K Bohu

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 25. září 2014

Liturgické texty zde

od Kyu Erien

AS Minulý rok jsem psal, možná nejzrakovějším aspektem naší moderní kultury je představa, že jsme na lineární cestě pokroku. To, že po úspěchu člověka opouštíme barbarství a úzkoprsé myšlení minulých generací a kultur. Že uvolňujeme okovy předsudků a nesnášenlivosti a pochodujeme směrem k demokratičtějšímu, svobodnějšímu a civilizovanějšímu světu. ^[1]srov Progrese člověka

Nemohli jsme se mýlit.

Historie se jednou ohlédne se zvrásněným obočím po „věku osvícení“, posledních čtyřech stech letech, kdy byl člověk, který si myslel, že je brilantní, spíše veden jako slepý muž na nejvyšší horu, jen aby nevědomky našel krok z padajícího po hlavě dolů po strmém útesu. Když vykopal své duchovní oči a nahradil je krátkozrakými průvodci „vědou“ a „rozumem“, člověk nejenže zakryl odpovědi na nejhlubší otázky své existence, ale vygeneroval fantomové vize utopie na Zemi, která vyžaduje vyhlazení větší části lidstva. ^[2]srov Velké utracení Ve snaze člověka sťat hlavu Bohu je na pokraji sťat sebe.

Pánova otázka: „Co jsi udělal?“, Kterému Kain nemůže uniknout, je adresován i dnešnímu lidu, aby si uvědomil rozsah a závažnost útoků proti životu, které i nadále znamenají lidskou historii… Kdo útočí na lidský život , nějakým způsobem útočí na samotného Boha. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Evangelium vitae; n. 10

Jak pošetilí se musíme andělům zjevit! Ostatně, jak pošetilé se musíme jevit zvířatům, která musí cítit šílenství, které zachvátilo jejich stevardy.

Marnost marností, říká Qoheleth, marnost marností! Všechny věci jsou marnost! Jaký užitek má člověk ze všech prací, které trápí pod sluncem? Jedna generace prochází a další přichází, ale svět navždy zůstane ... (první čtení)

Za sto let zemře téměř každý ze sedmi miliard lidí na Zemi. Všechny naše hrady, auta, zlato a stříbro budou v rukou jiného muže (nebo se rozpadnou), zatímco naše vlastní tělesné chrámy se stanou krmivem pro pole.

Neexistuje žádná vzpomínka na staré lidi; ani z těch, kteří přijdou, nebude žádná vzpomínka mezi těmi, kteří po nich přijdou ... Obracíš člověka zpět v prach a říkáš: „Vrať se, děti lidské“ ... Ukončíte je ve spánku; příštího rána jsou jako měnící se tráva ... (první čtení a žalm)

Ale tato realita se vyhýbá současným pánům lidstva, kteří beztrestně vládnou mečem nad svými bližními, ^[3]Srov Velké utracení jednající jako noví Herodesové naší doby. Myslí si, že jsou bohové na vrcholu evoluce, a rozhodují o osudu lidstva pro „společné dobro“ —ie. mají vlastní dobro.

Starý faraon, pronásledovaný přítomností a množstvím dětí Izraele, je podrobil všem druhům útlaku a nařídil, aby bylo zabito každé dítě mužského pohlaví narozené z hebrejských žen (srov Ex 1: 7-22). Dnes nemnoho mocných na Zemi nejedná stejným způsobem. I oni jsou pronásledováni současným demografickým růstem ... Proto místo toho, aby si přáli čelit a řešit tyto vážné problémy s ohledem na důstojnost jednotlivců a rodin a na nedotknutelné právo každého člověka na život, raději prosazují a ukládají jakýmkoli způsobem masivní program antikoncepce. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „The Evangelium of Life“, n. 16

Ale i oni budou hloupí jako Herodes. Protože když si budou myslet, že také jednou provždy sťali Církev, vyjde z nich zbytek:

Herodes řekl: „Johne, sťal jsem hlavu. Kdo tedy je o tom, o kom slyším takové věci? “ (Dnešní evangelium)

A kdo je tento zbytek? The anawim, chudí, malí, kteří zdědí zemi u svítání nové éry míru - ti, kteří se uchýlili k Bohu spíše než k prázdným slibům a letmým potěšením na konci tohoto věku. To jsou ti, kterým Ježíš řekne: "Tvůj Otec těší, že ti dá království." ^[4]srov. Lukáš 12:32

Naučte nás počítat své dny správně, abychom získali moudrost srdce. Vrať se, Hospodine! Jak dlouho? Slitujte se nad svými služebníky! V každém věku, Pane, jsi naším útočištěm. Naplňte nás za úsvitu svou laskavostí, abychom mohli po všechny naše dny křičet radostí a radostí. (Dnešní žalm)

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

• Velké utracení

• Judášovo proroctví