NĚJAKÝ moji přátelé buď byli zapojeni do homosexuálního životního stylu, nebo se do něj zapojili nyní. Nemiluji je o nic méně (i když nemohu morálně souhlasit s některými z jejich možností.) Každý z nich je také veden k obrazu Božímu.
Ale tento obraz může být zraněn. Ve skutečnosti je ve všech z nás zraněn v různé míře a v různých účincích. Příběhy, které jsem v průběhu let slyšel od svých přátel a od ostatních, kteří byli chyceni v gay lifetsylu, bez výjimky nesou společnou nit: hluboká rodičovská rána. Nejčastěji něco významného ve vztahu s nimi otec se pokazilo. Buď je opustil, byl nepřítomný, hrubý, nebo prostě nebyl v domácnosti. Někdy je to spojeno s dominující matkou nebo matkou s vlastními vážnými problémy, jako je alkohol, drogy nebo jiné faktory.
Už roky spekuluji, že rodičovská rána je jedním z hlavních faktorů při určování příklonu k homosexualitě. Nedávná studie to nyní převážně podporuje.
Studie použila populační vzorek více než dvou milionů Dánů ve věku od 18 do 49 let. Dánsko bylo první zemí, která legalizovala „homosexuální manželství“, a je známá svou tolerancí k různým alternativním životním stylům. Homosexualita v této zemi jako taková nese malé stigma. Zde jsou některá zjištění:
• Muži, kteří se snoubí homosexuálně, jsou pravděpodobněji vychováváni v rodině s nestabilními rodičovskými vztahy - zejména s nepřítomnými nebo neznámými otci nebo rozvedenými rodiči.
• Míra sňatků osob stejného pohlaví byla zvýšena u žen, které během dospívání zažily smrt matky, u žen s krátkou dobou trvání rodičovských sňatků a u žen s dlouhou dobou spolužití bez matky s otcem.
• U mužů a žen s „neznámými otci“ bylo mnohem méně pravděpodobné, že si vezmou osobu opačného pohlaví, než u jejich vrstevníků se známými otci.
• Muži, kteří během dětství nebo dospívání zažili smrt rodičů, měli výrazně nižší míru heterosexuálního manželství než vrstevníci, jejichž rodiče byli k 18. narozeninám naživu.
• Čím kratší doba trvání manželství rodičů, tím vyšší byla pravděpodobnost homosexuálního manželství.
• Muži, jejichž rodiče se rozvedli před 6. narozeninami, měli o 39% vyšší pravděpodobnost homosexuálního manželství než vrstevníci z neporušených rodičovských manželství.
Odkaz: „Childhood Family Correlates of Heterosexual and Homosexual Manželství: Národní kohortní studie dvou milionů Dánů,”Morten Frisch a Anders Hviid; Archiv sexuálního chování, 13. října 2006. Chcete-li zobrazit úplná zjištění, přejděte na: http://www.narth.com/docs/influencing.html
ZÁVĚRY
Autoři studie dospěli k závěru, „Bez ohledu na to, jaké přísady určují sexuální preference a manželské volby člověka, naše populační studie ukazuje, že rodičovské interakce jsou důležité."
To částečně vysvětluje, proč mnoho mužů a žen s přitažlivými osobami stejného pohlaví, kteří hledali uzdravení, byli schopni opustit „gay životní styl“ a žít běžným heterosexuálním životním stylem. Hojení rodičovské rány umožnil člověku zotavit se, kdo je v Kristu a kým je stvořil. Pro některé je proces uzdravení dlouhý a obtížný, a proto nás církev vyzývá, abychom homosexuální osoby přijímali „s úctou, soucitem a citlivostí“.
Církev přesto naléhá na stejnou lásku ke každému, kdo bojuje s vášněmi, které jsou v rozporu s Božím morálním zákonem. Dnes existuje epidemie alkoholismu, závislosti na pornografii a dalších znepokojujících psychóz, které ničí rodinu. Církev nevyjadřuje homosexuály, ale obrací se na nás všechny, protože jsme všichni hříšníci a všichni prožíváme určitý stupeň otroctví. Pokud vůbec, katolická církev prokázala své stálost v pravdě, neměnný po celá staletí. Pravda totiž nemůže být pravdou, pokud je pravdivá dnes, ale zítra nepravdivá.
To je to, co pro někoho dělá usilovně pravda.
Církev… má v úmyslu i nadále zvyšovat svůj hlas v obraně lidstva, i když se politika států a většina veřejného mínění ubírá opačným směrem. Pravda ve skutečnosti čerpá sílu sama ze sebe, a ne z množství souhlasu, který vzbuzuje. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, 20. března 2006
