Ze závěrečné bitevní scény v Arcātheosu, 2017
OVER Před dvaceti lety jsem já a můj bratr v Kristu a drahý přítel, Dr. Brian Doran, snili o možnosti táborového zážitku pro chlapce, který nejen formoval jejich srdce, ale odpovídal na jejich přirozenou touhu po dobrodružství. Bůh mě na nějaký čas povolal jinou cestou. Brian ale brzy porodí to, čemu se dnes říká Arcātheos, což znamená „Pevnost Boží“. Je to tábor otce / syna, snad na rozdíl od žádného na světě, kde se evangelium setkává s představivostí a katolicismus zahrnuje dobrodružství. Nakonec nás sám Pán učil v podobenstvích ...
Ale tento týden se odehrála scéna, o které někteří muži říkají, že byla „nejmocnější“, jaké byli svědky od založení tábora. Po pravdě řečeno, zjistil jsem, že je to ohromující ...
ZLÉ VLASTNOSTI
Po celý týden letošního tábora (31. července - 5. srpna) se odvíjel příběh, kdy zlo převzalo vládu nad 
říše Arcātheos takovým způsobem, že jsme se v královské armádě stali naprosto bezmocnými. Již neexistovala žádná „lidská“ řešení. A tak moje postava, arcibiskup Legarius (který je známý jako „bratr Tarsus“, když se vrací do své pustiny v horách), připomněl chlapcům, že nemůžeme ztratit víru v krále. To, když se modlíme "Přijď tvé království" nikdy nesmíme zapomenout dodat, "Buď vůle tvá." Protože nás učil tato slova, měli bychom očekávat, že Království skutečně přijde ... ale v způsob že se mu nejlépe hodí, a kdy Vidí nejlépe. A někdy to bude velmi nečekané.
V závěrečné bitevní scéně padlý ArchLord (Reth Maloch) a jeho učeň prolomí hradní zdi a obklopí celý tábor Arcātheos. Postava, která stála na schodech portálu, který se otevírá do mnoha sfér, řekla: „A tak dochází k tomuto, dovršení všech věcí.“ V tu chvíli je na druhé straně portálu slyšet zpěv. Najednou se objeví čtyři andělské ženy (dámy z Captivenia), a jsou následovány královnou Lumenorus, Naše dáma světla.
NAŠE PÁNSKÁ SVĚTLA PŘICHÁZÍ
Když sestupuje po schodech, začnou prchat všichni zlí tvorové (Droch), kteří vstoupili do hradu. Reth Maloch nakonec zvolal: „Nemáme tu moc!“ Ale oči Panny Marie se neustále upírají na lorda Valeriana (Brian Doran), který je bezmocně spoután v nadpřirozených řetězech. Ale když se přiblíží, řetězy padnou a tiše ho postaví na nohy. S tím se otočí a zahájí svůj výstup zpět portálem. Když prošla kolem mě, řekla jsem jí: „Má paní, snažila jsem se dostat k Marě ... zkoušela jsem.“ (Mara je Captivenianka, která upadla a kterou se bratr Tarsus pokusil přivést zpět ke králi na jiné silné scéně před pár dny.) V tu chvíli se Panna Maria obrátila ke mně a řekla:
U krále vždy existuje naděje.
Na chvíli položí ruce na mou hlavu a pak zmizí portálem….
NAŠE DÁMSKÁ SVĚTLA
To byl čin. Ale to, co vůbec nebylo činem, byly slzy v mnoha našich očích. Brian řekl, že je to pro něj nejmocnější táborová scéna za patnáct let. Přítomní kněží byli také hluboce dojati. A pro mě se zdálo, že herečka, která hrála Pannu Marii, Emily Price, jakoby zmizela, a já jsem cítil skutečnou přítomnost Panny Marie. Tak moc 
takže když byla pryč, začal jsem truchlit. Najednou jsem pochopil, jak Mirjana z Medžugorje říká, že se cítí, když se jí každý měsíc zjevuje Panna Maria, a pak ji znovu nechává ve „smrtelné říši“. Slzy na Mirjanině tváři se staly mými vlastními.
Toho dne jsem zažil sílu čistoty Panny Marie. Světlo Ježíše svítí skrz ni bez zábran, protože je skutečně Neposkvrněná. Její krása nemá ve vesmíru obdoby, protože je Božím mistrovským dílem - tvorem - přesto však dokonalým pohybem v Božské vůli, zcela sjednoceným s Božstvím. Zachráněna před hříchem zásluhami kříže, aby si Ježíš mohl vzít své tělo z čisté nádoby, je obrazem budoucí církve.
V úctě k jejímu Světlu - kterým je Ježíš - jsem pocítil svou maličkost. Zeptal jsem se doslovu Briana, jak se cítil během scény. Řekl, že to bylo jako „věděla, že jsem hrozný hříšník, jako bych ji nespočetněkrát zklamal, ale v tu chvíli jí to bylo jedno, jen mi pohlédla do duše s něžnou milostí matky“.
Následujícího dne jsem mluvil s Emily, která ve své mariánské roli také zažila něco nadpřirozeného. Řekla: „Nikdy jsem se tak necítila ženský jak jsem to udělal tehdy, ale také jsem se cítil tak pevnost. “ To jsou slova, která si zaslouží další psaní, protože to je „zpráva“ ženám a mužům naší generace….
NAŠE DÁMSKÁ VÍTĚZSTVÍ
Ten den se ale stalo něco jiného. Bylo to, jako bych byl naplněn hlubším porozuměním role Panny Marie v „konečná konfrontace„Této doby; že bude triumfovat způsobem, který omráčí svět. Její triumf je pro ni úsvitem, který předchází východu Slunce spravedlnosti. Mnoho lidí, kteří ji špatně chápou, pohrdají jí nebo ji odmítají… jdou absolutně láska ji, tak, jak ji Ježíš miluje, protože Ho uvidí v jejím světle a ona v Jeho.
Na obloze se objevilo velké znamení, žena oděná sluncem, s měsícem pod nohama a na hlavě korunou dvanácti hvězd. (Zj 12: 1)
Na této univerzální úrovni, pokud přijde vítězství, přinese to Marie. Kristus skrze ni zvítězí, protože chce, aby s ní byla spojena vítězství církve nyní i v budoucnu… —POPE ST. JAN PAUL II., Překročení prahu naděje, P. 221
Když Panna Maria Světla sestoupila po schodech Arcātheos, všechny zlé postavy, které vstoupily do hradu, uprchly hrůzou. to bylo 
silný obraz, který mnoho otců a synů později komentovalo. Exorcisté skutečně říkají, že vyvolání přítomnosti Nejsvětější Matky během exorcismů je velmi silné.
Jednoho dne můj kolega slyšel, jak ďábel během exorcismu říká: „Každá Zdravas Maria je jako rána do hlavy. Kdyby křesťané věděli, jak mocný byl růženec, byl by to můj konec. “ —Pozdní Fr. Gabriel Amorth, hlavní exorcista z Říma, Echo of Mary, Queen of PeaceVydání z března do dubna 2003
Důvodem je to, že Mariina pokora a poslušnost zcela odčinila Satanovu pýchu a neposlušnost, a proto je předmětem jeho nenávisti.
Podle mých zkušeností - doposud jsem provedl 2,300 obřadů exorcismu - mohu říci, že vzývání Nejsvětější Panny Marie často vyvolává významné reakce u osoby, která je exorcizována ... —Exorcista, o. Sante Babolin, Katolická tisková agentura28. dubna 2017
Při jednom exorcismu Fr. Babolin vypráví, že „zatímco jsem naléhavě vzýval Nejsvětější Pannu Marii, ďábel mi odpověděl: ‚Už tu (Marii) nevydržím a ani tebe už nesnesu.'[1]aletia.org
S odvoláním na obřad exorcismu o. Babolin odhaluje, jak 2000 let zkušeností církve v duchovním boji začlenilo Pannu Marii do služby vysvobození:
"Nejchytřejší hade, už se nebudeš odvážit oklamat lidskou rasu, pronásledovat církev, trápit Boží vyvolené a prosít je jako pšenici ... Přikazuje ti posvátné Znamení kříže, stejně jako moc tajemství křesťanské víry … Přikazuje ti slavná Matka Boží, Panna Maria; ona, která svou pokorou a od prvního okamžiku Neposkvrněného početí rozdrtila tvou hrdou hlavu. “ „Tamtéž.
NAŠE DÁMSKÁ SLOVA
To je samozřejmě zcela biblické. Existuje pasáž ze Zjevení, ve které „drak“ vstupuje do konfrontace s „ženou“, kterou papež Benedikt potvrzuje, je představitelem Panny Marie a církve.
Tato žena představuje Marii, Matku Vykupitele, ale zároveň představuje celou církev, Boží lid všech dob, církev, která kdykoli s velkou bolestí znovu porodí Krista. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Itálie, AUG. 23, 2006; Zenit
A pak je tu Protoevangelium Genesis 3:15, které ve starověké latině zní:
Vložím nepřátelství mezi tebe a ženu a tvé semeno a její semeno; rozdrtí tvou hlavu a budeš číhat na její patu. (Douay-Reims)
Poznámky sv. Jana Pavla II:
... tato verze nesouhlasí s hebrejským textem, ve kterém nebude hadovi pohmožděna žena, ale její potomek, její potomek. Tento text potom nepřisuzuje vítězství nad Satanem Marii, ale jejímu Synu. Jelikož však biblický koncept zakládá hlubokou solidaritu mezi rodičem a potomkem, zobrazení Immaculaty, která hada drtila, není její vlastní silou, ale milostí jejího Syna, v souladu s původním významem této pasáže. —POPE JOHN PAUL II, „Mary's Emnity towards Satan was Absolute“; General Audience, 29. května 1996; ewtn.com
A v tom spočívá klíč k její roli v historii spásy. Je „plná milosti“, milosti ne své vlastní, ale udělil jí ji Otec, aby se Syn, který vzal tělo z jejího těla, stal neposkvrněným Beránkem. Jan Pavel II. Říká: „Syn Marie zvítězil definitivní vítězství nad Satanem a umožnil své Matce získat její výhody předem tím, že ji ochránila před hříchem. Výsledkem bylo, že jí Syn poskytl moc odolat ďáblovi… “ [2]PÁPEŽ Jan PAUL II., „Mariino emitace vůči Satanovi bylo absolutní“; General Audience, 29. května 1996; ewtn.com
Pokud by v danou chvíli byla Nejsvětější Panna Maria ponechána bez božské milosti, protože byla poskvrněna svým počátkem dědičnou skvrnou hříchu, mezi ní a hadem by už nebylo - alespoň v tomto časovém období, jakkoli krátké - to věčné nepřátelství, o kterém se mluví v nejranější tradici až po definici Neposkvrněného početí, ale spíše určité zotročení. —POPE PIUS XII, encyklika Koruna Fulgens, AAS 45 [1953], 579
Místo toho, stejně jako byla Eva spolupracovnicí s Adamem při pádu lidstva, je Marie, Nová Eva, nyní spoluvykupitelkou s Ježíšem, Novým Adamem, při spáse světa.[3]srov. 1 Kor 15:45 Satan se tedy v těchto posledních dobách opět postavil proti ženě ...
NAŠE DÁMA NADĚJE
Vnitřní světlo Marie je Ježíš, který řekl: "Jsem světlo světa."
Marie je plná milosti, protože Pán je s ní. Milost, kterou je naplněna, je přítomnost toho, který je zdrojem veškeré milosti ... —Katechismus katolické církve, ne. 2676
Proto mluvíme o Marii jako o „úsvitu“, který vynáší Slunce. Proto sama Panna Maria řekla:
Moje duše zvelebuje Pána ... (Lukáš 1:46)
Prostřednictvím svého mateřského přímluvu vždy přináší na svět Ježíše.
Pro „s mateřskou láskou spolupracuje na narození a rozvoji“ synů a dcer Matky církve. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Matka Vykupitele, ne. 44
A tak, drazí bratři a sestry, podívejte se na východ.[4]srov Podívejte se na východ! Hledejte Pannu Marii, jejíž triumf bude také ohlašovat příchod Ježíše v nový a duchovní způsob aby obnovil tvář Země. Čím temnější jsou tyto časy, tím blíže jsme k úsvitu.
Duch svatý, mluvící skrze otce církve, také nazývá naši paní Východní bránou, skrze kterou velekněz, Ježíš Kristus, vstupuje a vystupuje do světa. Touto bránou vstoupil do světa poprvé a stejnou branou přijde podruhé.-Svatý. Louis de Montfort, Pojednání o opravdové oddanosti Nejsvětější Panně, ne. 262
Když Panna Maria Světla sestoupila po schodech hradního portálu v Arcātheos, přinejmenším pro některé z nás svítil hmatatelný pocit nadpřirozeného „světla“. Připomíná mi to sliby, které náš Pán a Panna Maria učinila prostřednictvím schválených zpráv Elizabeth Kindelmann.
Měkké světlo mého plamene lásky se rozsvítí a šíří oheň po celém povrchu Země, ponižuje Satana, čímž ho činí bezmocným, zcela postiženým. Nepřispívají k prodlužování bolesti při porodu. —Naše dáma Elizabeth Kindelmann; Plamen lásky, Imprimatur od arcibiskupa Charlese Chaputa
Co je to „Plamen lásky“?
... můj Plamen lásky ... je sám Ježíš Kristus. -Plamen lásky, p. 38, z deníku Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur arcibiskup Charles Chaput
A to je právě role jejího „triumfu“ v naší době: připravit svět na příchod Božího království v našem středu zcela nový a odlišný režim:
Řekl jsem, že se „triumf“ přiblíží. To je ve smyslu ekvivalentní naší modlitbě za příchod Božího království ... triumf Boží, triumf Marie, jsou tiché, přesto jsou skutečné. —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa, p. 166, Rozhovor s Peterem Seewaldem
Zatímco máme tendenci čekat na velký „okamžik“, jak Benedikt, tak Panna Maria navrhují opak. Tento moment, teď, Se 
jsou povoláni „otevřít dokořán naše srdce“, aby v nás Boží království již mohlo začít vládnout a aby se Plamen lásky začal šířit.
Připravte se na cestu. Jen první krok je obtížný. Poté Můj Plamen Lásky nenarazí na odpor a osvítí duše jemným světlem. Budou opojeni hojnými milostmi a všem oznámí Plamen. Vylévá se příval milostí, které nebyly dány od doby, kdy se Slovo stalo tělem. -Plamen lásky, p. 38, Kindle Edition, deník; 1962; Imprimatur Arcibiskup Charles Chaput
Naše dáma světla, Modlete se za nás.
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Opravdu přichází Ježíš? Pohled na pozoruhodný „velký obraz“ vznikající…
Triumf - Část I, Část II, Část III
Úvodní spisy o Plameni lásky:
Jsi milován.
Na cestu s Markem v Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Poznámky pod čarou
| ↑1 | aletia.org |
|---|---|
| ↑2 | PÁPEŽ Jan PAUL II., „Mariino emitace vůči Satanovi bylo absolutní“; General Audience, 29. května 1996; ewtn.com |
| ↑3 | srov. 1 Kor 15:45 |
| ↑4 | srov Podívejte se na východ! |