NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 2. dubna 2014
Středa čtvrtého půstního týdne
Liturgické texty zde
IN včerejší první čtení, když anděl vzal Ezekiela k prameni vody tekoucímu na východ, měřil čtyři vzdálenosti od chrámu, odkud začala říčka. S každým měřením se voda prohlubovala a prohlubovala, dokud nemohla být překročena. To je symbolické, dalo by se říci, o „čtyřech věcích milosti“ ... a jsme na prahu třetí.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 31. března 2014
Pondělí čtvrtého půstního týdne
Liturgické texty zde
CO Stává se, když člověk dává svůj život Ježíši, když je duše pokřtěna, a proto zasvěcena Bohu? Je to důležitá otázka, protože koneckonců, jaká je přitažlivost stát se křesťanem? Odpověď spočívá v dnešním prvním čtení…
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 28. března 2014
Pátek třetího půstního týdne
Liturgické texty zde
JEŽÍŠ řekl moje ovce slyší můj hlas. Neřekl „nějaké“ ovce, ale my ovce slyší můj hlas. Proč se tedy můžete zeptat, neslyším Jeho hlas? Dnešní čtení nabízejí některé důvody proč.
Já jsem Hospodin, váš Bůh: slyšte můj hlas ... zkoušel jsem vás u vod Meribah. Slyšte, můj lid, a já vás napomenu; Ó Izraeli, neslyšíš mě? “ (Dnešní žalm)
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 27. března 2014
Čtvrtek třetího půstního týdne
Liturgické texty zde
JAK pokoušel satan Adama a Evu? Jeho hlasem. A dnes nepracuje jinak, kromě přidané výhody technologie, která na nás může pohánět hordu hlasů najednou. Je to hlas Satana, který vedl a nadále vede člověka do temnoty. Je to Boží hlas, který vyvede duše ven.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 25. března 2014
Slavnost Zvěstování Páně
Liturgické texty zde
VAST části světa již nevěří v Boha, protože už mezi námi nevidí Boha. "Ale Ježíš vystoupil do nebe před 2000 lety - samozřejmě ho nevidí ..." Ale sám Ježíš řekl, že bude nalezen na světě v Jeho bratřích a sestrách.
Kde jsem, tam bude i můj služebník. (srov. Jan 12)
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 24. března 2014
Pondělí třetího půstního týdne
Liturgické texty zde
WE jsou povoláni dát a prorocký svědectví ostatním. Ale pak byste neměli být překvapeni, pokud s vámi bude zacházeno jako s proroky.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 21. března 2014
Pátek druhého půstního týdne
Liturgické texty zde
THE Církev musí být znovu prorocká. Tím nemyslím „vyprávění budoucnosti“, ale to, že se naše životy stávají „slovem“ pro ostatní, které ukazuje na něco, nebo spíše na někoho většího. Toto je nejpravdivější smysl proroctví:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 20. března 2014
Čtvrtek druhého půstního týdne
Liturgické texty zde
DVACET před lety jsme s manželkou, oběma kolébkami-katolíky, pozváni na baptistickou nedělní bohoslužbu naším přítelem, který byl kdysi katolík. Byli jsme ohromeni všemi mladými páry, krásnou hudbou a pomazaným kázáním pastora. Vylití opravdové laskavosti a přivítání se dotklo něčeho hluboko v našich duších. [1]srov Moje osobní svědectví
Když jsme nastoupili do auta a odešli, myslela jsem jen na svou vlastní farnost… slabá hudba, slabší homilie a ještě slabší účast sboru. Mladé páry v našem věku? Prakticky vyhynul v lavicích. Nejbolestivější byl pocit osamělosti. Často jsem opouštěl mši s chladnějším pocitem, než když jsem vešel dovnitř.
| ↑1 | srov Moje osobní svědectví |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 19. března 2014
Středa druhého půstního týdne
Slavnost svatého Josefa
Liturgické texty zde
Hle, ten muž, Michael D. O'Brien
SVATÝ. PAVEL kdysi řekl, že „pokud Kristus nebyl vzkříšen, pak je také naše kázání prázdné; prázdná také vaše víra. “ [1]srov. 1 Kor 15:14 Dalo by se také říci, pokud neexistuje nic jako hřích nebo peklo, pak je také prázdné naše kázání; vyprázdni také svou víru; Kristus zemřel marně a naše náboženství je bezcenné.
| ↑1 | srov. 1 Kor 15:14 |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 18. března 2014
Úterý druhého půstního týdne
Sv. Cyrila z Jeruzaléma
Liturgické texty zde
"TAK proč vy katolíci říkáte kněží „Fr.“ když to Ježíš výslovně zakazuje? “ To je otázka, kterou mi často kladou při diskusích o katolických vírách s evangelickými křesťany.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 17. března 2014
Pondělí druhého půstního týdne
Den sv. Patrika
Liturgické texty zde
AS Přečetl jsem dnešní první čtení a Žalm, ke kterému jsem byl okamžitě dojat pomodli se s tebou jako modlitba pokání za tuto generaci. (Chci se vyjádřit k dnešnímu evangeliu při pohledu na kontroverzní slova papeže, "Kdo jsem, abych soudil?", ale v samostatném psaní pro mé obecné čtenáře. Je zveřejněno zde. Pokud nejste přihlášeni k odběru mých spisů Duchovního jídla k zamyšlení, můžete kliknout zde.)
A tak společně vyprosme Boží milosrdenství nad naším světem za hříchy naší doby, za to, že jsme odmítli vyslyšet proroky, které nám poslal - mezi nimi hlavní svatí otcové a Marie, naše matka… modlitbami s našimi srdci dnešní hromadné čtení:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 14. března 2014
Pátek prvního půstního týdne
Liturgické texty zde
JSOU jsi milosrdný? Není to jedna z těch otázek, které bychom si měli položit s ostatními, jako například: „Jste extrovertní, cholerický nebo introvertní atd.“ Ne, tato otázka leží v samém srdci toho, co to znamená být autentický Christian:
Buďte milosrdní, stejně jako je milosrdný váš Otec. (Lukáš 6:36)
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 13. března 2014
Čtvrtek prvního půstního týdne
Liturgické texty zde
IT byl chladný večer, když jsem stál před statkem mého tchána. Moje žena a já jsme se právě dočasně nastěhovali s našimi pěti malými dětmi do sklepní místnosti. Naše věci byly v garáži zaplavené myšmi, byl jsem zlomený, nezaměstnaný a unavený. Zdálo se, že veškeré mé úsilí sloužit Pánu ve službě selhalo. Proto nikdy nezapomenu na slova, která jsem ho v tu chvíli slyšel mluvit v mém srdci:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 12. března 2014
Středa prvního půstního týdne
Liturgické texty zde
OČISTEC je možná nejlogičtější z doktrín. Pro koho jeden z nás miluje Pána, svého Boha všechno naše srdce všechno naše mysl a všechno naše duše? Chytit své srdce, byť jen zlomek, nebo dát svou lásku i těm nejmenším z idolů, znamená, že existuje část, která nepatří Bohu, část, kterou je třeba očistit. V tom spočívá nauka o očistci.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 11. března 2014
Úterý prvního půstního týdne
Liturgické texty zde
DOES Bůh slyší každou modlitbu? Samozřejmě že ano. Vidí a slyší všechno. Ale Bůh neposlouchá všechny naše modlitby. Rodiče chápou, proč…
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. března 2014
Pondělí prvního postního týdne
Liturgické texty zde
I ČASTO slyšet lidi říkat: „Ach, je tak svatý“ nebo „Je to tak svatý člověk.“ Ale co máme na mysli? Jejich laskavost? Kvalita mírnosti, pokory, ticha? Pocit Boží přítomnosti? Co je to svatost?
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 7. března 2014
Pátek po Popeleční středu
Liturgické texty zde
NEBE, ne Země, je náš domov. Svatý Pavel tedy píše:
Milovaný, prosím vás jako mimozemšťany a vyhnanství, abyste se zdrželi vášní těla, které vede válku proti vaší duši. (1 Pet 2:11)
Všichni víme, že mezi námi je každodenní bitva tělo a duch. I když nám Bůh prostřednictvím křtu dává nové srdce a obnoveného ducha, naše tělo stále podléhá gravitaci hříchu - těm nepřiměřeným chutím, které nás chtějí strhnout z oběžné dráhy svatosti do prachu světství. A jaká je to bitva!
HNED SLOVO NA HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 6. března 2014
Čtvrtek po Popeleční středu
Liturgické texty zde
Pilát si umývá ruce Krista, Michael D. O'Brien
WE jsou církví, která změkla hříchu. Ve srovnání s generacemi před námi, ať už je to naše kázání z kazatelny, pokání ve zpovědnici, nebo způsob, jakým žijeme, jsme začali poněkud odmítat důležitost pokání. Žijeme v kultuře, která nejen toleruje hřích, ale také ji institucionalizovala do té míry, že tradiční manželství, panenství a čistota jsou považovány za skutečné zlo.
HNED SLOVO NA HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 5. března 2014
Popeleční středa
Liturgické texty zde
PRO Osm let píšu komukoli, kdo bude poslouchat, zprávu, kterou lze shrnout do jednoho slova: Připravit! Ale připravit se na co?
Ve včerejší meditaci jsem vyzval čtenáře, aby se nad tímto dopisem zamysleli Drahý Svatý otče ... přichází! Jedná se o psaní, které při shrnutí raných církevních otců a prorockých slov papežů představuje výzvu k přípravě na „den Páně“.
HNED SLOVO NA HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 4. března 2014
Opt. Památník svatého Kazimíra
Liturgické texty zde
THE naplňování Boží smlouvy s Jeho lidem, které se plně uskuteční ve svatbě Beránkově, postupovalo po tisíciletí jako spirála která se postupem času zmenšuje a zmenší. V dnešním žalmu David zpívá:
Hospodin oznámil svou spásu: před očima národů zjevil svou spravedlnost.
A přesto bylo zjevení Ježíše ještě stovky let daleko. Jak tedy lze poznat spásu Pána? Bylo to známé, nebo spíše očekávané, skrz proroctví…
HNED SLOVO NA HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 3. března 2014
Liturgické texty zde
Ježíš ho při pohledu na něj miloval ...
AS Uvažuji o těchto slovech v evangeliu, je jasné, že když se Ježíš podíval na bohatého mladého muže, byl to pohled tak plný lásky, že si ho pamatovali svědci o několik let později, když o tom psal sv. Marek. Ačkoli tento pohled lásky nepronikl do srdce mladého muže - podle zprávy alespoň ne hned - pronikl do srdce někdo ten den tak, že to bylo váženo a pamatováno.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 28. února 2014
Liturgické texty zde
Bez kompromisů - Daniel v Lions Den, Brit Rivière (1840-1920)
UPŘÍMNĚ ŘEČENO, „Ekumenismus“ není slovo, které vyvolává mnoho pozitivních konotací. Často to bylo spojováno s mezidenominačními mši, oslabenou teologií a dalšími zneužíváními v důsledku Druhého vatikánského koncilu.
Ve slově, kompromis.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 27. února 2014
Liturgické texty zde
WE nemůžeme mluvit o „evangelizaci“, nemůžeme vyslovit slovo „ekumenismus“, nemůžeme se pohnout k „jednotě“, dokud duch světského byl vymítán z těla Kristova. Světovost je kompromis; kompromisem je cizoložství; cizoložství je modlářství; a modlářství, řekl svatý Jakub v úterním evangeliu, nás staví proti Bohu.
Každý, kdo chce být milovníkem světa, se proto stává nepřítelem Boha. (Jakub 4: 4)
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 26. února 2014
Liturgické texty zde
I byl druhý den v obchodě s potravinami a u pokladny byla muslimka. Řekl jsem jí, že jsem katolík, a zajímalo mě, co si myslí o stojanu na časopisy a veškeré neskromnosti v západní kultuře. Odpověděla: „Vím, že křesťané ve své podstatě věří také ve skromnost. Ano, všechna hlavní náboženství se shodují na základech - sdílíme základní. “ Nebo to, co by křesťané nazvali „přirozeným zákonem“.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 25. února 2014
Liturgické texty zde
DOKONCE I předtím, než byla Církev počata z probodnutého Srdce Ježíšova a narodila se o Letnicích, došlo k rozdělení a bojům.
Po 2000 letech se toho moc nezměnilo.
V dnešním evangeliu opět vidíme, jak apoštolové nemohou pochopit Ježíšovo poslání. Mají oči, které vidí, ale nemohou vidět; uši slyšet, ale nerozumí. Jak často chtějí proměnit Kristovo poslání ve svůj vlastní obraz toho, co by mělo být! Ale nadále jim předkládá paradox za paradoxem, rozpor za rozporem…
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 24. února 2014
Liturgické texty zde
EKUMENISMUS. Nyní existuje slovo, které paradoxně může zahájit války.
O víkendu se ti přihlásili k odběru týdenní úvahy obdržel Příchozí vlna jednoty. Hovoří o nadcházející jednotě, za kterou se Ježíš modlil - abychom byli „všichni jedno“ - a bylo potvrzeno videem, kde se papež František modlí za tuto jednotu. Předvídatelně to mezi mnoha lidmi vyvolalo zmatek. "Toto je začátek jednoho světového náboženství!" řekni něco; jiní: „Za to se už roky modlím!“ A ještě další: „Nejsem si jistý, jestli je to dobrá nebo špatná věc….“ Najednou znovu uslyším otázku, kterou Ježíš nasměroval apoštolům: „Kdo říkáš, že jsem?"Ale tentokrát slyším, že je přeformulováno, aby odkazovalo na Jeho tělo, církev:"Kdo říkáš, že je moje církev? “
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 21. února 2014
Opt. Památník sv. Petra Damiána
Liturgické texty zde
IF Martin Luther by si udělal svou cestu, Jamesův dopis by byl vyhozen z kánonu Písma. To proto, že jeho doktrína sola fide, že jsme „spaseni pouze vírou“, bylo v rozporu s učením svatého Jakuba:
Někdo by mohl říct: „Máš víru a já mám skutky.“ Ukažte mi svou víru bez skutků a já vám svou víru ukážu ze svých skutků.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 20. února 2014
Liturgické texty zde
Peterovo popřeníautor: Michael D. O'Brien
ONE největším nebezpečím pro křesťanský život je touha potěšit lidi spíše než Boha. Je to pokušení, které následovalo křesťany od doby, kdy apoštolové uprchli ze zahrady a Peter Ježíše zapřel.
Podobně jednou z největších krizí v dnešní Církvi je skutečný nedostatek mužů a žen, kteří se odvážně a nestydatě spojují s Ježíšem Kristem. Kardinál Ratzinger (Benedikt XVI.) Možná uvedl nejpřesvědčivější důvod, proč stále více křesťanů opouští Barque Petra: propadají se…
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 19. února 2014
Liturgické texty zde
"TO je strašná věc padnout do rukou živého Boha, “Napsal St. Paul. [1]srov. Heb 10:31 Ne proto, že Bůh je tyran - ne, je to láska. A tato láska, když září do nemilujících částí mého srdce, odhaluje temnotu, která se drží mé duše - a to je opravdu těžké vidět.
| ↑1 | srov. Heb 10:31 |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 18. února 2014
Liturgické texty zde
THE malá velká lež. Je to lež, že pokušení je totéž jako hřích, a proto, když je člověk v pokušení, již začal hřešit. Je to lež, pokud někdo začne hřešit, můžete s ní také pokračovat až do konce, protože na tom nezáleží. Je to lež, že člověk je hříšný člověk, protože je tak často pokoušen o určitý hřích…. Ano, vždy je to zdánlivě malá lež, která je nakonec opravdu velká lež.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 17. února 2014
Opt. Památník sedmi svatých zakladatelů řádu servitů
Liturgické texty zde
AS O víkendu jsem seděl, abych napsal tuto meditaci, moje žena byla ve druhé místnosti se strašnými křečemi. O hodinu později potratila naše desáté dítě ve dvanáctém týdnu těhotenství. I když jsem se od prvního dne modlil za zdraví dítěte a za bezpečný porod ... Bůh řekl, že ne.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 14. února 2014
Památník svatých Cyrila, Mnicha a Metoděje, biskupa
Liturgické texty zde
PLECHOVKA slyšíš to? Ježíš se znovu naklání nad lidstvo a říká: „Ephphatha“ to znamená, „Buďte otevřeni“ ...
Ježíš opět sténá nad světem, který se stal „hluchým a hloupým“, lidem, který se tak stal kompromisy že jsme úplně „ztratili smysl pro hřích“. Tak to bylo i se Šalamounem, jehož modlářství roztrhalo jeho království na kusy - symbolizováno prorokem, který roztrhl svůj plášť na dvanáct proužků.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 13. února 2014
Liturgické texty zde
To, co zbylo ze Šalomounova chrámu, zničilo 70 n.l.
THE překrásný příběh o Šalamounových úspěších, když pracoval v souladu s Boží milostí, se zastavil.
Když byl Solomon starý, jeho manželky obrátily jeho srdce k cizím bohům a jeho srdce nebylo úplně s PÁNEM, jeho Bohem.
Solomon už Boha nesledoval "Bez výhrad, jako to udělal jeho otec David." Začal kompromis. Nakonec byl chrám, který postavil, a veškerá jeho krása, Římany přeměněn na trosky.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 12. února 2014
Liturgické texty zde
Malý květ, St. Thérèse de Lisieux
ZDA je to Šalomounův chrám nebo bazilika svatého Petra v Římě, jejich krása a nádhera jsou Typy a Symboly mnohem posvátnějšího chrámu: lidské tělo. Církev není stavba, ale spíše mystické tělo Kristovo složené z Božích dětí.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 11. února 2014
Opt. Mem. Panny Marie Lurdské
Liturgické texty zde
KAŽDÝ ráno, je to stejný rituál pro miliony lidí: osprchovat se, obléknout, nalít si šálek kávy, sníst snídani, vyčistit zuby atd. Když přijdou domů, je to často jiný rytmus: otevřít poštu, přestat pracovat oblečení, zahájení večeře atd. Kromě toho je lidský život poznamenán jinými „tradicemi“, ať už jde o založení vánočního stromku, pečení krůty na Den díkůvzdání, malování obličeje na den hry nebo umístění svíčky do okna. Zdá se, že rituál, ať už pohanský nebo náboženský, poznamená život lidské činnosti v každé kultuře, ať už jde o sousedské rodiny nebo církevní rodinu církve. Proč? Protože symboly jsou jazykem samým pro sebe; nesou slovo, význam, který vyjadřuje něco hlubšího, ať už je to láska, nebezpečí, paměť nebo tajemství.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. února 2014
Památník sv. Scholastiky, Virgin
Liturgické texty zde
CO náboženství dělá takové nároky jako naše? Jaká je víra, která je tak intimní, tak přístupná a dosahuje až k samotnému jádru našich tužeb, kromě křesťanství? Bůh přebývá v nebi; ale Bůh se stal člověkem, aby člověk mohl přebývat v nebi a Bůh přebývat v člověku. To je šíleně úžasné! Proto vždy říkám svým bratrům a sestrám, kteří ubližují a cítí, že je Bůh opustil: kam může Bůh jít? Je všude. Dále Je ve vás.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 7. února 2014
Liturgické texty zde
NĚCO podivné a zdánlivě cizí se začaly šířit katolickými církvemi v 1970. letech. Najednou někteří farníci začali na mši zvedat ruce. A v suterénu se děly tyto schůzky, kde lidé zpívali písně, ale často ne jako nahoře: tito lidé zpívali srdcem. Pohltili Písmo, jako by to byl honosný banket, a pak znovu ukončili svá setkání písněmi chvály.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 6. února 2014
Památník svatého Pavla Mikiho a společníků, mučedníků
Liturgické texty zde
O, být u postele krále Davida, slyšet, co by řekl v jeho umírajících chvílích. Byl to muž, který žil a dýchal touhou kráčet se svým Bohem. A přesto tak často klopýtal a padal. Ale znovu se vyzvedne a téměř nebojácně vystaví svůj hřích Pánu odvolávajícímu se na Jeho milosrdenství. Jakou moudrost by se po cestě naučil. Naštěstí díky Písmu můžeme být u Davidova lůžka, když se obrací ke svému synovi Šalomounovi a říká:
Buďte silní a buďte mužem! (1 kg 2: 2; NABre)
Mezi dnešními třemi čtení mše můžeme zejména my muži najít pět způsobů, jak splnit výzvu Davida.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 4. února 2014
Liturgické texty zde
Kde jsou všechny děti?
TAM je tolik malých myšlenek, které mám z dnešních čtení, ale všechny se točí kolem: zármutek rodičů, kteří sledovali, jak jejich děti ztrácejí víru. Stejně jako Davidův syn Absalom v dnešním prvním čtení jsou jejich děti chyceny “někde mezi nebem a zemí “; zajeli mezku vzpoury přímo do houštiny hříchu a jejich rodiče se cítí bezmocní, aby s tím něco udělali.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 3. února 2014
Liturgické texty zde
„Představení“ na udílení cen Grammy 2014
SVATÝ. Basil to napsal,
Mezi anděly jsou někteří pověřeni vedením národů, jiní jsou společníky věřících ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Andělé a jejich poslání, Jean Daniélou, SJ, str. 68
Princip andělů nad národy vidíme v Knize Daniel, kde hovoří o „perském princi“, kterého archanděl Michal přijde do boje. [1]srov. Dan 10:20 V tomto případě se princ z Persie jeví jako satanská pevnost padlého anděla.
Strážný anděl Páně „hlídá duši jako vojsko,“ řekl sv. Řehoř z Nyssy, „pokud ho nevyhneme hříchem.“ [2]Andělé a jejich poslání, Jean Daniélou, SJ, str. 69 To znamená, že těžký hřích, modlářství nebo úmyslné okultní zapojení může člověka nechat zranitelným vůči démonům. Je tedy možné, že co se stane jednotlivci, který se otevírá zlým duchům, se může stát také na národní úrovni? Dnešní hromadná čtení poskytují určité poznatky.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
31. ledna 201
Památník svatého Jana Boska, kněze
Liturgické texty zde
Rezavý krucifix, Jeffrey Knight
"KDYŽ přijde Syn člověka, najde víru na zemi? “
Je to docela strašidelná otázka. Co by mohlo přinést takový stav, kdy by větší část lidstva ztratila víru v Boha? Odpověď je, že ztratí víru ve své církvi.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 30. ledna 2014
Liturgické texty zde
NĚKDY Podívám se dolů na úzkou, temnou cestu budoucnosti a zjistím, že křičím: „Ježíši! Dej mi odvahu jít touto cestou. “ V takových dobách jsem v pokušení zmírnit své poselství, zúžit svou horlivost a změřit si slova. Ale pak se chytím a řeknu: „Marku, Marku ... Jaký zisk má jeden, aby získal celý svět, ale ztratil se nebo propadl?"
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 29. ledna 2014
Liturgické texty zde
I najít toto jedno z nejnáročnějších ze všech evangelijních podobenství, protože se vidím v jedné nebo druhé půdě. Jak často Pán promluví v mém srdci slovo ... a pak na něj brzy zapomenu! Jak často mi milosrdenství a útěcha Ducha přináší radost, a pak mě sebemenší zkouška znovu uvrhne do zmatku. Jak často mě starosti a starosti tohoto světa odnášejí od reality, kterou mě Bůh vždy nese jako na dlani ... Ach, prokletá zapomnění!
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 28. ledna 2014
Památník svatého Tomáše Akvinského
Liturgické texty zde
TAM jsou některé zajímavé paralely v dnešních Písmech mezi Pannou Marií a Archou smlouvy, což je starozákonní typ Panny Marie.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 27. ledna 2014
Opt. Památník sv. Angely Merici
Liturgické texty zde
KDY David pochodoval na Jeruzalém, obyvatelé v té době křičeli:
Tady nemůžete vstoupit: slepí a chromí vás odeženou!
David je samozřejmě starozákonní typ Krista. A skutečně to bylo duchovně slepý a chromý, "Zákoníci, kteří přišli z Jeruzaléma ...", který se pokusil vyhnat Ježíše tím, že vrhal stíny na jeho pověst a přeměnil jeho dobré skutky tak, aby vypadaly jako něco zlého.
Dnes existují i ti, kteří si přejí proměnit to, co je pravda, krása a dobrota, na něco netolerantního, utlačujícího a špatného. Vezměme si například pro-life hnutí: