Seraghju Corsu troppu?

Crucifissione, da Michael D. O'Brien

 

AS Aghju vistu dinò u putente filmu A Passione di u Cristu, Sò statu culpitu da a prumessa di Petru chì andaria in prigiò, è ancu morse per Ghjesù! Ma solu ore dopu, Petru u ricusò di manera vehemente trè volte. À quellu mumentu, aghju intesu a mo propria puvertà: "Signore, senza a to grazia, ti tradiraghju ancu tù ..."

Cumu pudemu esse fideli à Ghjesù in questi ghjorni di cunfusione, scandalu, è apostasia? ^[1]cf. U Papa, un Condom, è a Purificazione di a Chjesa Cumu pudemu esse assicurati chì ancu noi ùn fughjeremu micca a Croce? Perchè accade dighjà intornu à noi. Dapoi u principiu di sta scrittura apostolatu, aghju intesu u Signore parlendu di a Gran Cernimentu di e "erbacce da mezu à u granu". ^[2]cf. Erbaccia trà u granu Chì in fattu un cisma si hè dighjà furmatu in a Chjesa, ancu s'ellu ùn hè ancu pienu à palesu. ^[3]cf. Duluri di Duluri Sta settimana, u Santu Babbu hà parlatu di sta vagliatura à a messa di u Ghjovi Santu.

... cum'è Cristu hà dettu à Petru: "Simone, Simone, eccu, Satanassu hà dumandatu d'avè, per pudè tamazzà cum'è u granu", oghje "simu una volta di più dolorosamente cuscenti chì à Satanassu hè statu permessu di vaghjillà i discìpuli davanti à u mondu sanu. » -PAPA BENEDETTU XVI, Messa di a Cena di u Signore, u 21 d'aprile 2011

Induve stemu voi è eiu in questu vaghjolu? Simu trà l'erbaccia o u granu?

Ancu noi truvemu scuse quandu i so discìpuli cumincianu à diventà troppu costosi, troppu periculosi. —Ibbid.

Sì Ghjuda, Petru è l'Apostuli anu fughjitu u Signore in a so ora di dulore, seremu ancu noi chì fughjemu da a Chjesa quandu ella entre in a so passione? ^[4]leghje a seria prufetica nantu à a passione chì vene di a Chjesa: A Prova di Sette Anni A risposta dipende da ciò chì femu ora, micca tandu.

À a fine, ci eranu quelli chì stavanu sottu à a Croce, vale à dì Maria è Ghjuvanni. Cumu? Da induve sò venuti u so curaghju è a so forza? Dentru sta risposta si trova a chiavi à cume Diu pruteggerà i fideli in i ghjorni chì sò quì è chì venenu ...

 

JOHN

À l'Ultima Cena, avemu lettu:

Unu di i so discìpuli, chì Ghjesù amava, era chjinatu vicinu à u pettu di Ghjesù. (Ghjuvanni 13:23)

Ancu se Ghjuvanni hà fughjitu u Giardinu à l'iniziu, hè vultatu à u pede di a Croce. Perchè? Perchè era statu chjinatu vicinu à u pettu di Ghjesù. Ghjuvanni hà ascultatu i battiti di u core di Diu, a voce di u Pastore chì ripetia ripetutamente, "Sò misericordia. Sò misericordia. Sò pietà ... " Ghjuvanni scriverà dopu, "L'amori perfetti scaccia a paura ... " ^[5]1 Ghjuvanni 4:18 Era u ribombu di quelli battiti di core, u doppiu ribombu di Amore è Misericordia, chì hà guidatu Ghjuvanni à a Croce. A canzona d'amore di u Sacru Cuore di u Salvadore annegò a voce di a paura.

Cusì ancu cun noi, se vulemu portà a nostra croce in u Calvariu, se vulemu superà a paura di i nostri persecutori, duvemu passà u tempu chjinatu vicinu à u pettu di Ghjesù. Per questu, vogliu dì chì duvemu passà u tempu ogni ghjornu in preghiera. Ghjè in preghiera chì incontremu Ghjesù. Hè in preghiera chì sentemu i Battiti di l'Amore chì cumincianu à ribumbà per tuttu u nostru essere, passatu, presente è futuru, mettendu tutte e cose in una prospettiva divina. Tuttavia, per prichera ùn vogliu micca dì chì simu solu "mette in tempu", ma chì noi mette in noi stessi. Chì vengu versu ellu cum'è un zitellu, parlendu cun ellu da u core, è ascultendulu parlendu per mezu di a so Parolla. In questu modu una relazione si basa nantu à un "...amore chì scaccia a paura ".

U terribile periculu oghje hè chì parechji si avvicinanu à Diu cù un core chjosu, "mettendu in tempu", ma senza impegnu, fideltà è pocu amore. Hè straziante per capiscia chì Ghjuda, chì hà traditu à Ghjesù, ancu participò à l'Eucaristia:

Quellu chì hà manghjatu u mo pane hà alzatu u calcagnu contru à mè ... unu di voi mi tradirà ... Hè ellu à quale daraghju questu bocconu quandu l'aghju trempatu. (Ghjuvanni 13:18, 21, 26)

Per noi, i lochi vioti à u tavulinu di a festa di i matrimonii di u Signore ... l'inviti rifiutati, mancanza d'interessu per ellu è a so vicinanza ... ch'ella sia scusabile o micca, ùn sò più una parabola ma una realità, in questi paesi chì ellu avia rivelatu. a so vicinanza in modu particulare. -PAPA BENEDETTU XVI, Messa di a Cena di u Signore, u 21 d'aprile 2011

Ghjuda hà traditu à Ghjesù perchè "Ùn pudete micca serve à Diu e mammone ": ^[6]Matt 6: 24

... se ci hè qualchissia altru in un core cusì, ùn possu sopportallu è lasciu prestu quellu core, pigliendu cun mè tutti i doni è e grazie chì aghju preparatu per l'anima. È l'ànima ùn s'adduna mancu di a mo andatura. Dopu qualchì tempu, u vacu interiore è a scuntentezza ghjunghjeranu à l'attenzione di [l'anima]. —Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi ànima, Diariu, n.1638

In u casu di Ghjuda, hà pruvatu à riempie u "viotu è insoddisfazione" cù trenta pezzi d'argentu. Quanti di noi caccianu e cose di stu mondu chì ùn ponu mai suddisfà u core! Quandu simu occupati à accumpagnà tesori quì nantu à a terra, allora mettemu a nostra anima à u risicu chì "i ladri possinu entrà è arrubà" ^[7]cf. Matt 6: 20 a nostra salvezza. Hè per quessa chì Ghjesù hà avvistatu l'Apostuli in u Giardinu per guarda è prega...

... chì ùn pudete micca sottumessu à a prova. U spiritu hè dispostu, ma a carne hè debule. (Matt 26:41)

By chjinatu vicinu à u pettu di Ghjesù, grazie particulare sò date à l'anima, grazie chì scorrenu cum'è un marina da u core di a Divina Misericordia:

... un suldatu hà lampatu a so lancia in u so fiancu, è subitu u sangue è l'acqua sò scorsi. (Ghjuvanni 19:34; solu Ghjuvanni hà registratu questu avvenimentu in i Vangeli)

Ghjuvanni hà sappiutu stà sottu à sta pioggia di grazia perchè s'era digià bagnatu in l'Oceanu di a Misericordia prima di sta grande prova vinia. E cum'è Santa Faustina ci rivela, a Divina Misericordia in u nostru tempu agisce cum'è arca e refuggiu per l'anime di u "ghjornu di a ghjustizia":

Hè un segnu per i tempi fini; dopu vene u ghjornu di a ghjustizia. Mentre ci hè sempre u tempu, lasciarli ricorre à a funtana di a Mia misericordia; lascia ch'elli prufittinu di u Sangue è di l'Acqua chì sboccanu per elli. —Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale, n. 848

A so misericordia ci pruteghja da l'ingannimentu:

Aghju messu a mo fiducia in l'oceanu di a Tua misericordia, è sò chì a mo speranza ùn serà micca ingannata. - n. 69

Accumpagna à l'ora di a morte:

O Cori più misericurdiosu di Ghjesù, apertu cù una lancia, mi ripara à l'ultimu mumentu di a mo vita. - n. 813

In l'ora di a debule:

... più a mo anima hè disgraziata, più sentu l'oceanu di a misericordia di Diu chì m'ingutuppa è mi dà forza è grande putenza. —N.225

... è quandu a speranza pare persa:

Spergu contru à ogni speranza in l'oceanu di a Vostra misericordia. - n. 309

A fede di Ghjuvanni era cunservata perchè, in una parolla, era unu cù u Eucaristia, chì hè u Cori di Ghjesù.

 

MARY

Induve Maria hà trovu a forza di seguità à Ghjesù? Per risponde à questu, una altra dumanda pò esse posta: induve l'Apostuli, chì eranu scappati di u Giardinu, anu truvatu di colpu a forza di diventà martiri dopu l'Ascensione di Cristu? A risposta hè a Spìritu Santu. Dopu à e Penticoste, a timicità di l'Apostuli hè sparita, è sò stati impregnati di una nova forza, di un novu curaghju è di una visione rinnovata. È a visione era chì avianu da nigà si, piglià a so croce è seguità à Ghjesù.

Maria hà capitu questu da u mumentu chì l'ànghjulu Gabriel li apparse. Da quellu mumentu, ella si rinnegò, pigliò a so croce è seguitò u so Figliolu:

Ch'ella mi sia fatta secondu a to parolla. (Luke 1:38)

U Spìritu Santu hè ghjuntu dopu ad ella- "u putere di l'Altissimu " l'ombriscia. ^[8]cf. Luca 1:35

Maria hè u nostru prototipu. Ella ci mostra ciò chì significa esse un discepulu di Ghjesù à u fine. Ùn si tratta micca di pruvà à fabricà curaghju è forza nobile, ma di diventà una "umile serva" di u Signore; di circà prima u Regnu di Diu, piuttostu chè un regnu terrestre. Senza dubbitu, questa hè una ragione in parte perchè l'Apostuli fuggianu da u scandalu di a Croce. Vulianu chì u Regnu di Ghjesù si inserissi in u so quadru piuttostu chè à u cuntrariu. Per ragioni simili, parechji fugenu da a Chjesa oghje.

Ancu noi ci hè difficiule per accettà chì si sia ligatu à e limitazioni di a so Chjesa è di i so ministri. Noi dinù ùn vulemu micca accettà ch'ellu sia impotente in stu mondu. Ancu noi truvemu scuse quandu i so discìpuli cumincianu à diventà troppu costosi, troppu periculosi. Tutti avemu bisognu di a cunversione chì ci permette di accettà à Ghjesù in a so realità cum'è Diu è omu. Avemu bisognu di l'umiltà di u discìpulu chì seguita a vulintà di u so Maestru. -PAPA BENEDETTU XVI, Messa di a Cena di u Signore, u 21 d'aprile 2011

Ié, "avemu bisognu di l'umiltà di u discìpulu", u tipu Maria avia. Invece, particularmente dapoi u Vaticanu II, avemu vistu una ribellione alarmante è una fiertà per l'approcciu à a Sacra Tradizione, a Liturgia, è ancu u Santu Patre stessu - in particulare trà i "teologhi". ^[9]cf. U Papa, un Termometru d'Apostasia Maria ci mostra a strada per u Calvariu in a so docilità assoluta à Diu cum'è ella si rinnegò, pigliò a so croce è seguitò Ghjesù senza riserva. Ancu quandu ella ùn capia micca tuttu ciò ch'ellu hà dettu, ^[10]cf. Luke 2: 50-51 ella ùn hà micca relativizatu a verità per rende la so visione di u mondu. ^[11]cf. Chì hè a Verità? Piuttostu, hè diventata ubbidiente finu à u puntu induve una spada troppu trapassò u so core. ^[12]cf. Luca 2:35 Maria ùn era micca focu annantu u so regnu, i so piani è i so sogni, ma nantu à u regnu, i piani è i sogni di u so Figliolu. Più si svurgia, più u Spiritu di Diu a riempia. Si pò dì chì questu l'amore perfettu scacciò ogni paura.

 

CERCA PRIMU U REGNO

Hè per quessa, cari fratelli è surelle, sentu chì u Signore guasi urlerà in questi ghjorni per noi Esce da Bablyon! è cumincià à campà ùn più per noi ma per ellu; per resiste à u spiritu di stu mondu è apre u nostru core à u Spìritu di Ghjesù (quantu a nostra vita hè corta! Quantu hè longa l'eternità!). Se perseverate, allora pudete esse sicuru chì ùn resterete micca solu fedelmente à u Calvariu, ma darete di bona vuluntà a vostra vita per Cristu è u vostru fratellu.

Perchè avete mantenutu u mo messagiu di resistenza, ti manteneraghju sicuru in u tempu di a prova chì hà da vene in u mondu sanu per pruvà l'abitanti di a terra. (Rev 3:10)

Inseme, Ghjuvanni è Maria ci mostranu cumu pudemu stà "sottu à a Croce" quandu a Passione di a Chjesa s'avvicina: attraversu preghiera di u core e ubbidienza tutale. A vuluntà di Diu hè u nostru cibu, ^[13]cf. Ghjuvanni 4:34 è a preghera hè u mezu per quale cunsumemu stu "pane cutidianu". Questu alimentu divinu, chì u so locu hè l'Eucaristia, hè a "surghjente è cima" di a forza chì averemu bisognu in questi ghjorni à vene mentre cuminciamu à scalà u nostru Calvariu versu u Resurrección...

Signore Ghjesù, avete preditatu chì avissimu spartutu in e persecuzioni chì vi anu purtatu à una morte violenta. A Chjesa furmata à u costu di u vostru preziosu sangue hè ancu cunfurmata à a vostra Passione; pò esse trasfurmatu, ora è eternamente, da u putere di a vostra risurrezzione. —Passale-preghiera, Liturgia di l'Oras, Vol III, p. 1213

A nostra Madre di i Dolori, San Ghjuvanni Evangelista ... prega per noi.

 

 

TORNA IN CALIFORNIA!

Mark Mallett parlerà è canterà in California u prossimu weekend di Divina Misericordia da u 29 d'aprile à u 2 di maghju 2011. Per l'ore è i posti, vedi:

Mark's Speaking Schedule

 

 

Per piacè, ricordate questu apostolatu cù u vostru donu finanziariu è e vostre preghere
chì sò assai necessarii. Grazie!