Hněv Boží

Poprvé publikováno 23. března 2007.

AS Dnes ráno jsem se modlil, cítil jsem, jak Pán této generaci nabízí obrovský dar: úplné rozhřešení.

Pokud by se tato generace obrátila jen ke Mně, přehlédl bych všechno její hříchy, dokonce i potraty, klonování, pornografii a materialismus. Setřel bych jejich hříchy až na východ od západu, kdyby se tato generace obrátila zpět ke Mně ...

Bůh nám nabízí hlubiny svého milosrdenství. Je to proto, že věřím, že jsme na prahu Jeho Spravedlnosti.

Na mých cestách po Spojených státech mi v posledních několika týdnech přirostla slova: Boží hněv. (Kvůli naléhavosti a někdy i obtížím, které lidé mají s pochopením tohoto tématu, jsou moje dnešní úvahy o něco delší. Chci být věrný nejen významu těchto slov, ale i jejich kontextu.) Naše moderní, tolerantní, politicky korektní kultura taková slova nenávidí… rádi říkáme „starozákonní koncept“. Ano, je to pravda, Bůh je pomalý k hněvu a bohatý na milosrdenství. Ale o to právě jde. On je zpomalit k hněvu, ale nakonec se může rozzlobit a také se rozhněvá. Důvodem je, že to spravedlnost vyžaduje.

VYROBENO V JEHO SNÍMKU

Naše chápání hněvu je obecně chybné. Máme tendenci si to představovat jako výbuch nálady nebo vzteku, který má sklon k emocionálnímu nebo fyzickému násilí. A i když to vidíme v jeho oprávněných formách, vyvolává v nás trochu strach. Přesto připouštíme, že existuje prostor jen pro hněv: když vidíme spáchanou nespravedlnost, rozzlobíme se i my. Proč si potom dovolíme cítit se spravedlivě naštvaně, a přesto to nedovolíme Božímu na čí obraz jsme vytvořeni?

Boží odpověď je trpělivost, milosrdenství, ta, která ochotně přehlédne hřích, aby ho obejmula a uzdravila. Pokud nebude činit pokání, nepřijme tento dar, musí Otec toto dítě ukáznit. I to je akt lásky. Který dobrý chirurg umožňuje rakovině růst, aby ušetřil pacientovi nůž?

Kdo šetří svou hůl, nenávidí svého syna, ale kdo ho miluje, snaží se ho potrestat. (Přísloví 13:24)

Pro koho Pán miluje, kázeň; bičuje každého syna, kterého uznává. (Židům 12: 6)

Jak nás kázní?

Vydržte studie jako „disciplína“ (v.7)

Nakonec, pokud tyto zkoušky nedokážou napravit naše destruktivní chování, vzbudí se Boží hněv a dovolí nám získat spravedlivou mzdu, kterou požadovala naše svobodná vůle: spravedlnost nebo Boží hněv.

Neboť odměnou za hřích je smrt, ale Božím darem je věčný život v Kristu Ježíši, našem Pánu. (Římanům 6:23)

Boží hněv

Neexistuje nic jako „Bůh Starého zákona“ (tj. Bůh hněvu) a „Bůh Nového zákona“ (Bůh lásky). Jak nám říká sv. Pavel,

Ježíš Kristus je stejný, včera, dnes i navždy. (Židům 13: 8)

Ježíš, který je Bohem i člověkem, se nezměnil. Je to on, kdo má pravomoc soudit lidstvo (Jan 5:27). Pokračuje v milosrdenství a spravedlnosti. A toto je Jeho úsudek:

Kdokoli věří v Syna, má věčný život, ale kdo neposlouchá Syna, život neuvidí, ale Boží hněv na něm zůstává. (Jan 3:36)

Ježíš svobodně přijal trest za hřích, který nám náleží. Naší bezplatnou odpovědí je přijmout tento dar vyznáním svého hříchu, pokáním z něj a dodržováním Jeho přikázání. To znamená, že nelze říci, že věří v Ježíše, pokud je jeho život veden proti němu. Odmítnutí tohoto daru znamená zůstat pod soudem vyneseným v Edenu: oddělení od ráje. To je Boží hněv.

Ale je tu také ten hněv, který má přijít, ten božský soud, který očistí konkrétní generaci zla a sváže Satana v pekle po „tisíc let“.

TÉTO GENERACE

Tato generace nejenže odmítá Krista, ale dopouští se také těch nejohavnějších hříchů s možná nevídanou vzdorovitostí a arogancí. My v dříve křesťanských národech i mimo ně jsme slyšeli Kristův zákon, ale přesto ho opouštíme v apostazi, která je rozsahem a počtem odpadlíků bezprecedentní. Zdá se, že opakovaná varování prostřednictvím přírodních sil nevedou naše národy k pokání. Takže krvavé slzy padají z nebe na četné ikony a sochy – strašná předzvěst Velké zkoušky, která leží před námi.

Když můj meč vypije svou výplň na nebi, hle, sestoupí před soudem ... (Izajáš 34: 5)

Bůh již začal očistit Zemi od ničemnosti. Meč propadl záhadným a nevyléčitelným chorobám, strašlivým katastrofám a válce. Při práci se často jedná o duchovní princip:

Nedělejte si chybu: Bůh se neposmívá, protože člověk sklidí jen to, co zasel ... (Gal 6)

Začala očista Země. Musíme však pochopit, že stejně jako v běžných dobách, kdy jsou nevinní někdy přijímáni se zlými, tak to bude také v období očištění. Nikdo kromě Boha nemůže soudit duše a žádný člověk nemá nejvyšší moudrost, aby pochopil, proč ten či onen člověk trpí nebo umírá. Spravedliví i nespravedliví budou až do konce světa trpět a umírat. Přesto nevinní (a kající) nebudou ztraceni a jejich odměna bude v ráji velká.

Boží hněv se skutečně zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a ničemnosti těch, kdo svou ničemností potlačují pravdu. (Římanům 1:18)

ÉRA MÍRU

Jak jsem psal dovnitř Nadcházející doba míru, blíží se doba, kdy bude Země očištěna všechno zlo a země omlazená na období, které Písmo symbolicky označuje jako „a tisíc let míru.” Když jsem loni cestoval po Spojených státech na koncertní turné, Pán mi začal otevírat oči ohledně korupce, která pronikla do všech vrstev společnosti. Začal jsem vidět, jak naši ekonomiku zničil materialismus a chamtivost…“To musí sestoupit„Cítil jsem, jak Pán říká. Začal jsem vidět, jak byl náš potravinářský průmysl zničen chemikáliemi a zpracováním ... “I to musí začít znovu.“ Politické struktury, technologický pokrok, dokonce i architektonické stavby – o každé z nich najednou zaznělo slovo: “Už to nebudou… “ Ano, existoval určitý pocit, že se Pán připravuje na očištění Země. Meditoval jsem a prosíval tato slova po dobu jednoho roku a publikoval jsem je pouze nyní pod vedením svého duchovního ředitele.

Mluví, zdá se, o nové éře. První církevní otcové tomu věřili a učili to:

Předpovězené požehnání se tedy nepochybně vztahuje na dobu Jeho Království, kdy spravedliví bude vládnout o vstání z mrtvých; až stvoření, znovuzrozené a osvobozené z otroctví, přinese hojnost potravin všeho druhu z nebeské rosy a úrodnosti země, jak si senioři připomínají. Ti, kdo viděli Jana, Pánova učedníka, [řekni nám], že od něho slyšeli, jak Pán učil a mluvil o těchto časech… —Sv. Irenej z Lyonu, církevní otec (140–202 n. L.); Adversus HaeresesIrenaeus z Lyonu, V.33.3.4, Otcové církve, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus byl studentem sv. Polykarpa, který věděl a učil se od apoštola Jana a později byl Janem vysvěcen na biskupa ve Smyrně.)

St. Justin Martyr napsal:

Já a každý jiný ortodoxní křesťan cítíme jistotu, že dojde ke vzkříšení těla, po kterém bude následovat tisíc let v přestavěném, ozdobeném a rozšířeném městě Jeruzalémě, jak oznámili proroci Ezechiel, Izaiáš a další... Muž mezi námi jménem Jan, jeden z Kristových apoštolů, přijal a předpověděl, že Kristovi následovníci budou přebývat v Jeruzalémě po tisíc let a že poté nastane všeobecné a zkrátka věčné vzkříšení a soud. —Svatý Justin mučedník, Dialog s Trypho, Ch. 81, Otcové církve, Křesťanské dědictví

Boží hněv bude tedy také aktem lásky – aktem milosrdenství k ochraně těch, kdo Mu věří a poslouchají ho; akt soucitu k léčení stvoření; a akt spravedlnosti, který má nastolit a vyhlásit svrchovanost Ježíše Krista, Jméno nade všechna jména, Krále králů a Pána pánů, dokud Kristus nakonec nepoloží všechny nepřátele pod své nohy, přičemž posledním je samotná smrt.

Pokud je takový den a doba blízko, vysvětluje to nebeské slzy a úpěnlivé prosby Boží Matky v jejích mnoha zjeveních během těchto časů, poslaných, aby nás varovaly a povolaly zpět ke svému Synu. Kdo zná Jeho lásku a milosrdenství lépe než kdokoli jiný, také ví, že Jeho spravedlnost musí přijít. Ví, že když přijde ukončit zlo, jedná nakonec s božským milosrdenstvím.

Vzdejte slávu Pánu, svému Bohu, než se setmí; než vaše nohy narazí na temné hory; než se hledané světlo promění v temnotu, promění se v černé mraky. Pokud to ve své pýchě neposloucháte, budu plakat tajně mnoho slz; mé oči se slzami rozběhnou pro stádo Páně, vedené pryč do exilu. (Jer 13: 16-17)

Vykřikli na hory a skály: „Padněte na nás a skryjte nás před tváří toho, kdo sedí na trůnu, a před Beránkovým hněvem, protože nastal velký den jejich hněvu a kdo tomu vydrží ? (Zj 6: 16-17)

Podpořte Markovu službu na plný úvazek: