PEOPLE předpovídali den Kristova návratu tak dlouho, jak Ježíš řekl, že to udělá. Výsledkem je, že lidé začínají být cyničtí - až do bodu, kdy žádný diskuse o znameních doby je považována za „fundamentalistickou“ a okrajovou.
Řekl Ježíš, že nebudeme vědět, kdy se bude vracet? Na to je třeba pečlivě odpovědět. Protože v odpovědi leží další odpověď na otázku: Jak mám reagovat na znamení doby?
NO A CO DĚLAL ŘÍKÁ?
V prvním letošním adventním evangeliu slyšíme Ježíše, jak říká:
Bděte tedy, protože nevíte, v který den přijde váš Pán. Ale vězte to, že kdyby hospodář věděl, v kterou část noci se zloděj blíží, sledoval by to a nenechal by se vloupat do svého domu. Proto také musíte být připraveni; neboť Syn člověka přichází v hodinu, kterou neočekáváte. (Mat 24: 42--44)
Nebudeme tedy vědět, kdy se Kristus vrací, že? Ale pak, jen o několik veršů dříve, náš Pán řekl:
Z fíkovníku se poučte: jakmile se jeho větev stane něžnou a vyloží listy, víte, že léto je blízko. Když tedy vidíte všechny tyto věci, víte, že je blízko, u samých bran. (Mat 24-32)
Ježíš říká, že nebudeme znát hodinu ani den, ale jasně nám říká, že to budeme vědět když je blízkove skutečnosti „u samotných bran“. Ježíš v evangeliích říká, že přijde jako zloděj v noci, a proto říká: „bdejte“. Navíc nás opouští znaky abychom věděli, „v kterou část noci zloděj“ přichází. Nebudeme znát hodinu, ale budeme vědět „v jaké části noci“, pokud budeme sledovat a připraveni. Svatý Pavel nám říká, která část noci je:
Znáš čas; nyní je ta hodina, kdy se chcete probudit ze spánku ... noc je pokročilá, den je po ruce. (Řím 13: 11--12)
Co je noc, ale noc hříchu? To znamená, že hřích bude ve světě pokročit tak, že bude vyžadovat úsvit spravedlnosti; protože planeta, národy a národy se zmítají, sténají pod tíhou lidských zločinů a překvapivých ohavností.
Pamatujte, moji milí přátelé, na to, co vám řekli apoštolové našeho Pána Ježíše Krista, abyste očekávali, že „na konci věků“ vám řekli, že „budou lidé, kteří se posmívají náboženství a nenásledují nic jiného než své vlastní touhy po ničemnosti. '' (Juda 1: 17-18)
SPÁNKU, ALE NE V HŘÍCHU
Příprava, kterou Ježíš volá církev na tento advent, není ta, která se skrývá v našich domovech a ukládá hromady jídla. Příprava je spíše srdcem.
Dejte si pozor, aby vaše srdce z ospalosti a opilosti a úzkostí každodenního života nezaspalo a ten den vás zaskočí jako past. (Lukáš 21: 34--35)
Ježíš nám říká podobenství, které obsahuje zajímavé prohlášení - to s deseti pannami (Matouš 25). V něm pět panen přineslo olej pro své lampy, a jsou tedy připraveni se se ženichem setkat. Ostatní pět ne. Ale v příběhu,
Když se ženich zpozdil, oni všichni usnul a spal. (Mat 25: 5)
To znamená, že kvůli zpoždění pokračovali všichni v životě. Žili v přítomném okamžiku, povinnost okamžiku, místo aby seděli na svých rukou a dívali se na dveře. Ale co dělá 5 panen s olejem připravených se s ním setkat? Jejich srdce nestal se ospalý! Nespadli do spánek hříchu. Všichni byli panny - to znamená, že byli všichni pokřtěni. Ale jen pět z nich nechávalo své křestní oděvy nepoškozené tím, že je prali ve zpovědnici, kdykoli byli znečištěni, a důvěřovali v Boží lásku a milosrdenství.
Toto je varování především a nikoli pro nevěřící, ale pro „pobožné“.
Pán zachránil národ z Egypta, ale poté stále zničil muže, kteří mu nedůvěřovali. (Juda 1: 5)
VZBUDIT!
Nemohu vám říci, kdy se Kristus vrátí. Ale je čas, pro lásku Boží, abychom přestali s pošetilostí zakopávat naše hlavy do písku a předstírat, že svět je takový, jaký vždycky byl. Známky doby volají do našich naslouchajících srdcí:
Hodina se blíží! Přiblížil se -až k samotným branám! Den, velký Den Páně, je po ruce!
Je čas, abychom začali mluvit, když z nás proroci, které Kristus vytvořil, byli koupeni a zaplaceni cenou Jeho krve. Jak z kazatelny našeho každodenního života, tak i z našich církví musíme uznat, že nejenže je nutné hovořit o přítomných znameních, je to i povinnost!
Nyní jděte k vyhnancům, ke svým krajanům, a řekněte jim: Toto praví Panovník Hospodin! - ať poslouchají nebo vzdorují! … Když řeknu ničemníkovi, určitě zemřeš; a nevarujete ho ani nemluvíte, abyste ho odradili od jeho ničemného chování, aby mohl žít. Ten ničemný člověk zemře za svůj hřích, ale já za něj budu zodpovědný. (Ezekiel 3:11, 18)
Ano, žij v přítomném okamžiku; Kristus mohl pro každého z nás přijít kdykoli! Musíme si však také dávat pozor, abychom nesklouzli do popření, když se znamení kolem nás stanou tak nezaměnitelně jasnými ... ani neupadnou do spánku sklíčenosti, jako to udělali apoštolové v Getsemanech, když zapomněli na naději, která ležela mimo utrpení.
Musíme zůstat vzhůru. Ti, kdo fíkovník nepoznají, věřím, že sezonu úplně vynechá.
