Musíme použít všechny prostředky a vynaložit veškerou svou energii, abychom dosáhli úplného zmizení obrovské a odporné zlovolnosti, tak charakteristické pro naši dobu - nahrazení člověka Bohem; toto je hotové, zbývá obnovit na jejich starodávném čestném místě nejsvětější zákony a rady evangelia ...– PAPEŽ PIUS X. E Supremi „O znovuzřízení všech věcí v Kristu“,X. říjen, 4
THE „Věk Vodnáře“ očekávaný novými věky je pouze padělkem skutečné éry míru, který přijde, éry, o které hovoří otcové rané církve a několik papežů minulého století:
Nakonec bude možné, že naše mnoho ran bude uzdraveno a veškerá spravedlnost vyvstane znovu s nadějí na obnovenou autoritu; aby se obnovila nádhera pokoje a meče a paže padly z ruky, a když všichni lidé uznají Kristovu říši a ochotně poslouchají Jeho slovo, a každý jazyk vyzná, že Pán Ježíš je ve slávě Otce. — PAPEŽ LEV XIII. Zasvěcení Nejsvětějšímu srdci, Květen 1899
Až to přijde, ukáže se, že to bude slavnostní hodina, jedna velká s důsledky nejen pro obnovení Kristova království, ale pro uklidnění ... světa. Modlíme se vroucně a rovněž žádáme ostatní, aby se modlili za toto tolik žádané uklidnění společnosti. – PAPEŽ PIUS XI. Ubi Arcani dei Consilioi „O Kristově míru v jeho království“, 23. prosince 1922
Kéž každému svítá čas míru a svobody, čas pravdy, spravedlnosti a naděje. —POPE JOHN PAUL II, Radio message during the Ceremony of Veneration, Den díkůvzdání a pověření Panně Marii Theotokos v bazilice Saint Mary Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatikán, 1981, 1246
Písmo a učitelské učení to potvrzují v čase, tj. „plnost času“, bude všechno „obnoveno“ v Kristu, dílo získané na kříži a zdokonalené v dějinách (srov. Kol 1).
Bůh plánoval v plnosti času obnovit všechny věci v Kristu. —Lenten Antiphon, Evening Prayer, IV. Týden, Liturgie hodin, str. 1530; srov. Ef 1:10
Nechť je v historii světa znovu odhalena nekonečná spásná síla vykoupení: síla milosrdné Lásky! Může to zastavit zlo! Může to změnit svědomí! Kéž vaše Neposkvrněné srdce odhalí všechno světlo naděje! — PAPEŽ JAN PAVEL II. Poselství Fatimy, www.vatican.va; Insegnamenti di Giovanni Paolo II, VII, 1 (Vatikán, 1984), 775-777
Jak bude potom tato obnova vypadat v éře míru?
SKVĚLÉ SVATBY
Na konci této éry provede Bůh bezprecedentní očištění Země ovylití Ducha svatého. Fr. Joseph Iannuzzi ve svém teologickém pojednání o éře míru píše:
Z člověka na zvíře, z galaxií na planety, celé stvoření zažije výlev milosti, „nové Letnice“, které jej osvobodí z otroctví korupce. -Nádhera Stvoření, Rev. Joseph Innanuzzi, str.72
Židovský svátek, s nímž se Letnice shodují a plní jej, se nazývá Šavuot.
Na svátek se pohlíží jako na slavnost obilí a jako na připomínku darování zákona na hoře Sinaj… Bůh je chválen v synagoze zdobené květinami a ovocem. Jídlo konzumované v tento den bude symbolizovat mléko a med [symbol zaslíbené země]a skládá se z mléčných výrobků. -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
FESTIVAL ZRN
Všimněte si, že je to „svátek obilí“, když se shromažďují „první plody“. Éra míru také začíná „první vzkříšení"Svatých, kteří"neuctívali šelmu ani její podobu, ani nepřijali její značku na jejich čele nebo rukou“(Zj 20: 4–6; viz Nadcházející vzkříšení.) Tento „festival“ je také oslavou velké sklizně sklízené skrze Boží milosrdenství před koncem věku.
DÁVÁNÍ ZÁKONŮ
Jedním z hlavních rysů Šavuotha je připomínka „dávání“ Zákona. V Novém zákoně je „Zákon“ shrnut do tohoto: do milovat jeden druhého (Jan 15:17). Církev nyní vstupuje korporátně do „temné noci duše“ (viz Svatební přípravy). Když se vynoří z tohoto očištění, vstoupí do věku nebývalého mystické unie s Bohem a sousedem, věk milovat.
Nadešel čas vyvyšovat Ducha svatého ve světě ... Přeji si, aby byla tato poslední epocha zasvěcena velmi zvláštním způsobem tomuto Duchu svatému ... Je řada na něm, je to jeho epocha, je to triumf lásky v Mé Církvi v celém vesmíru. —Ježíš ctihodné Conchitě Cabrera de Armida, Conchita, Marie Michel Philipon, str. 195-196
Boží láska je tato: dodržovat Jeho přikázání. A toto bude dar Církvi během nové epochy: žít ve spojení s Božská vůle tak naplňuje Kristova slova, že Otcův „bude uděláno Země jak je to v nebe."Bude to možné." moc Ducha svatéhoočistila a osvětlila církev a přitáhla ji do stále většího stupně sjednocení a dokonalosti.
Ach, má dcero, stvoření vždy závodí více v zlo. Kolik machinací ruin se připravují! Půjdou tak daleko, že se vyčerpají zlem. Ale zatímco oni se zabírají svou cestou, budu se zabývat dokončením a naplněním Mého Fiat Voluntas Tua („Buď vůle tvá“) takže Moje vůle vládne na Zemi - ale zcela novým způsobem. Ach ano, chci zmást muže v lásce! Buďte proto pozorní. Chci, abys se mnou připravil tuto éru nebeské a božské lásky ... -Boží služebník, Luisa Piccarreta, Rukopisy, 8. února 1921; výpis z Nádhera Stvoření, Rev. Joseph Innanuzzi, str.80, se svolením arcibiskupa z Trani, dozorce Piccarretiných spisů.
Symbol par excellence tohoto unie vůle člověka s Boží vůlí je vůle „dvou srdcí“ Ježíše a Marie. Mějte na paměti, že Nejsvětější Matka je symbolem a předobrazem Církve, Triumfu 
Panna Maria má přivést své děti of všechny národy do božského spojení sdílí se svým Synem, symbolizovaným plameny Ducha svatého (Lásky), které skáče z obou Srdcí. To, co má, se díky ní staneme.
Matka Boží je typem Církve v pořadí víry, lásky a dokonalého sjednocení s Kristem… Církev, která hledá Kristovu slávu, se více podobá jejímu vznešenému Typu a neustále postupuje ve víře, naději a lásce, hledá a konat Boží vůli ve všech věcech ... -Lumen gentiumDruhý vatikánský koncil č. 63, 65
Její triumf je tedy pro církev, aby vystoupala do jejích výšin jako prostřednice, spoluvykupitelka a obhájkyně všech milostí pro celý svět. Jaký to bude triumf, když Církev, pravá Matka, kterou je, roztáhne křídla po čtyřech koutech Země a stane se mateřskou svátostí lásky k každý kultura a národ, nejen v naději, ale ve skutečnosti. To je den, kdy překročíme práh naděje z éry víry do éry lásky.
CHVÁLNÝ BOH
Chvála Boží v „synagoze“ je symbolem chvály, která zazní ve všech národech při uctívání Ježíše v Nejsvětější svátosti. Kristus nebude vládnout na zemi v těle, kromě svého eucharistického těla a své církve, která se stane jedním „chrámem“, podle Ježíšovy modlitby za jednotu všech věřících (Jan 17:21), která „Kristus může být všichni a ve všech “ (Kol 3: 2). Věřím, že svaté Faustině byl poskytnut pohled na tuto jednotu, která nastane poté, co církev projde „sloupy“ dvou srdcí (viz Papež Benedikt a dva sloupy.) Ve vidění viděla sebe a další osobu, jak sází dva sloupy na zem a mezi nimi je zavěšen obraz Božího milosrdenství.
V okamžiku stál na těchto dvou pilířích velký chrám podepřený zevnitř i zvenčí. Viděl jsem ruku dokončující chrám, ale neviděl jsem osobu. Uvnitř i vně chrámu bylo velké množství lidí a na všechny tekly přívaly vydávané ze Soucitného Ježíšova srdce. —Diary sv. Marie Faustiny Kowalské, Božské milosrdenství v mé duši, n. 1689; 8. května 1938
NADĚJE JE DAWNING
I když jsme všude kolem nás viděli známky rozkladu; i když byla světu vydána závažná prorocká varování před chaosem a ničením, která se začínají odvíjet ... nakonec církev vůle triumf. Dobré zvítězí nad zlým. Má-li však dojít k jednotě s Bohem, musí lidská vůle - aby byla vykoupena - podstoupit forma vykoupení, toto je Přejít. Lidská vůle, vytvořená podle Kristova „ano“ Otci v Getsemanech, musí přijmout všechny nejistoty, temnotu, pokušení, muky a zkoušky svého vlastního utrpení, aby mohla zakusit vzkříšení. Přesně tomu učil sv. Pavel:
Mějte mezi sebou stejný postoj, jaký máte i v Kristu Ježíši, který, i když byl ve formě Boha, nepovažoval rovnost s Bohem za něco, čeho by se měl chopit. Spíše se vyprázdnil v podobě otroka, přicházejícího v lidské podobě; a našel lidský vzhled, pokořil se a stal se poslušným smrti, dokonce smrti na kříži. Z tohoto důvodu ho Bůh velmi vyzdvihl ... (Fil 2: 5–9)
Až tato doba soužení skončí, dojde k „oslavení“ Božího lidu, vzkříšení den odpočinku ve věku míru. Bude to doba, kdy přeživší této současné doby zažijí radosti svatých nad rámec toho, co kdy zažila kterákoli generace. Nebude to konec smrti, ani hřích, protože radikální dar svobody bude stále platit. Nebude to ani falešná utopie slíbená hnutím New Age, kdy se člověk a technologie v manželství ničemnosti pokusí vytvořit „nového Adama“ a „novou Evu“. Spíše to bude doba vznešené svatosti, kdy na zemi bude vládnout Nebeské království ve svatých.
Ke konci světa ... Všemohoucí Bůh a Jeho svatá matka mají vzkřísit velké svaté, kteří ve svatosti překonají většinu ostatních svatých stejně jako libanonské cedry se tyčí nad malými keři. -Svatý. Louis de Montfort, Skutečná oddanost Marii, Článek 47
Zatímco sv. Augustin říká, že „radosti svatých budou v tu sobotu Sabaty duchovní a budou důsledkem Boží přítomnosti“, může sama planeta vstoupit také do obnovy „květu a plodů“. Více o tom v části II…
Poprvé publikováno 6. března 2009.
Nedávno bylo naše webcast studio a obchod poškozeno silnými větry. Náklady na opravy střech jsou 3400 $. Nakonec jsme zaplatili z kapsy, protože by bylo nákladnější vyřídit pojistnou událost. V době, kdy naše ministerstvo už vytlačovalo šťávu z pomeranče, to byla nečekaná „rána“. Jsme vděční těm, kteří jsou schopni nám finančně pomoci.
