WHILE Při meditaci ve „Mariině škole“ se slovo „chudoba“ lámalo do pěti paprsků. První…

IN první Radostné tajemství, Mariin svět, její sny a plány s Josephem, se náhle změnily. Bůh měl jiný plán. Byla šokovaná a vystrašená a bezpochyby se cítila neschopná tak velkého úkolu. Její reakce však zazněla již 2000 let:

Ať se mi to stane podle tvého slova.

Každý z nás se narodil se zvláštním plánem svého života a dostal k tomu konkrétní dary. Jak často však závidíme talentům našich sousedů? „Zpívá lépe než já; on je chytřejší; vypadá lépe; je výmluvnější…“ a tak dále.

První chudoba, kterou musíme napodobovat Kristovu chudobu, je přijetí sebe sama a Boží návrhy. Základem tohoto přijetí je důvěra - důvěra, kterou mi Bůh určil za účelem, kterým je především milovat Ho.

Rovněž připouští, že jsem chudý na ctnosti a svatost, ve skutečnosti hříšník, zcela závislý na bohatství Božího milosrdenství. Jsem neschopný sám sebe, a proto se modlete: „Pane, smiluj se nad mnou hříšníkem.“

Tato chudoba má tvář: říká se jí pokora.

Blessed are the poor in spirit. (Matthew 5: 3)

IN druhé radostné tajemství se Mary vydává na pomoc své sestřenici Elizabeth, která také čeká dítě. Písmo říká, že Mary tam zůstala „tři měsíce“.

První trimestr je pro ženy obvykle nejvíce unavující. Rychlý vývoj dítěte, změny v hormonech, všechny emoce ... a přesto během této doby Mary ochudobnila své vlastní potřeby pomoci svému bratranci.

Autentický křesťan je ten, kdo se vyprazdňuje ve službě druhému.

Bůh je první.

Můj soused je druhý.

Jsem třetí.

Toto je nejmocnější forma chudoby. Je to obličej láska.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (Fil 2: 7)

WE uvažujte ve třetím radostném tajemství, že Ježíš se narodil ani ve sterilizované nemocnici, ani v paláci. Náš král byl položen do jeslí “protože v hostinci pro ně nebylo místo."

A Joseph a Mary netrvali na pohodlí. Nesnažili se hledat to nejlepší, i když to mohli právem požadovat. Byli spokojeni s jednoduchostí.

Život autentického křesťana by měl být jednoduchý. Člověk může být bohatý a přitom žít jednoduchým životním stylem. Znamená to žít s tím, co člověk potřebuje, spíše než chce (v rozumu). Naše skříně jsou obvykle prvním teploměrem jednoduchosti.

Jednoduchost neznamená ani to, že musíte žít ve špíně. Jsem si jistý, že Joseph vyčistil jesle, že Marie jej obložila čistým hadříkem a že jejich malé pokoje byly co nejvíce uklizeny pro Kristův příchod. Také by měla být naše srdce připravena na Spasitelovo příchod. Chudoba jednoduchosti pro něj vytváří prostor.

Má také tvář: spokojenost.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (Phil 4: 12-13)

PODLE podle levitského zákona musí žena, která porodila dítě, přinést do chrámu:

jehněčí rok pro holocaust a holub nebo hrdlička pro oběť za hřích… Pokud si však nemůže dovolit jehně, může si vzít dvě hrdličky… “ (Lev 12: 6, 8)

Ve čtvrtém radostném tajemství Mary a Joseph nabízejí pár ptáků. V jejich chudobě to bylo vše, co si mohli dovolit.

Autentický křesťan je také povolán dávat nejen čas, ale také zdroje - peníze, jídlo, majetek - “až to bolí“, Řekla by blahoslavená matka Tereza.

Jako vodítko by Izraelité dali a desátek nebo deset procent z „prvního ovoce“ jejich příjmu do „domu Páně“. V Novém zákoně Pavel neříká slova o podpoře Církve a těch, kteří slouží evangeliu. A Kristus upřednostňuje chudé.

Nikdy jsem nepotkal nikoho, kdo by cvičil desátek z deseti procent svého příjmu, komu by něco chybělo. Někdy jejich „sýpky“ přetékají, čím víc rozdávají.

Dary a dary vám budou dány, dobrá míra, zabalená dohromady, otřesená a přetékající, vám bude nalita do klína “ (Lk 6:38)

Chudoba oběti je ta, ve které pohlížíme na svůj přebytek, méně jako hrací peníze a více jako „jídlo mého bratra“. Někteří jsou povoláni prodat všechno a dát to chudým (Mt 19:21). Ale všichní z nás jsou povoláni „vzdát se všeho našeho majetku“ - naší lásky k penězům a lásky k věcem, které si může koupit - a dávat dokonce i to, co nemáme.

Již nyní cítíme nedostatek víry v Boží prozřetelnost.

A konečně, chudoba oběti je postojem ducha, ve kterém jsem vždy připraven se vzdát. Říkám svým dětem: „Noste peníze v peněžence, jen pro případ, že potkáte Ježíše v přestrojení za chudé. Mějte peníze, ne tolik, kolik byste utratili, než abyste dali.“

Tento druh chudoby má tvář: je štědrost.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Mal 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (Mar 12: 43-44)

DOKONCE I mít Božího syna za své dítě není zárukou, že bude všechno v pořádku. V pátém radostném tajemství Mary a Joseph zjistili, že Ježíš v jejich konvoji chybí. Po prohlídce ho najdou v chrámu zpět v Jeruzalémě. Písmo říká, že byli „ohromeni“ a že „nechápali, co jim řekl“.

Pátá chudoba, která může být nejtěžší, je chudoba vzdát: přijímáme, že jsme bezmocní, abychom se vyhnuli mnoha obtížím, problémům a zvratům, které každý den přináší. Přicházejí - a my jsme ohromeni - zvláště když jsou nečekaní a zdánlivě nezasloužení. Právě zde zažíváme naši chudobu… naše neschopnost porozumět tajemné Boží vůli.

Ale přijmout Boží vůli poslušností srdce a nabídnout jako členové královského kněžství naše utrpení Bohu, aby se proměnilo v milost, je stejná poslušnost, jakou Ježíš přijal kříž a řekl: „Ne, má vůle se má, ale tvá vůle.“ Jak chudý Kristus se stal! Jak jsme kvůli tomu bohatí! A jak bohatá bude duše druhého, když zlato našeho utrpení je jim nabídnuto z chudoby kapitulace.

Boží vůle je naším jídlem, i když občas chutná hořce. Kříž byl opravdu hořký, ale bez něj nebylo vzkříšení.

Chudoba kapitulace má tvář: trpělivost.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (Zj 2: 9–10)