Při vystupování z Babylonu

Bude vládnout, by Tianna (Mallett) Williamsová

 

Dnes ráno, když jsem se probudil, „nyní slovo“ v mém srdci bylo najít text z minulosti o „vyjití z Babylonu“. Našel jsem tento, poprvé publikovaný přesně před třemi lety, 4. října 2017! Slova v tomto jsou všechno, co mám v tuto hodinu na srdci, včetně úvodního Písma od Jeremjáše. Aktualizoval jsem to o aktuální odkazy. Modlím se, aby to pro vás bylo stejně povznášející, uklidňující a náročné, jako je to pro mě dnes v neděli ráno ... Pamatujte, že jste milovaní.

 

TAM jsou časy, kdy slova Jeremiáše pronikají mou duší, jako by byla moje vlastní. Tento týden je jedním z těch časů. 

Kdykoli mluvím, musím křičet, hlásám násilí a rozhořčení; slovo Páně mi přineslo po celý den potupu a výsměch. Říkám, že se o něm nezmíním, už nebudu mluvit jeho jménem. Ale pak to jako by hořel oheň v mém srdci uvězněném v mých kostech; Unavuje mě zadržování, nemůžu! (Jeremjáš 20: 7--9) 

Pokud máte jakýkoli druh srdce, pak se i vy vážíte v návaznosti na události, které se odehrávají po celém světě. Strašné záplavy v Asii, které způsobily tisíce úmrtí ... etnické čistky na Středním východě ... hurikány v Atlantiku ... bezprostřední hrozba války v Koreji ... teroristické útoky (a nepokoje) v Severní Americe a Evropě. Nepřijímají slova napsaná na konci Knihy zjevení - knihy, o které se zdá, že žijeme v reálném čase - novou naléhavost?

Duch a nevěsta říkají: „Pojď.“ Nechť posluchač řekne: „Pojď.“ Nechť ten, kdo žízní, vystoupí dopředu a ten, kdo to chce, přijme dar životodárné vody ... Pojď, Pane Ježíši! (Zj 22:17, 20)

Je to, jako by St. John očekával touhu a touhu pravda, krása a dobrota to by nakonec překonalo budoucí generaci, která má "Vyměnil Boží pravdu za lež a uctíval stvoření spíše než stvořitele." ^[1]Rom 1: 25 Přesto, jak jsem naznačil Nejhorší kázeň, toto je jen začátek trápení, které Nebe již dlouho varovalo, že toto lidstvo bude sklízet v důsledku odmítnutí Ježíše Krista a Jeho evangelia. Děláme si to pro sebe! Pro evangelium není nějaká krásná ideologie, další filozofie mezi mnoha. Spíše, je to božská mapa poskytnutá Stvořitelem, aby vedla jeho stvoření z moci hříchu a smrti do svobody. Je to skutečné! Není to fikce! Nebe je skutečné! Peklo je skutečné! Andělé a démoni jsou skuteční! O kolik více musí tato generace vidět tvář zla, než se pokoříme a voláme k Bohu: „Ježíši, pomoz nám! Ježíš nás zachraň! Opravdu vás potřebujeme! “? 

Je smutné říci, daleko, mnohem víc. 

 

BABYLON se sbíhá

Čeho jsme svědky, bratři a sestry, je začátek kolapsu Babylonu, který vysvětluje papež Benedikt:

... symbol velkých světových bezbožných měst ... Žádná rozkoš nikdy nestačí a přebytek klamného opojení se stává násilím, které trhá celé regiony - a to vše ve jménu fatálního nepochopení svobody, které ve skutečnosti podkopává svobodu člověka a nakonec ji ničí. —POPE BENEDICT XVI, U příležitosti vánočních pozdravů, 20. prosince 2010; http://www.vatican.va/

In Tajemný Babylon, Pád tajemství Babylon (A Příchod kolapsu Ameriky), Vysvětlil jsem složitou historii Ameriky a její roli ve středu ďábelského plánu rozvrátit křesťanství a svrchovanost národů. Prostřednictvím „osvícených demokracií“ rozšířil by se praktický ateismus a materialismus - „Chyby Ruska“—Jako je Panna Maria z Fatimy nazvala. Plody se začaly podobat Babylónu, jak je popsáno ve Zjevení:

Stalo se z něj obydlí démonů, strašidlo každého zlého ducha, strašidlo každého zlého a nenávistného ptáka; neboť všechny národy pily víno její nečisté vášně a králové země se s ní smilnili a kupci země zbohatli bohatstvím její bezohlednosti. (Zj 18: 2–3)

Jak často, když jsou diktátoři svrženi nebo zasvěcenci sdílejí své příběhy, zjistíme, že tito zkorumpovaní vůdci s ní, kromě toho, že nenávidí západní kulturu, jak tvrdí, spáchali smilstvo! Oni mají importovala její materialismus, pornografii, nemorálnost a chamtivost.

Ale co my? A co ty a já? Sledujeme krále králů, nebo také pijeme víno nečisté vášně, které zaplavuje každou ulici a domov přes internet - „Obraz šelmy“?

„Znamení doby“ vyžadují seriózní zkoumání svědomí každého z nás, od biskupa po laika. Jsou to vážné časy, které vyžadují vážnou reakci - ne úzkostlivý a bázlivá odpověď - ale upřímná, pokorná a důvěryhodná. Protože to říká Bůh nám, kteří žijeme v babylonském stínu v tuto pozdní hodinu:

Odejděte od ní, můj lid, abyste se nezúčastnili jejích hříchů a nedostali podíl na jejích pohromách, protože její hříchy se hromadí do nebe a Bůh si pamatuje její zločiny. (Zj 18: 4--5)

Bůh si pamatuje její zločiny z toho důvodu, že je Babylon ne činící pokání. 

Pán je milosrdný a laskavý, pomalý k hněvu a oplývající neochvějnou láskou… pokud je východ od západu, tak od nás odstraňuje naše přestupky. (Žalm 103: 8–12)

Naše hříchy jsou odstraněny když činíme pokání, to je! V opačném případě spravedlnost vyžaduje, aby Bůh nese zodpovědnost za ničemné výkřik chudých. A jak hlasitý byl ten výkřik! 

 

SOUSTRUŽENÍ VNITŘNÍ

Ježíš řekl: 

Kdokoli ve mě věří, jak říká Písmo: ‚Řeky živé vody poteče z jeho nitra. ' (Jan 7:38)

Někteří psali, divili se a křičeli: „Kdy všechno toto zničení skončí? Kdy najdeme odpočinek? “ Odpověď je, že to skončí, když muži se napili své neposlušnosti:^[2]srov Plnost hříchu: Zlo se musí vyčerpat

Vezměte z mé ruky tento kalich zpěněného vína a nechte jej vypít všechny národy, ke kterým vás pošlu. Budou pít a budou mít křeče a budou se zbláznit kvůli meči, který mezi ně pošlu. (Jeremjáš 25: 15--16)

A přesto nenabízí Otec lidstvu každý den pohár milosrdenství na oltářích našich církví? Tam, Ježíš se nám předkládá jako Tělo, Duše a Božství na znamení Jeho lásky, milosrdenství a touhy smířit lidstvo, i když stále. I teď! Tam, v tisících většinou prázdných kostelů na Západě, za závojem Stánku, Ježíš křičí, "Žízním!" ^[3]John 19: 28

Žízním. Žízním po záchraně duší. Pomozte mi, má dcero, zachránit duše. Připojte se ke svým utrpením k Mému utrpení a nabídněte je nebeskému Otci za hříšníky. —Jesus sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník; n. 1032

Vidíte, proč vám dnes píšu, po posledních několika týdnech, kdy jsem se zaměřil na Kříž? Ježíš potřebuje vaše utrpení a oběti více než kdy jindy pro toto ubohé lidstvo. Jak ale můžeme Ježíši něco dát, pokud s ním nejsme skutečně ve spojení? Pokud to sami nemáme „Vyjít z Babylonu“? 

Kdokoli zůstane ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce, protože beze mě nemůžete nic dělat. (Jan 15: 5)

Ale kde mnozí z nás zůstávají? Na kterou révu jsme naroubováni - Ježíš nebo naše chytré telefony? Nebo jak řekl jeden Svatý: "Co, Christian, děláš se svým časem?" Mnoho lidí nutně sáhne po technologii při sebemenší pauze během dne; listují na Facebooku a Instagramu a hledají někoho, kdo by zaplnil ticho; skenují televizi a doufají, že něco sníží jejich nudu; procházejí web pro senzační, sexuální nebo jiné věci a snaží se léčit bolest jejich vlastní duše pro mír… Ale nic z toho nemůže poskytnout řeku živé vody, o které Ježíš mluvil ..., protože Jeho je mír "Tento svět nemůže dát." ^[4]srov. Jan 14:27  Teprve když k Němu přijdeme „jako malé děti“ v poslušnosti, v modlitbě, ve svátostech, začneme se dokonce stát nádoby s živou vodou pro svět. Musíme se napít ze studny, než budeme vědět, co dáváme.

 

MÍRNÉ VAROVÁNÍ

Ano, toto psaní je varování! Nyní vidíme, jak se hromadí události, jedna na druhou jako vrak vlaku ... jak řekl Ježíš, podle jednoho amerického vidoucího:

I já musím odvrátit oči od všeho „násilí a rozhořčení“, které vidím z mého malého příspěvku na zdi, jinak to uduší můj vlastní mír! Ježíš nám řekl, abychom sledovali znamení doby, ano, ale také řekl:

Hodinky a modli se že se nemusíte podrobit zkoušce. Duch je ochotný, ale maso je slabé. (Marek 14:38)

Musíme se modlit! Musíme se přestat tolik dívat ven na záplavu špíny a zkázy, kterou chrlí Satan na svět, a dívat se dovnitř tam, kde přebývá Nejsvětější Trojice. Rozjímejte o Ježíši, ne o zlu. Musíme jít tam, kde na nás čeká mír, milost a uzdravení, i když je hojnost hojná. A Ježíš se nachází v eucharistii i v srdcích věřících. 

Prozkoumejte sami sebe, zda žijete ve víře. Otestujte se. Neuvědomujete si, že Ježíš Kristus je ve vás? - pokud samozřejmě nepropadnete testu. (2 Kor 13: 5)

Protože máš Pána pro své útočiště a učinil jsi Nejvyššího svou pevností, nepřijde na tebe nic zlého, k tvému ​​stanu nepřijde žádné utrpení. (viz 91. žalm)

Tam vás chce v útočišti Boží přítomnosti koupat v uzdravení, moci a síle pro tyto časy.

Vědomí toho, jak čekat, a přitom trpělivě snášet zkoušky, je nutné, aby věřící mohl „přijmout to, co je slíbeno“ (Heb 10:36) - PÁPEŽ Benedikt XVI., Encyklika Spe Salvi (uloženo v naději), n. 8

Jak čekáme Modlete se, modlete se, modlete se. Modlitba je duchovní čekání; duchovní čekání je víra; a víra hýbe horami.

Je pozdě a čas vyjít z Babylonu je teď, protože její zdi se začínají hroutit.  

Historie ve skutečnosti není sama v rukou temných sil, náhody nebo lidských voleb. Po uvolnění zlých energií, prudkém roztržení Satana a vzniku tolika bičů a zla povstává Pán, nejvyšší arbitr historických událostí. Moudře vede historii k úsvitu nových nebes a nové Země, zpívané v závěrečné části Knihy pod obrazem nového Jeruzaléma (viz Zjevení 21–22). —POPE BENEDICT XVI, General AudienceKvětna 11, 2005

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Kontrarevoluce

Ústup na modlitbu: zde

 

Požehnej vám a děkuji za
podporující toto ministerstvo.

 

Na cestu s Markem v Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.