione chì accumpagna u so pellegrinaghju nantu à a terra svelerà u "misteru di l'iniquità" in forma di ingannu religiosu chì offre à l'omi una suluzione apparente à i so prublemi à u prezzu di l'apostasia da a verità. L'ingannu religiosu supremu hè quellu di l'Anticristu, un pseudo-messianisimu per chì l'omu si glorifica invece di Diu è di u so Messia vene in carne. -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 675
Cusì, a solitudine di e rete suciale, di u distanzamentu suciale, è avà, u mascheramentu di e nostre emozioni per "rispunsabilità suciale" hè solu un passu in più per l'ultimu mascheramentu di a maghjina stessa di Diu, Ghjesù Cristu stessu ..
U MASCARU DI L'EUCARISTIA
lu faccia hè un puntu d'attaccu perchè, in questu, Satana vede u riflessu di u Diu chì ellu stessu hà rifiutatu à l'alba di a creazione. Dunque, cum'è a Passione di Cristu hà destinatu a faccia di Ghjesù à u puntu induve ùn era più ricunnisciutu,[3]Isaiah 52: 14 cusì dinò, a Passione di a Chjesa a vedrà dinò diventà irriconoscibile, ancu se in un modu diversu chì ùn mancu burla è disumanizza a persona. Ùn possu micca parlà per l'altri, ma ci hè un certu orrore à vede i nostri preti in persona Christi essendu ubligatu di portà maschere, tuttu u tempu u casieru lucale in u magazinu di liquore d'angulu ùn hè micca. In certi modi, questu hè un annunziu di ciò chì vene prestu. A persecuzione di u Coru misticu di Cristu, a Chjesa, culminerà cù l'oscurazione di u Faccia eucaristica di Cristu: quandu a messa serà pruibita in i lochi publichi. Oh, quantu simu vicini à questu dighjà!
... u sacrifiziu publicu [di a messa] cesserà cumpletamente ... — St. Robert Bellarmine, Tomus Primus, LIber Tertius, p. 431
Nutevuli, a parolla ebraica per "faccia", panîm, hè ancu usatu per identificà u "pane di mostra" tinutu in u locu santu, cunnisciutu ancu u "pane di a Presenza".[4]Num 4: 7; Matt 24: Cusì, per suppressione a Messa hè u penultimu mezi chì Satanassu pò, una volta di più, attaccà a faccia di u Salvatore ... è attirà l'adorazione per ellu stessu.
Benintesa, sta suppressione di l'Eucaristia hè dighjà accaduta à un certu gradu o à l'altru per u bene di u "bè cumunu". Parechji cattolici stanu sempre luttendu per truvà messe prontamente dispunibili è l'obligazione di a dumenica hè stata annullata in a maiò parte di i posti "per u momentu". Ma suggerisce chì l'Eucaristia ùn hè più essenziale per u bè cumunu hè digià una prova chì u "forte ingannu" (2 Tess 2: 11) chì precede è accumpagna l'Anticristu, hè in opera.
In a ricerca di e radiche più profonde di a lotta trà a "cultura di a vita" è a "cultura di a morte" ... Avemu da andà in u core di a tragedia sperimentata da l'omu mudernu: l'eclissi di u sensu di Diu è di l'omu ... [chì] porta inevitabilmente à un materialisimu praticu, chì genera l'individualisimu, l'utilitarisimu è l'hedonisimu.—POPE Ghjuvanni PAUL II, Evangelium vitae, n. 21, 23
Hè ancu un segnu, ripetitu da tanti di i videnti recentemente Countdown per u Regnu, chì a ghjustizia di Diu ùn hè micca luntana chì questu "Tempu di Misericordia" s'avvicina.
Senza a Santa Messa, chì diventerà di noi? Tuttu quì sottu perisceria, perchè chì solu pò trattene u bracciu di Diu. —St. Teresa d'Avila, Ghjesù, u nostru Amore Eucaristicu, da Fr. Stefano M. Manelli, FI; p. 15
Ié, una "grande scossa", "avvertimentu", "correzione" o "illuminazione di coscienza" vene; perchè l '"eclissi di a ragione" hà purtatu l'omu à u puntu induve a so identità stessa hè stata spenta.
... i fundamenti di a terra sò minacciati, ma sò minacciati da u nostru cumpurtamentu. I fundamenti esterni sò scossi perchè i fundamenti interni sò scossi, i fundamenti murali è religiosi, a fede chì porta à u modu di vita currettu. -PAPA BENEDICT XVI, prima sessione di u sinodu speciale in Mediu Oriente, u 10 d'ottobre di u 2010
Se e fundazioni sò distrutte, chì pò fà u ghjustu? (Salmu 11: 3)
CRISTU REGNERÀ
Chì pudemu fà per tuttu què?
A risposta hè di esse fidu. Hè per stà svegliu è per "guardà è pregà" cum'è u nostru Signore hà urdinatu.[5]cf. Chjama Mentre Slumber Hè per staccassi da st'epica perchè ghjunghje prestu à a so fine. A Chjesa ci vole esse purificatu perchè si hè girata versu altri amanti, ch'elli sianu cunfortu, sicurezza, sensualità o currettezza pulitica. Cumu l'avemu intesu pocu fà in a prima lettura di messa:
Israele hè una vigna rigogliosa chì u fruttu currisponde à a so crescita. Più u so fruttu hè abbundante, più hà fattu altari; più hè pruduttiva a so terra, più sò muntati sacri pilastri. U so core hè falsu, avà paganu per a so culpabilità; Diu romperà i so altari è distrughjerà i so pilastri sacri. (Osea 10: 1-2; 8 di lugliu)
Iè, a "piola si trova à a radica"[6]Matt 3: 10 è quelli "rami morti" seranu podati. Hè ora. E questu significa chì una purificazione dolorosa hè venuta ... è ancu, un glorioso rinnovu; a Passione di a Chjesa ... eppuru, ella risurrizzioni.
Dapoi parechje settimane avà, una puesia chì aghju scrittu hè in prima linea di u mo core. Hè ghjuntu à mè un ghjornu chì stavu guidendu à Confession. Sùbitu, mi sò datu per vede cumu l'incredibile "verità, bellezza è buntà" di a Chjesa, chì hè stata cusì presa per scuntata, deve andà avà in a tomba.
Ma a risurrezzione da seguità serà gluriosa quandu i gattivi saranu stati smascherati è i visi di i fideli brilleranu in trionfu.
Pienghjite, O Figlioli di l'Omi!
pianghje, O figlioli di l'omi!
Pienghje per tuttu ciò chì hè bonu, è veru, è bellu.
Pienghje per tuttu ciò chì deve falà à a tomba
E vostre icone è canti, i vostri muri è campanile.
Pienghjite, o figlioli di l'omi!
Per tuttu ciò chì hè bonu, è veru, è bellu.
Pienghje per tuttu ciò chì deve falà à u Sepolcru
I vostri insignamenti è verità, u vostru sale è a vostra luce.
Pienghjite, o figlioli di l'omi!
Per tuttu ciò chì hè bonu, è veru, è bellu.
Pienghje per tutti quelli chì devenu entre a notte
I vostri preti è vescovi, i vostri papi è principi.
Pienghjite, o figlioli di l'omi!
Per tuttu ciò chì hè bonu, è veru, è bellu.
Pienghje per tutti quelli chì devenu entre in u prucessu
A prova di a fede, u focu di u raffinatore.
... ma ùn pienghje micca per u sempre!
Perchè l'alba ghjunghjerà, a luce cunquisterà, un novu Sole risusciterà.
È tuttu ciò chì era bonu, è veru, è bellu
Rispirerà un soffiu novu, è serà datu di novu à i figlioli.
LETTURA IN CORSO
Madonna: Preparate - Parte III
Pienghjite, O Figlioli di l'Omi!
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