PO první Letnice, apoštolové dostali hlubší pochopení toho, kdo jsou v Kristu. Od té chvíle začali žít, pohybovat se a mít své bytí „ve jménu Ježíše“.
VE JMÉNU
Prvních pět kapitol Skutků je „teologií jména“. Poté, co sestoupí Duch svatý, vše, co apoštolové dělají, je „ve jménu Ježíše“: jejich kázání, uzdravování, křest ... všechno se děje v Jeho jménu.
Ježíšovo vzkříšení oslavuje jméno Boha Spasitele, protože od té doby je to jméno Ježíše, které plně projevuje nejvyšší moc „jména, které je nad každým jménem“. Zlí duchové se bojí jeho jména; v jeho jménu jeho učedníci dělají zázraky, protože Otec uděluje vše, o co v tomto jménu žádají. --Katechismus katolické církve, n. 434
Post-Letnice nejsou poprvé, co slyšíme o síle jména. Je zřejmé, že někdo, kdo nebyl přímým následovníkem Ježíše, pochopil, že Jeho jméno obsahuje inherentní moc:
"Učiteli, viděli jsme někoho vyhánět démony ve vašem jménu a snažili jsme se mu zabránit, protože nás nenásleduje." Ježíš odpověděl: „Nebraňte mu. Není nikdo, kdo by vykonal mocný čin v mém jménu, který by o mně mohl mluvit špatně. “ (Marek 9: 38--39)
Touto silou v Jeho jménu je sám Bůh:
Jeho jméno je jediné, které obsahuje přítomnost, kterou označuje. --Katechismus katolické církve, n. 2666
SKVĚLÝ ROZDÍL
Co se však stalo s tím „někým“, kdo vyháněl démony ve jménu Ježíše? Nic víc o něm neslyšíme. Používání Ježíšova jména nemůže nahradit jednání ve jménu Ježíše. Ježíš skutečně varoval před těmi, kteří se domnívali, že používání Jeho jména jako kouzelná hůlka se rovná pravé víře:
Mnozí mi toho dne řeknou: ‚Pane, Pane, neprorokovali jsme ve tvém jménu? Nevyhnali jsme démony na vaše jméno? Neudělali jsme ve vašem jménu mocné skutky? “ Pak jim slavnostně prohlásím: „Nikdy jsem tě neznal. Odejděte ode mě, zločinci. “ (Mat 7-22)
Nazýval je „zločinci“ - ti, kteří poslouchali Jeho slova, ale podle nich nejednali. A jaká byla Jeho slova? Lojsem jeden druhého.
Mám-li dar proroctví a pochopím všechna tajemství a veškeré poznání; mám-li veškerou víru, abych se pohyboval po horách, ale nemám lásku, nejsem nic. (1 Kor 13: 2)
Velký rozdíl mezi tímto „někým“, který jednoduše použitý jméno Ježíše a apoštolů, kteří následuje Kristus, je to, že žili, pohybovali se a měli své bytí ve jménu Ježíše (Skutky 17:28). Zůstali v přítomnosti, kterou Jeho jméno znamenalo. Ježíš řekl:
Kdokoli zůstane ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce, protože beze mě nemůžete nic dělat. (Jan 15: 5)
Jak v Něm zůstali? Dodržovali Jeho přikázání.
Pokud dodržíš moje přikázání, zůstaneš v mé lásce ... (Jan 15:10)
SVATOST ŽIVOTA
Vyhodit démona je jedna věc. Ale moc přeměňovat národy, ovlivňovat kultury a zakládat Království, kde kdysi existovaly pevnosti, pochází z duše, která se vyprázdnila tak, že ji lze naplnit Kristem. To je velký rozdíl mezi svatými a sociálními pracovníky. Svatí po sobě zanechávají Kristovu vůni, která přetrvává po staletí. Jsou to duše, v nichž sám Kristus uplatňuje svou moc.
Byl jsem ukřižován s Kristem; už nežiji já, ale Kristus, který žije ve mně. (Gal 2: 19-20)
Troufám si říci, že ten, kdo vyhání démony, ale přesto žije v rozporu s evangeliem, je ten, s kým si ďábel „hraje“. Už jsme viděli ty „evangelisty“, kteří uzdravují nemocné, vyhánějí zlé duchy a konají mocné skutky, přitahují k sobě mnoho následovníků ... jen aby je později skandalizovali skrytým životem hříchu, který vyšel na světlo.
Nové Letnice přijdou za hlavním účelem „nové evangelizace“. Ale jak jsem varoval v jiných spisech, budou existovat falešní proroci připraveni konat „znamení a zázraky tak, aby klamali“. Síla této Letnice tedy bude spočívat v těch duších, které během této doby v bašta umírali pro sebe, aby v nich Kristus mohl vstát.
Samotní svatí lidé mohou obnovit lidstvo. —POPE JOHN PAUL II, Vatican City, 27. srpna 2004
SVATÁ SÍLA
St. Jean Vianney byl muž, který nebyl znám velkou nadáním, ale byl známý svou jednoduchostí a svatostí. Satan se často objevoval v tělesné formě, aby ho mučil, zkoušel a vyděsil. St. Jean se ho brzy naučil jednoduše ignorovat.
Jednou v noci byla postel v plamenech, stále marně. Bylo slyšet, jak ďábel říká: „Kdyby tu byli tři takoví kněží, jako jsi ty, moje království by bylo zničeno." -www.catholictradition.org
Svatost děsí Satana, protože svatost je světlo, které nelze uhasit, moc, kterou nelze porazit, autoritu, kterou nelze zmocnit. A proto, bratři a sestry, se Satan třese i nyní. Vidí totiž, že Marie formuje takové apoštoly. Svými modlitbami a mateřským zásahem pokračuje v ponoření těchto duší do pece Kristova Nejsvětějšího Srdce, kde oheň Ducha spaluje střem světství a převléká je na obraz jejího Syna. Satan se bojí, že nemůže ublížit takovým duším chráněným pod jejím pláštěm. Může jen bezmocně sledovat, jak se den za dnem, okamžik za okamžik formuje pata, která prorokovala, že mu rozdrtí hlavu (Gen 3:15); pata, která se zvedá a která brzy spadne (viz Exorcismus draka).
ODĚVY VE JMÉNU
Hodina je na nás. Brzy budeme bezprecedentně poháněni k ohlašování evangelia ve jménu Ježíše. Bašta není jen věží modlitby a bdělosti, ale je také zbrojnice kde jsme oblečeni v Boží zbroji (Ef 6:11).
Ve svatosti. Jeho jménem.
... noc je daleko, den je po ruce. Odhoďme tedy skutky temnoty a oblékněme si brnění světla ... oblečme si Pána Ježíše Krista ... (Řím 13:12, 14)
Lidé naslouchají ochotněji svědkům než učitelům, a když lidé poslouchají učitele, je to proto, že jsou svědky. Církev proto bude evangelizovat svět především chováním církve a živým svědectvím věrnosti Pánu Ježíši. Toto století touží po autentičnosti ... Kážeš, co žiješ? Svět od nás očekává jednoduchost života, ducha modlitby, poslušnosti, pokory, odloučenosti a obětavosti. – PAPEŽ PAVEL VI. Evangelizace v moderním světě, n. 41
... wAť děláte cokoli, slovem nebo skutkem, dělejte vše ve jménu Pána Ježíše (Kol 3:17).
