CHARISMATICKÉ?

Charismatický? Část I.

Vloženo na by

 

Od čtenáře:

Zmínil jste Charismatickou obnovu (ve svém psaní Vánoční apokalypsa) v pozitivním světle. Nechápu to. Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.

Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné ​​šaty?

A nikdy jsem neviděl nikoho, kdo by měl SKUTEČNÝ dar jazyků. Říkají vám, abyste s nimi říkali nesmysly ...! Zkusil jsem to před lety a říkal jsem NIC! Nemůže tento typ věci vyvolat ŽÁDNÉHO ducha? Zdá se, že by se to mělo nazývat „charismania“. „Jazyky“, kterými lidé mluví, jsou jen jibberish! Po Letnicích lidé kázání porozuměli. Vypadá to, že do těchto věcí se může vklouznout každý duch. Proč by někdo chtěl, aby na ně byly položeny ruce, které nejsou vysvěceny ??? Někdy jsem si vědom určitých závažných hříchů, v nichž se lidé nacházejí, a přesto jsou na oltáři ve svých džínách a kladou ruce na ostatní. Nepředávají se ti duchové? Nechápu to!

Mnohem raději bych se zúčastnil tridentské mše, kde je Ježíš středem všeho. Žádná zábava - jen uctívání.

 

Vážení čtenáři,

Vznesete několik důležitých bodů, které stojí za to diskutovat. Je charismatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, nebo dokonce ďábelský? Jsou to „dary Ducha“ nebo bezbožní „milosti“?

pokračovat ve čtení →

Charismatický? Část II

Vloženo na by
 

 

TAM není možná žádné hnutí v Církvi, které by bylo tak široce přijímáno - a snadno odmítnuto - jako „Charismatická obnova“. Hranice byly rozbity, komfortní zóny se pohnuly a status quo se rozbil. Stejně jako Letnice to bylo něco jiného než čistý a uklizený pohyb, který pěkně zapadl do našich předem vytvořených krabic o tom, jak by se mezi námi měl pohybovat Duch. Nic možná nebylo tak polarizační… stejně jako tehdy. Když Židé slyšeli a viděli, jak apoštolové vybuchují z horní místnosti, mluví jazyky a směle hlásají evangelium ...

Všichni byli ohromeni a zmateni a navzájem si řekli: „Co to znamená?“ Ale jiní řekli s posměchem: „Mají příliš mnoho nového vína. (Skutky 2: 12--13)

Takové je také rozdělení v mé dopisní tašce ...

Charismatické hnutí je blábol, NEZMYSEL! Bible hovoří o daru jazyků. To se týkalo schopnosti komunikovat v mluvených jazycích té doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudu s tím mít nic společného. —TS

Je mi smutno, když vidím, jak tato dáma mluví tímto způsobem o hnutí, které mě přivedlo zpět do Církve ... —MG

pokračovat ve čtení →

Charismatický? Část III

Vloženo na by


Okno svatého ducha, Bazilika svatého Petra, Vatikán

 

Z ten dopis dovnitř Část I:

Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.

Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné ​​šaty?

 

I bylo mi sedm let, když se moji rodiče zúčastnili charismatického modlitebního setkání v naší farnosti. Tam se setkali s Ježíšem, který je hluboce změnil. Náš farář byl dobrým pastýřem hnutí, který sám zažil „křest v Duchu. “ Dovolil, aby modlitební skupina rostla ve svých charismatech, a tím přinesla katolické komunitě mnohem více obrácení a milostí. Skupina byla ekumenická, a přesto věrná učení katolické církve. Můj otec to popsal jako „skutečně krásný zážitek“.

Při zpětném pohledu to byl model toho, co si papežové od samého začátku Obnovy přáli vidět: integraci hnutí s celou církví ve věrnosti učitelskému úřadu.

 

pokračovat ve čtení →

Charismatický? Část IV

Vloženo na by
 

 

I už se mě někdo zeptal, jestli jsem „charismatický“. A moje odpověď je: „Jsem Katolický! “ To znamená, že chci být plně Katolík, žít ve středu pokladu víry, srdce naší matky, církve. Snažím se tedy být „charismatický“, „mariánský“, „kontemplativní“, „aktivní“, „svátostný“ a „apoštolský“. Je to proto, že všechny výše uvedené nepatří do té či oné skupiny, nebo toho či onoho hnutí, ale do celý tělo Kristovo. Zatímco apoštoláty se mohou lišit v zaměření jejich konkrétního charismatu, aby byli plně naživu, plně „zdraví“, mělo by být srdce, apoštolát člověka, otevřené celý poklad milosti, který Otec udělil církvi.

Požehnaný buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista, který nám požehnal v Kristu každým duchovním požehnáním v nebesích ... (Ef 1: 3)

pokračovat ve čtení →

Charismatický? Část V

Vloženo na by

 

 

AS podíváme se na Charismatickou obnovu dnes, vidíme velký pokles jejích počtů a ti, kteří zůstanou, jsou většinou šedovlasí a bělovlasí. O čem tedy byla Charismatická obnova, pokud se na povrchu zdá být šumivá? Jak napsal jeden čtenář v reakci na tuto sérii:

Charismatické hnutí v určitém okamžiku zmizelo jako ohňostroj, který osvětlil noční oblohu a poté spadl zpět do temnoty. Byl jsem trochu zmatený, že tah Všemohoucího Boha ubude a nakonec zmizí.

Odpověď na tuto otázku je možná nejdůležitějším aspektem této série, protože nám pomáhá pochopit nejen to, odkud jsme přišli, ale také to, co pro církev bude budoucnost ...

 

pokračovat ve čtení →

Charismatický? Část VI

Vloženo na by

letnice3_FotorLetnice, Umělec neznámý

  

Letnice není jen jedinou událostí, ale milostí, kterou může církev znovu a znovu zažít. V tomto minulém století se však papežové modlili nejen za obnovení v Duchu svatém, ale za „nový Letnice “. Když vezmeme v úvahu všechny znamení doby, které tuto modlitbu doprovázely - klíčové mezi nimi je pokračující přítomnost Nejsvětější Matky, která se schází se svými dětmi na zemi prostřednictvím pokračujících zjevení, jako by byla znovu v „horní místnosti“ s apoštoly … Slova katechismu nabývají nového pocitu bezprostřednosti:

… V „čase konce“ Duch Páně obnoví srdce lidí a vyryje do nich nový zákon. Shromáždí a smíří rozptýlené a rozdělené národy; promění první stvoření a Bůh tam bude přebývat s lidmi v míru. -Katechismus katolické církve, ne. 715

Tentokrát, když Duch přijde k „obnově tváře Země“, je obdobím po smrti Antikrista, během něhož poukázal církevní otec ve Svatojánské apokalypse jako "Tisíc let."„Éra, kdy je Satan připoután v propasti.pokračovat ve čtení →

Charismatický! Část VII

Vloženo na by

 

THE Cílem celé této série o charismatických darech a hnutí je povzbudit čtenáře, aby se nebál mimořádný v Boha! Nebojte se „otevřít doširoka své srdce“ daru Ducha svatého, kterého si Pán přeje vylévat zvláštním a mocným způsobem v naší době. Když jsem četl dopisy, které mi byly zaslány, je jasné, že Charismatická obnova nebyla bez zármutků a neúspěchů, lidských nedostatků a slabostí. A přesto se to přesně stalo v rané církvi po Letnicích. Svatí Peter a Paul věnovali mnoho prostoru opravám různých církví, moderování charismat a znovu a znovu zaměřovali začínající komunity na ústní a písemnou tradici, která jim byla předávána. To, co apoštolové neudělali, je popření často dramatických zážitků věřících, snaha potlačit charismata nebo umlčet horlivost prosperujících komunit. Spíše řekli:

Neuklidňujte Ducha ... usilujte o lásku, ale snažte se dychtivě o duchovní dary, zvláště abyste mohli prorokovat ... především, ať je vaše láska k sobě navzájem intenzivní ... (1. Tes. 5:19; 1. Kor 14: 1; 1. Pet 4: 8)

Poslední část této série bych chtěl věnovat sdílení svých vlastních zkušeností a úvah od doby, kdy jsem charismatické hnutí poprvé zažil v roce 1975. Spíše než zde vydám celé své svědectví, omezím jej pouze na ty zážitky, které lze nazvat „charismatickými“.

 

pokračovat ve čtení →

Obrana II. vatikánského koncilu a obnovy

Vloženo na by

 

Můžeme vidět ty útoky
proti papeži a církvi
nepřicházejí pouze zvenčí;
spíše utrpení církve
pocházejí zevnitř církve,
od hříchu, který existuje v církvi.
To bylo vždy všeobecně známé,
ale dnes to vidíme ve skutečně děsivé podobě:
největší pronásledování církve
nepochází od vnějších nepřátel,
ale rodí se z hříchu uvnitř církve.
—POPE BENEDICT XVI.,
rozhovor na letu do Lisabonu,
Portugalsko, 12. května 2010

 

S kolaps vedení v katolické církvi a progresivní agenda vycházející z Říma, stále více katolíků utíká ze svých farností, aby hledali „tradiční“ mše a útočiště pravoslaví.pokračovat ve čtení →