Nazývání jablka broskví

 

TAM více přichází na Sedmiletá zkouška série, o které pokračuji v psaní a modlitbě. Mezitím více známky času...

 

 

ZTRACENÉ ZAMĚŘENÍ

Existuje příběh koluje v hlavních zpravodajských službách v západním světě, pokud jde o „muže“, který údajně měl dítě. Jediným problémem příběhu je, že vůbec nejde o muže, ale o ženu, která si nechala odstranit prsa a která si bere hormony, aby mohla růst ochlupení.

Tento týden měla dítě. To samo o sobě není pozoruhodné, i když byla impregnována injekční stříkačkou, která se běžně používá ke krmení ptáků. Zarážející je, že téměř každé médium trvá na tom, aby tuto ženu nazval „mužem“ nebo o ní mluvil jako o „on“, jako by to byla úplně normální věc.

 

SKLÁDÁNÍ SKUTEČNOSTI 

Jen proto, že média - nebo politici a soudy pro lidská práva - chtějí nazývat jablko broskví, to nic nemění na tom, že jablko je stále jablko (i když má na bradě kousek broskvového chmýří). Účelem takové mediální strategie je samozřejmě znecitlivění veřejnosti. Pokud budeme jablko nazývat broskví dostatečně dlouho, mnoho lidí to začne akceptovat, i když logika, rozum a příroda sama diktují, že jablko není, ani to nemůže být broskev. Pokud by měl člověk naroubovat kočičí ocas na zadní stranu a implantovat vousy a trvat na médiích, že je to kočkovitá šelma, začali by hlásit, že je kočka? 

Takové je ovoce společnosti, která přijala morální relativismus jako svoji ústřední ideologii. Pokud je vše relativní, pak se všechno, nebo spíše cokoli, může stát morálně přijatelným, pokud bude mít dostatek času a dostatek sympatií (nebo apatie) ze strany široké veřejnosti. Rozum a logika nejsou vůdčími zásadami, stejně jako přirozený a morální zákon. A to, co Bůh říká, není na obrázku ani zdaleka. Pokud Jeho hlas is zahrnuto, je to pouze výklad toho, co daná osoba cítí Bůh říká, ne to, co ve skutečnosti řekl. 

 

Svět je tedy nyní na subjektivní cestě, kde ženy mohou říci, že jsou muži, vědci mohou vytvářet hybrid lidské / prasečí klonya potratáři, jako je kanadský Dr. Henry Morgentaler, mohou být udělil nejvyšší občanské vyznamenání v zemi - muž, který je osobně zodpovědný za více než 100 000 úmrtí nenarozených. Protože vše je relativní. Neexistují žádné absolutna. Příští rok to možná bude člověk / prase, kdo obdrží Řád Kanady.

Přijde čas, kdy lidé nebudou tolerovat zdravou nauku, ale na základě svých vlastních tužeb a nenasytné zvědavosti nashromáždí učitele, přestanou poslouchat pravdu a budou přesměrováni na mýty. (2 Tim 4: 3-4)

 

 

Klopýtající blok

Existuje pouze jeden hlavní kámen úrazu tohoto nového světového náboženství: katolická církev. Přestože značný počet členů této církve propadl morálnímu relativismu, církev samo o sobě nemá. Učení katolicismu je takové, jaké Ježíš řekl, že bude: postaveno na skále, neotřesitelné v bouřích, které ji postihly každé století.

Církev neřekne, ani nemůže každý říci: že jablko je broskev. Bude milovat jablko a bude milovat broskev, ale nikdy nebude falešná a řekne, že jedno je druhé.

Církev přijímá lidi takové, jaké jsou. Ježíš říká, že církev je jako síť, přitahuje všechny, všichni patří do církve, jsou tu hříšníci, jsou tu svatí, jsou lidé se špatnými představami. Církev však i nadále hlásá to, čemu Ježíš učil. V Církvi není prostor pro přijímání aberracionálních myšlenek. V Církvi je prostor přijímat, chápat a milovat lidi, ať jsou kdokoli. Neříkat jim, že to, co obhajují, je správné, ne ospravedlňovat to. To je úplně jiné ... Existují lidé, kteří říkají, že Církev je netolerantní - ne! Přijímáme lidi, ale nemůžeme být nevěrní Kristu. Nepřijmeme manželství homosexuálů. Církev to vysvětlovala znovu a znovu a znovu a bude to muset vysvětlovat i nadále. —Kardinál Justin Rigali, arcibiskup z Filadelfie, LifeSiteNews.com, 28. června 2008

Nedělejte si chybu: nepřátelé Církve chápou tuto nehybnou pozici. V otevřít úvodník kritizující otevřeného kanadského duchovního, biskup Fred Henry, členové jedné z nejsilnějších kanadských skupin prosazujících homosexuály, napsal:

… Předpovídáme, že sňatky homosexuálů skutečně povedou k nárůstu přijímání homosexuality, které nyní probíhá, jak se obává Henry. Rovnost manželství však také přispěje k opuštění toxických náboženství, osvobozuje společnost od předsudků a nenávisti, která příliš dlouho znečišťuje kulturu, částečně díky Fredovi Henrymu a jeho druhu. -Kevin Bourassa a Joe Varnell, Čistění toxického náboženství v Kanadě; 18. ledna 2005; EGALE (Rovnost pro gaye a lesbičky všude)

Toxický. Předsudky. Strážci nenávisti. Znečišťovače. A měli bychom přidat do seznamu „blázni„, Protože to je to, co sv. Pavel řekl, že bychom byli povoláni světem, abychom se pevně drželi pravdy. 

 

RYCHLE DRŽÍCÍ

Vzpomínám si na homilii, kterou přednesl kněz o manželství homosexuálů. Bylo to jednoduché, ale silné. Řekl,

Víme, že pokud namícháte modrou a žlutou, získáte zelenou. Ale v naší společnosti jsou někteří, kteří trvají na tom, že pokud smícháte žlutou a žlutou, dostanete stále zelenou. Ale to nic nemění na skutečnosti, že pouze modrá a žlutá mohou vytvořit zelenou, pokud chtějí říci, že tomu tak není.

Církev je povinna mluvit pravdu o manželství a lidské osobě, ne proto, že je držitelkou pravidel, ale proto, že je strážkyní a rozdělovačem pravdy - pravdy, která nás osvobozuje!

Člověk potřebuje morálku, aby mohl být sám sebou. —POPE BENEDICT XVI (kardinál Ratzinger),  Benedikt, P. 207

Jablko je jablko. Broskev je broskev. Modrá a žlutá jsou zelené. A jak říká moje žena: „Poslední slovo má DNA.“ Jsme to co jsme. Toto jsou pravdy, které Církev podpoří, i za cenu prolití její krve. Neboť bez pravdy nikdy nemůže existovat svoboda a ta svoboda byla koupena za cenu ... krev nevinného člověka, samotného Boha. 

Pokud si řekneme, že církev by do těchto záležitostí neměla zasahovat, nemůžeme než odpovědět: nejde nám o lidskou bytost? Nemají věřící kvůli velké kultuře své víry právo na to všechno vyslovovat? Není to jejich -náš—Povinnost zvýšit náš hlas na obranu lidské bytosti, toho tvora, který je právě v neoddělitelné jednotě těla a ducha obrazem Boha? —POPE BENEDICT XVI., Projev k římské kúrii, 22. prosince 2006

Kdokoli přijde o život kvůli mně a kvůli evangeliu, zachrání jej. (Marek 8:35)

 

 

DALŠÍ ČTENÍ:

 

Tisk přátelský, PDF a e-mail
Publikováno v DOMŮ, VÍRA A MORÁLY.