NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pátek 12. srpna 2016
Opt. Památník sv. Frances de Chantal
Liturgické texty zde
NĚKOLIK před lety, během pontifikátu sv. Jana Pavla II., dostal kardinál Carlo Caffara (boloňský arcibiskup) dopis od fatimské vizionářky, sestry Lucia. V něm popsala, čím by „finální konfrontace“ skončila:
Sv. Štěpán mučedník, Bernardo Cavallino (zemřel 1656)
Jsem na začátku senné sezóny asi příští týden, což mi ponechává málo času na psaní. Tento týden jsem však cítil, jak mě Panna Maria naléhá, abych znovu vydal několik spisů, včetně tohoto ...
NAPÍSANÉ NA SVĚTY SV. STEPHEN MARTYR
TENTO minulý rok byl svědkem toho, co papež František právem nazval „brutálním pronásledováním“ křesťanů, zejména v Sýrii, Iráku a Nigérii islámskými džihádisty. [1]srov nbcnews.com; 24. prosince, vánoční poselství
Ve světle „rudého“ mučednictví, ke kterému dochází právě v této minutě našich bratrů a sester na východě i jinde, a častého „bílého“ mučednictví věřících na Západě, vychází z tohoto zla něco krásného: kontrast svědectví křesťanských mučedníků svědectví takzvaného „mučednictví“ náboženských extremistů.
Ve skutečnosti, v křesťanství, slovo mučedník znamená „svědek“ ...
| ↑1 | srov nbcnews.com; 24. prosince, vánoční poselství |
|---|
Dostal jsem mnoho dopisů se žádostí o komentář Amoris Laetitia, papežova nedávná apoštolská exhortace. Udělal jsem to v nové sekci v širším kontextu tohoto psaní od 29. července 2015. Kdybych měl trubku, tak bych to napsal skrze ni ...
I často slyší jak katolíci, tak protestanti říkají, že na našich rozdílech opravdu nezáleží; že věříme v Ježíše Krista, a to je vše, na čem záleží. V tomto prohlášení určitě musíme uznat autentický základ skutečného ekumenismu, [1]srov Autentický ekumenismus což je skutečně vyznání a oddanost Ježíši Kristu jako Pánu. Jak říká St. John:
| ↑1 | srov Autentický ekumenismus |
|---|
od Letnice autor: El Greco (1596)
OF samozřejmě úvaha o „dar jazyků„Vyvolá kontroverze. A to mě nepřekvapuje, protože je to pravděpodobně nejvíce nepochopené ze všech charismat. Doufám tedy, že odpovím na některé otázky a komentáře, které jsem k tomuto tématu v posledních několika dnech dostal, zejména když se papežové nadále modlí za „nové Letnice“…[1]srov Charismatický? - Část VI
| ↑1 | srov Charismatický? - Část VI |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 25. dubna 2016
Svátek svatého Marka
Liturgické texty zde
AT konference před Steubenville před několika lety, papežský kazatel pro domácnost, o. Raneiro Cantalamessa, vyprávěl příběh o tom, jak se jednoho dne z jeho kaple ve Vatikánu objevil sv. Jan Pavel II., Vzrušeně zvolal, že obdržel „dar jazyků“. [1]Oprava: Původně jsem si myslel, že tento příběh vyprávěl Dr. Ralph Martin. Fr. Bob Bedard, zesnulý zakladatel společníků kříže, byl jedním z přítomných kněží, kteří si vyslechli toto svědectví od o. Raneiro. Zde máme papeže, jednoho z největších teologů naší doby, který svědčí o realitě charismatu, které dnes v církvi zřídka vidíme nebo slyšíme, o kterém mluvili Ježíš a sv. Pavel.
| ↑1 | Oprava: Původně jsem si myslel, že tento příběh vyprávěl Dr. Ralph Martin. Fr. Bob Bedard, zesnulý zakladatel společníků kříže, byl jedním z přítomných kněží, kteří si vyslechli toto svědectví od o. Raneiro. |
|---|
Kristus a dobrý zloděj, Tizian (Tiziano Vecellio), c. 1566
TAM je dnes tolik zmatku, co znamená „láska“ a „milosrdenství“ a „soucit“. A to natolik, že i církev na mnoha místech ztratila jasnost, sílu pravdy, která okamžitě láká hříšníky a odpuzuje je. To není o nic zjevnější než v tom okamžiku na Kalvárii, kdy Bůh sdílí hanbu dvou zlodějů ...
Fotografie s laskavým svolením agentury Reuters
TAM v dnešní době zmatku a zkoušek prochází církví mnoho emocí. Nejdůležitější je, abychom zůstali ve vzájemném společenství - trpěliví a nesli navzájem břemena - včetně Svatého otce. Jsme v době prosévání, a mnozí si to neuvědomují (viz Testování). Je, dovolím si říci, čas zvolit si strany. Rozhodnout se, zda budeme důvěřovat Kristu a učení Jeho Církve ... nebo důvěřovat sobě a svým vlastním „výpočtům“. Ježíš postavil Petra do čela své církve, když mu dal klíče od Království, a třikrát instruoval Petra: „Chovej mé ovce. “ [1]John 21: 17 Církev tedy učí:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS je špatné kritizovat papeže? Teolog, reverend Joseph Iannuzzi, odpověděl na otázku ve dvou dokumentech:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 22. ledna 2016
Opt. Památník svatého Vincence
Liturgické texty zde
KDY Ježíš narazil na Zacheuse, zloděje vybírání daní, a požádal ho, aby s ním večeřel. V okamžiku, úzkost srdce zástupů byl odhalen. Pohrdali Zachejem a opovrhovali Ježíšem, že udělal takové vágní, nejednoznačné a skandální gesto. Neměl by být Zachej odsouzen? Nezasílá Ježíš zprávu, že hřích je v pořádku? Podobně výzva papeže Františka uznat, nejprve důstojnost osoby a být skutečně přítomen ostatním, možná odhaluje naši vlastní úzkost srdce. Bylo nám pevně řečeno, že už nestačí sedět za našimi počítači a facebookovými pěknými katolickými odkazy; nestačí se schovávat v našich farách mezi homiliemi; nestačí říci „Bůh vám žehnej“ a ignorovat rány, hlad, osamělost a bolest našich bratrů a sester. Alespoň tak to viděl jeden kardinál.
FUNDAMENTALISTA weby rychle deklarovaly:
„PÁPEŽ FRANCIS UVOLŇUJE JEDEN SVĚTOVÝ NÁBOŽENSKÝ VIDEO VIDEO ŘÍKÁCÍ VŠECHNY FAIRY STEJNÉ
Zpravodajský web „end times“ tvrdí:
„PÁPEŽ FRANCIS DĚLÁ PROKLAMACI JEDEN SVĚTOVÝ NÁBOŽENSTVÍ“
A ultrakonzervativní katolické weby prohlásily, že papež František káže „HERESY!“
NA VIGILI slavnosti
SVATÉ BOŽÍ MATKY
KAŽDÝ rok vidíme a znovu slyšíme známé heslo: „Zachovejme Krista ve Vánocích!“ jako protiklad politické korektnosti, která vykastrovala ukázky vánočních obchodů, školní hry a veřejné projevy. Lze však odpustit, že si klade otázku, zda samotná církev neztratila pozornost a „raison d'être“? Nakonec, co znamená udržovat Krista ve Vánocích? Ujistěte se, že místo „Veselé svátky“ řekneme „Veselé Vánoce“? Postavit jesle i strom? Chystáte se na půlnoční mši? Slova blahoslaveného kardinála Newmana přetrvávají v mé mysli již několik týdnů:
JSEM dostávám v tuto chvíli mnoho dopisů s dotazem na Charlieho Johnstona, Locutions.org a další „vidoucí“, kteří tvrdí, že dostávají zprávy od Panny Marie, andělů nebo dokonce od našeho Pána. Často se mě ptají: „Co si myslíte o této předpovědi?“ Možná je tedy vhodný okamžik na promluvení na rozlišování...
Jidáš se ponoří do misky, umělec neznámý
PAPEŽSKÝ palpitace nadále ustupují úzkostlivým otázkám, spiknutí a strachu, že Petrova značka směřuje ke skalnatým hejnům. Obavy se obvykle točí kolem toho, proč papež dal „administrativní pozice“ „liberálům“ nebo je nechal převzít klíčové role na nedávné synodě o rodině.
František na Filipínách (AP Photo / Bullit Marquez)
papalotrie | pāpǝlätrē |: víra nebo postoj, že vše, co papež říká nebo dělá, je bezchybné.
Budu dostával plné dopisy, velmi znepokojené dopisy, protože loni v Římě začala synoda o rodině. Ten proud obav nepustil posledních pár týdnů, když se závěrečné schůzky začaly končit. Ve středu těchto dopisů byly stálé obavy ohledně slov a činů nebo jejich nedostatku ohledně jeho Svatosti papeže Františka. A tak jsem udělal to, co by udělal jakýkoli bývalý reportér: přejděte ke zdrojům. A bez selhání devadesát devět procent toho času jsem zjistil, že odkazy, které mi lidé poslali s ohavnými obviněními proti Svatému otci, byly způsobeny:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pondělí 5. října 2015
Opt. Památník blahoslaveného Františka Xaverského Seelose
Liturgické texty zde
Přepravce z lodi, autor: Honoré Daumier, (1808-1879)
WE žijí v hodině, kdy mnoho duší začalo být unavených, velmi unavených. A i když naše únava může být plodem nesčetných odlišných okolností, často existuje společný kořen: jsme unavení, protože tak či onak utíkáme před Pánem.
"JAK schováváš strom? “ Na okamžik jsem přemýšlel nad otázkou svého duchovního vůdce. "V lese?" Ve skutečnosti pokračoval: „Podobně Satan vyvolal vlnu falešných hlasů, aby zakryl autentický hlas Páně.“
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pondělí 21. září 2015
Svátek svatého Matouše, apoštola a evangelisty
Liturgické texty zde
TAM je dnes vzorem církve, na kterou je třeba dlouho čekat. A je to toto: že farář farnosti je „ministr“ a stádo jsou pouhé ovce; že kněz je „go to“ pro všechny potřeby služby a laici nemají ve službě skutečné místo; že jsou příležitostní „mluvčí“, kteří přicházejí učit, ale my jsme jen pasivní posluchači. Ale tento model je nejen nebiblický, je škodlivý i pro Kristovo tělo.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek 23. července 2015
Opt. Památník sv. Bridget
Liturgické texty zde
TAM přichází krize - a již je tu - pro naše protestantské bratry a sestry v Kristu. Předpověděl to Ježíš, když řekl:
… Každý, kdo poslouchá tato má slova, ale nejedná podle nich, bude jako blázen, který postavil svůj dům na písku. Pršelo, přišly povodně, foukal vítr a udeřil dům. A zhroutilo se a bylo úplně zničeno. (Mat 7-26)
To znamená, že cokoli je postaveno na písku: ty výklady Písma, které se odchylují od apoštolské víry, ty hereze a subjektivní omyly, které rozdělily Kristovu církev doslova na desítky tisíc denominací - budou smyty v této současné a přicházející bouři . Nakonec Ježíš předpověděl, "Bude tam jedno stádo, jeden pastýř." [1]srov. Jan 10:16
| ↑1 | srov. Jan 10:16 |
|---|
NENÍ od Humanae Vitae došlo snad k encyklickému dopisu, který vyvolal větší úzkost, větší znepokojení, více očekávání než Laudato si '. Vytiskl jsem to a strávím víkend čtením a meditací.
Osamělost Hans Thoma (Národní muzeum ve Varšavě)
AS Včera v noci jsem se posadil a dokončil psaní části II této série Lidská sexualita a svoboda, Duch svatý zabrzdil. Milost tam nebyla, aby mohla pokračovat. Dnes ráno, když jsem pokračoval v psaní, mi však přišel e-mail, který vše odložil stranou. Jedná se o nový dokument, který shrnuje věci, které vám píšu. I když moje série není zaměřena na homosexualitu, ale na všechny formy sexuálního vyjádření, tento krátký film je prostě příliš dobrý na to, abych jej v tuto chvíli nesdílel.
Holubice propuštěná papežem Františkem napadená vranou, 27. ledna 2014; AP Photo
VŠECHNO po celém světě se minulé Letniční neděle sešli a slyšely stovky milionů katolíků slovo Boží prohlásil:
… Až přijde, Duch pravdy, povede vás ke všem pravdám. (Jan 16:13)
Ježíš neřekl „Duch radosti“ ani „Duch míru“; Neslíbil „Ducha lásky“ nebo „Ducha moci“ - i když Duch svatý jsou všichni tito. Ježíš tento název použil Duch pravdy. Proč? Protože to je pravda to nás osvobozuje; to je pravda který, když se objal, žil a sdílel, přináší ovoce radosti, pokoje a lásky. A pravda nese moc sama o sobě.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na sobotu Svatého týdne, 4. dubna 2015
Velikonoční vigilie ve svaté noci Velikonoc
Liturgické texty zde
SO, jsi milován. Je to nejkrásnější zpráva, jakou kdy padlý svět mohl slyšet. A na světě není náboženství s tak pozoruhodným svědectvím ... že sám Bůh z vášnivé lásky k nám sestoupil na Zemi, vzal si naše tělo a zemřel uložit nás.
Na památku prorockého svědka
křesťanských mučedníků z roku 2015
TAM je podivný mrak nad církví, zejména v západním světě - ten, který oslabuje život a plodnost Kristova těla. A je to toto: neschopnost slyšet, rozpoznávat nebo rozlišovat prorocký hlas Ducha svatého. Mnozí proto ukřižují a znovu zapečetí „Boží slovo“ v hrobce.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pátek Svatého týdne, 3. dubna 2015
Velký pátek Umučení Páně
Liturgické texty zde
VY jsou milovaní.
Kdokoliv jsi, jsi milován.
V tento den Bůh jedním slavnostním aktem prohlašuje, že to jsi milován.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na sobotu čtvrtého půstního týdne, 21. března 2015
Liturgické texty zde
KDY Ježíš se stal člověkem a zahájil svou službu. Oznámil, že lidstvo vstoupilo do "Plnost času." [1]srov. Marek 1:15 Co tato tajemná fráze znamená o dva tisíce let později? Je důležité to pochopit, protože nám odhaluje plán „konečného času“, který se nyní odvíjí ...
| ↑1 | srov. Marek 1:15 |
|---|
Mohl jsem to napsat za poslední týden. Nejprve publikováno
THE Synoda o rodině v Římě loni na podzim byla začátkem bouře útoků, domněnek, rozsudků, reptání a podezření na papeže Františka. Odložil jsem všechno stranou a několik týdnů jsem reagoval na obavy čtenářů, zkreslení médií a zejména narušení spolukatolíků to prostě bylo potřeba řešit. Díky Bohu mnoho lidí přestalo panikařit a začali se modlit, začali číst více toho, co papež byl skutečně spíše než to, co byly titulky. Vskutku, hovorový styl papeže Františka, jeho poznámky mimo manžetu, které odrážejí muže, kterému více vyhovuje pouliční řeč než teologická, vyžaduje větší kontext.
KDY loď vyplula z kurzu jen o jeden nebo dva stupně, je to sotva patrné, až o několik set námořních mil později. Také Barque of Peter se také po staletí poněkud odchýlila od kurzu. Podle slov blahoslaveného kardinála Newmana:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu 4. února 2015
Liturgické texty zde
PO Mši dnes ke mně silně přišla slova:
Moji mladí kněží, nebojte se! Postavil jsem tě na místo, jako semena rozptýlená mezi úrodnou půdou. Nebojte se kázat Mé jméno! Nebojte se mluvit pravdu v lásce. Nebojte se, pokud Moje Slovo skrze vás způsobí prosévání vašeho stáda ...
Když jsem dnes ráno sdílel tyto myšlenky na kávě s odvážným africkým knězem, kývl hlavou. "Ano, my kněží se často chceme spíše líbit všem, než kázat pravdu ... nechali jsme věřící laiky zklamat."
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu 4. února 2015
Liturgické texty zde
DISCIPLÍNA, umrtvování, půst, oběť ... to jsou slova, která nás obvykle přimějí krčit, protože je spojujeme s bolestí. Ježíš to však neudělal. Jak napsal sv. Pavel:
Kvůli radosti, která před ním byla, podstoupil Ježíš kříž ... (Heb 12: 2)
Rozdíl mezi křesťanským mnichem a buddhistickým mnichem je právě tento: cílem pro křesťana není umrtvování jeho smyslů, nebo dokonce mír a vyrovnanost; spíše je to sám Bůh. Cokoli menšího nedosahuje naplnění, stejně jako házení kamene na oblohu nedosáhne nárazu na Měsíc. Naplněním pro křesťana je umožnit Bohu, aby ho vlastnil, aby mohl vlastnit Boha. Je to toto spojení srdcí, které transformuje a obnovuje duši v obraz a podobu Nejsvětější Trojice. Ale i to nejhlubší sjednocení s Bohem může být doprovázeno také hustou temnotou, duchovní suchostí a pocitem opuštění - stejně jako Ježíš, i když byl zcela v souladu s vůlí Otce, zažil opuštění na kříži.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na úterý 3. února 2015
Opt. Památník St. Blaise
Liturgické texty zde
MANY Katolíci chodí každou neděli na mši, připojují se k Columbusovým rytířům nebo CWL, dávají pár babek do sběrného koše atd. Ale jejich víra se nikdy opravdu prohlubuje; neexistuje žádný skutečný proměna ze svých srdcí stále více do svatosti, stále více do samotného našeho Pána, aby mohli začít říkat se svatým Pavlem: "Ještě nežiji, už ne, ale Kristus žije ve mně; pokud nyní žiji v těle, žiji ve víře v Syna Božího, který mě miloval a vydal se za mě. “ [1]srov. Gal 2: 20
| ↑1 | srov. Gal 2: 20 |
|---|
Věřím, že drtivá většina Knihy Zjevení neodkazuje na konec světa, ale na konec této éry. Pouze několik posledních kapitol se skutečně dívá na samý konec roku svět, zatímco vše ostatní předtím většinou popisuje „konečnou konfrontaci“ mezi „ženou“ a „drakem“ a všechny hrozné účinky obecné povstání, které ji doprovází, v přírodě a společnosti. To, co odděluje tuto konečnou konfrontaci od konce světa, je úsudek národů - to, co primárně slyšíme v četbách mše tento týden, když se blížíme první adventní týden, přípravu na Kristův příchod.
Poslední dva týdny pořád slyším ve svém srdci slova: „Jako zloděj v noci.“ Je to pocit, že na svět přicházejí události, které mnohé z nás vezmou překvapení, pokud ne mnoho z nás doma. Musíme být ve „stavu milosti“, ale ne ve stavu strachu, protože každý z nás mohl být kdykoli nazýván domovem. Díky tomu jsem nucen znovu publikovat toto aktuální psaní od 7. prosince 2010…
"TAM je jedna strašná pravda v křesťanství, která v naší době, dokonce více než v minulých stoletích, vzbuzuje v srdci člověka nesmiřitelnou hrůzu. Tato pravda je o věčných bolestech pekla. Při pouhé narážce na toto dogma se mysli trápí, srdce se napíná a třese, vášně jsou strnulé a zanícené proti nauce a nevítaným hlasům, které ji hlásají. “ [1]Konec současného světa a tajemství budoucího života, od Fr. Charles Arminjon, str. 173; Sophia Institute Press
| ↑1 | Konec současného světa a tajemství budoucího života, od Fr. Charles Arminjon, str. 173; Sophia Institute Press |
|---|
THE výzva Svatého otce, aby se církev stala více „polní nemocnicí“ k „uzdravování zraněných“, je velmi krásná, aktuální a vnímavá pastorační vize. Ale co přesně potřebuje uzdravení? Jaké jsou rány? Co to znamená „přivítat“ hříšníky na palubě Barque of Peter?
V podstatě k čemu slouží „církev“?
ČÁST III - ODSTRANĚNÉ STRACHY
SHE nakrmil a oblékl chudé láskou; živila mysli a srdce Slovem. Catherine Doherty, zakladatelka apoštolátu Madonského domu, byla žena, která přijala „vůni ovcí“, aniž by přijala „zápach hříchu“. Neustále kráčela po tenké hranici mezi milosrdenstvím a herezí tím, že objímala největší z hříšníků a zároveň je volala ke svatosti. Říkala,
Jděte beze strachu do hlubin lidských srdcí ... Pán bude s vámi. -z Malý mandát
Toto je jedno z těch „slov“ od Pána, který je schopen proniknout "Mezi duší a duchem, klouby a kostní dřeně a schopni rozlišovat odrazy a myšlenky srdce." [1]srov. Heb 4:12 Catherine odkrývá samotnou kořen problému takzvaných „konzervativců“ a „liberálů“ v církvi: je to naše strach vstoupit do lidských srdcí jako Kristus.
| ↑1 | srov. Heb 4:12 |
|---|
ČÁST II - Dosažení raněných
WE sledovali rychlou kulturní a sexuální revoluci, která za pět krátkých desetiletí zdecimovala rodinu, protože rozvod, potraty, předefinování manželství, eutanazie, pornografie, cizoložství a mnoho dalších neduhů se staly nejen přijatelnými, ale považovány za sociální „dobro“ nebo "že jo." Epidemie sexuálně přenosných nemocí, užívání drog, zneužívání alkoholu, sebevraždy a stále se množících psychóz však vypráví jiný příběh: jsme generací, která silně krvácí z účinků hříchu.
IN po všech sporech, které se odehrály po nedávné synodě v Římě, se zdálo, že důvod shromáždění byl zcela ztracen. Bylo svoláno pod tématem: „Pastorační výzvy rodině v kontextu evangelizace.“ Jak jsme evangelizovat rodiny, které čelí pastoračním výzvám, kterým čelíme kvůli vysoké rozvodovosti, svobodným matkám, sekularizaci atd.?
To, co jsme se velmi rychle dozvěděli (jak byly veřejnosti zveřejněny návrhy některých kardinálů), je to, že mezi milosrdenstvím a herezí existuje tenká hranice.
Účelem následujících třídílných sérií je nejen vrátit se k jádru věci - evangelizovat rodiny v naší době - ale učinit tak tím, že se do popředí dostane člověk, který je ve středu kontroverzí: Ježíš Kristus. Protože nikdo nešel tou tenkou čarou více než On - a zdá se, že papež František tuto cestu k nám znovu ukazuje.
Musíme sfouknout „kouř satana“, abychom mohli jasně identifikovat tuto úzkou červenou čáru nakreslenou Kristovou krví ... protože jsme povoláni ji kráčet sebe.
Getty Images
JEDNOU znovu, dnešní mši čtou nad mou duší jako výbuch trubky. V evangeliu Ježíš varuje své posluchače, aby věnovali pozornost známky času.
Rev. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN v posledních měsících byla otevřeně zpochybněna učitelská autorita římského papeže a jeho nejvyšší, plná a okamžitá autorita ptal se. Zvláštní výjimka byla přijata pro jeho non ex cathedra prohlášení ve světle moderních „proroctví“. Následující článek reverenda Josepha Iannuzziho pokládá otázku, kterou si stále častěji kladou i ostatní: Může se papež stát kacířem?
I strávili den většinou modlitbou, posloucháním, mluvením s mým duchovním vedoucím, modlitbou, chodením na mši, posloucháním dalších ... a to jsou myšlenky a slova, která ke mně přicházejí od doby, kdy jsem napsal Synoda a Duch.
AS Dnes jsem psal ve své každodenní mše meditaci (viz zde), v některých čtvrtích Církve panuje po poněkud abstraktním post diskusním příspěvku synody určitá panika (relativní post disceptationem). Lidé se ptají: „Co dělají biskupové v Římě? Co dělá papež? “ Skutečná otázka však je co dělá Duch svatý? Duch je totiž ten, k němuž byl Ježíš poslán "Naučím tě všechny pravdě.". " [1]John 16: 13 Duch je naším obhájcem, naší pomocí, naším utěšitelem, naší silou, naší moudrostí ... ale také tím, kdo usvědčuje, osvěcuje a vystavuje naše srdce, takže máme příležitost se vždy posunout hlouběji k pravdě, která nás osvobozuje.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 15. října 2014
Památník svaté Terezie od Ježíše, panny a doktorky církve
Liturgické texty zde
Skutečná svoboda je vynikajícím projevem božského obrazu v člověku. —SAINT JOHN PAUL II Veritatis Splendor, ne. 34
DNES, Pavel přechází od vysvětlování, jak nás Kristus osvobodil za svobodu, k tomu, aby byl konkrétní ohledně těch hříchů, které nás vedou, nejen k otroctví, ale dokonce k věčnému odloučení od Boha: nemorálnost, nečistota, pití, závist atd.
Varuji vás, jak jsem vás již dříve varoval, že ti, kdo takové věci dělají, nezdědí Boží království. (První čtení)
Jak populární byl Paul, když řekl tyto věci? Paulovi to bylo jedno. Jak sám řekl dříve ve svém dopise Galatským:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 9. října 2014
Opt. Památník sv. Denise a společníků, mučedníků
Liturgické texty zde
"Ó hloupí Galaťané! Kdo tě očaroval ...? “
Toto jsou úvodní slova dnešního prvního čtení. A zajímalo by mě, jestli by nám je St. Paul zopakoval také, kdyby byl uprostřed nás. Přestože Ježíš slíbil, že postaví svou církev na skále, mnozí jsou dnes přesvědčeni, že je to opravdu jen písek. Dostal jsem několik dopisů, které v podstatě říkají, dobře, slyším, co říkáte o papeži, ale stále se bojím, že říká jednu věc a dělá druhou. Ano, v řadách vládne přetrvávající strach, že nás tento papež přivede nás všechny do odpadlictví.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 6. října 2014
Opt. Památník sv. Bruna a blahoslavené Marie Rose Durocherové
Liturgické texty zde
Foto Les Cunliffe
THE čtení dnes nemohla být včasnější pro zahajovací zasedání Mimořádného shromáždění synody biskupů o rodině. Poskytují totiž dvě zábradlí podél „Zúžená cesta, která vede k životu“ [1]srov. Mat 7:14 že církev a my všichni jako jednotlivci musíme cestovat.
| ↑1 | srov. Mat 7:14 |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 2. října 2014
Památník svatých andělů strážných,
Liturgické texty zde
IT je pozoruhodné si myslet, že právě tento okamžik je vedle mě andělská bytost, která mi nejen slouží, ale zároveň vidí Otcovu tvář:
Amen, říkám vám, pokud se neobrátíte a nebudete jako děti, nevejdete do království nebeského ... Podívejte se, abyste nepohrdli jedním z těchto malých, protože vám říkám, že jejich andělé v nebi vždy hledí na tvář mého nebeského Otce. (Dnešní evangelium)
Málokdo, myslím, opravdu věnuje pozornost tomuto andělskému strážci, který jim byl přidělen, natož pak konverzovat s nimi. Ale mnoho svatých, jako Henry, Veronica, Gemma a Pio, pravidelně mluvilo a vidělo své anděly. Podělil jsem se s vámi o příběh, jak mě jednoho rána probudil vnitřní hlas, který, jak jsem intuitivně znal, byl můj anděl strážný (přečtěte si Mluv Pane, poslouchám). A pak je tu ten cizinec, který se objevil o Vánocích (číst Opravdový vánoční příběh).
Byl tu ještě jeden čas, který pro mě vyniká jako nevysvětlitelný příklad přítomnosti anděla mezi námi ...
