SHE mi guardava cum'è eru pazzu. Mentre parlava in una recente cunferenza nantu à a missione di a Chjesa per evangelizà è u putere di u Vangelu, una donna pusata vicinu à u fondu avia un sguardu stortulatu in faccia. Di tantu in tantu sussurrava burlatu à a so surella pusata accantu à ella è poi vultava ind'è mè cù un sguardu stupitu. Era difficiule di ùn nutà. Ma dopu, era difficiule di ùn rimarcà l'espressione di a so surella, chì era marcatamente diversa; i so ochji parlavanu di un'anima chì cercava, trasfurmava, eppuru, micca certa.
Sicura chì, in un dopu meziornu Dumanda è Rispondi periodu, a surella di ricerca alzò a manu. "Chì femu se avemu dubbi nantu à Diu, se Ellu esiste è se ste cose sò vere?" Eccu alcune di e cose chì aghju spartutu cun ella ...
A FERITA ORIGINALE
Hè nurmale di dubbità, benintesa (in quantu questu hè u lottu cumunu di a natura umana caduta). Ancu l'Apostuli chì anu vistu, camminatu è travagliatu cun Ghjesù anu dubbitatu di a Sua Parolla; quandu e donne anu testimuniatu chì a tomba era viota, anu dubbitatu; quandu à Tumasgiu li fù dettu chì Ghjesù apparve à l'altri Apostuli, dubitava (vede u Vangelu d'oghje). Micca finu à ch'ellu hà messu e dite in e ferite di Cristu, Thomas ùn hà ancu cridutu.
Allora, l'aghju dumandata: "Perchè Ghjesù ùn apparisce micca solu in terra per chì tutti u possinu vede? Allora pudemu tutti crede, nò? A risposta hè perchè Hè stata 
dighjà fattu què. Marchjava trà di noi, guarì i malati, aprì l'ochji di i cechi, l'arechje di i sordi, calmò e so timpeste, multiplicò u so manghjà, è hà risuscitatu i morti - è dopu l'avemu crucifissatu. È sì Ghjesù camminava trà di noi oghje, u crucifiseremu da novu. Perchè? Per via di a ferita di peccatu uriginale in u core umanu. U primu peccatu ùn era micca manghjà un fruttu da un arburu; innò, prima, era u peccatu di diffidenza. Chì dopu tuttu ciò chì Diu avia fattu, Adamu è Eva anu diffidatu di a so Parolla è anu cridutu a bugia chì forse, anch'elli, puderanu esse dii ".
"Cusì", aghju continuatu, "hè per quessa chì simu salvati" per fede "(Ef 2: 8). Solu fidi ci ponu ristabilisce dinò in 
Diu, è ancu questu hè un rigalu di a so grazia è di l'amore. Se vulete sapè quantu hè prufonda a ferita di u peccatu originale in u core umanu, fighjulà a Croce. Quì vedrete chì Diu ellu stessu duvia soffre è more per riparà sta ferita esistenziale è ricuncilià ci cun ellu. In altre parolle, stu statu di sfiducia in i nostri cori, sta ferita, hè una cosa abbastanza grande ".
BENEDETTI, QUI VIDEU
Iè, di tantu in tantu, Diu si svela à l'altri, cum'ellu hà fattu à San Tumasgiu, affinch'elli credessinu. E sti "segni è meraviglie" diventanu ancu segni per noi. Mentre era in prigiò, Ghjuvan Battista hà mandatu un missaghju à Ghjesù dumandendu: "Sì tù quellu chì hà da vene, o duvemu circà un altru?" Ghjesù disse in risposta:
Andate à dì à Ghjuvanni ciò chì sente è vede: i cechi ripiglianu a vista, i zoppi marchjanu, i lebbrosi sò puliti, i sordi sentenu, i morti sò risuscitati, è i poveri anu a bona nutizia annunziata per elli. E beatu hè quellu chì ùn si offende micca per mè. (Matt 11: 3-6)
Queste sò parolle cusì perspicace. Perchè quante ghjente oghje si offende veramente à a nuzione di u miraculu? Ancu i cattolici, imbriacati per esse da a spiritu di raziunalisimu, lotta per accettà a multitùdine di "segni è meraviglie" chì appartenenu à u nostru patrimoniu cattolicu. Quessi sò dati per ramintà chì Diu esiste. "Per esempiu", li aghju dettu, "i numerosi miraculi eucaristici intornu 
u mondu, chì ùn si pò spiegà. Sò evidenza chjara chì Ghjesù hà significatu ciò chì hà dettu: "Sò u pane di a vita ... a mo carne hè un veru cibu è u sangue hè una vera bevanda. Quellu chì manghja a mo carne è beie u mo sangue stà in mè è eiu in ellu. [1]Ghjuvanni 6:48, 55-56
"Pigliate per esempiu u miraculu argentinu induve l'Ostia si trasforma subitu in carne. Quandu anu studiatu da trè scientisti, unu chì era ateu, anu scupertu chì era lu cori tissutu - u ventriculu manca, per esse precisu - a parte di u core chì pompa u sangue à u restu di u corpu chì li dà vita. Dopu, i so forensici anu determinatu chì l'individuu era un maschile chì hà subitu tortura estrema è asfissia (chì hè u risultatu cumunu di a crucifissione). Infine, anu trovu chì u tippu di sangue (AB) currisponde à altri miraculi eucaristici accaduti seculi prima è chì, in realtà, e cellule sanguine vivevanu inesplicabilmente sempre quandu u campionu hè statu presu ".[2]cf. www.therealpresence.org
"Dopu", aghju aghjustatu, "ci sò i corpi di santi incorruptibili in tutta l'Europa. Alcuni d'elli parenu cum'è s'elli si sò appena addurmintati. Ma se lasciate latte o hamburger nantu à u bancone per uni pochi di ghjorni, chì si passa? " Una risata nasce da a ghjente. 
"Beh, per esse onesto, l'atei cumunisti avianu ancu u so" incorruptibile ": Stalin. U purteranu in una cascia di vetru per chì e masse pudessinu venerà u so corpu in Piazza Mosca. Ma, benintesa, averianu da rinculallu dopu à un cortu periudu di tempu perchè a so carne cumincià à scongelassi malgradu i cunservatori è i chimichi chì l'anu pompatu. I santi incorruptibili cattolici, invece, cum'è Santa Bernadetta - ùn sò micca cunservati artificialmente. Hè simpliciamente un miraculu per u quale a scienza ùn hà nisuna spiegazione ... eppuru, ùn avemu ancu cridutu? "
Mi fighjulava attentamente.
INCONTRU À GESU
"Eppuru", aghju aghjustatu, "Ghjesù hà dettu chì, dopu a so ascensione à u Celu, ùn l'avemu più da vede.[3]cf. Ghjuvanni 20:17; Atti 1: 9 Dunque, u Diu chì veneremu, prima di tuttu, ci dice chì ùn u videremu micca cume ci vedemu in u corsu ordinariu di a vita. Ma, Iddu ùn contateci cumu pudemu cunnosce lu. E questu hè cusì impurtante. Perchè se vulemu sapè chì Diu esiste, se vulemu sperimentà a so presenza è u so amore, allora duvemu vene à ellu nantu à i so termini, micca u nostru. Dopu tuttu, hè Diu, è ùn simu micca. E chì sò i so termini? Turnate à u libru di a Sapienza:
... cercallu in integrità di core; perchè hè truvatu da quelli chì ùn u testanu micca, è si manifesta à quelli chì ùn u credenu. (Sapienza di Salomone 1: 1-2)
«Diu si manifesta à quelli chì venenu à ellu in fede. È mi tengu davanti à voi cum'è testimone chì hè vera; chì ancu in i tempi più oscuri di a mo vita, quandu pensu chì Diu era à un milione di chilometri di distanza, un picculu attu di fede, un muvimentu versu ellu ... hà apertu u
manera di scontri putenti è inaspettati di a so presenza ". In verità, chì dice Ghjesù di quelli chì crèdenu in ellu senza veramente vedelu?
Beati quelli chì ùn anu micca vistu è anu cridutu. (Ghjuvanni 20:29)
"Ma ùn duvemu micca pruvà lu, vale à dì, agisce cun orgogliu. "A menu chì ùn vultate è diventate cum'è i zitelli," Ghjesù disse: 'ùn entrerete micca in u regnu di i celi.' [4]Matt 18: 3 Piuttostu, u Salmu dice: 'un core contritu, umiliatu, o Diu, ùn ti ne scurderà micca.' [5]Salmu 51: 19 Dumandà à Diu di ripruducesi cum'è batteri in una placca Petri, o urlà à ellu per mostrà si cum'è un fantasma piattatu daretu à un arburu li dumanda à agisce fora di caratteru. Se vulete una prova di u Diu di a Bibbia, allora ùn dumandate micca a prova di u Diu chì ùn hè micca in a Bibbia. Ma venite à ellu cun fiducia dicendu: "Va bè Diu, seguiteraghju a to parolla in fidi, ancu se ùn sentu nunda ... "Eccu u primu passu versu un Incontru cun ellu. I sentimenti vinaranu, e sperienze vinaranu - sempre, è anu per centinaie di milioni di persone - ma in tempu di Diu è in a so manera, cum'ellu li pare. "
"Intantu, pudemu aduprà a nostra ragione per deduce chì l'origine di l'universu duvia vene da Qualchissia fora di ellu; chì ci sò segni strasurdinarii, cum'è miraculi è santi incorruptibili, chì sfidanu ogni spiegazione; è chì quelli chì campanu secondu ciò chì Ghjesù hà insignatu sò, statisticamente, e persone più felici di a terra ". Tuttavia, questi ci portanu à fede; ùn a rimpiazzanu micca.
Cù questu, l'aghju guardata in l'ochji, chì eranu assai più dolce avà, è aghju dettu: "Soprattuttu, ùn ne dubitate micca sì amatu. "
My zitellu
tutti i vostri peccati ùn anu micca feritu u mo Cori cum'è dolorosamente
cum'è a vostra attuale mancanza di fiducia,
chì dopu tanti sforzi di u mo amore è misericordia,
duvete dubità sempre di a mo buntà.
—Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale, n. 1486
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