Dynastie, ne demokracie - část II

Umělec neznámý

S pokračující skandály vyplývající na povrch v katolické církvi, mnoho—včetně dokonce duchovenstva—Vyzývají církev k reformě jejích zákonů, ne-li její základní víry a morálky, které patří k uložení víry.

Problém je v tom, že v našem moderním světě referend a voleb si mnoho lidí neuvědomuje, že Kristus založil dynastie, a demokracie.

PEVNÁ PRAVDA

Inspirované Boží slovo nám říká, že pravda není vynálezem Mojžíše, Abrahama, Davida, židovských rabínů ani žádného jiného člověka:

Tvé slovo, Hospodine, stojí navždy; je pevná jako nebesa. Po všechny generace vaše pravda trvá; pevně stát pevně jako Země. Podle vašich úsudků stojí pevně dodnes ... spolehlivá jsou všechna vaše přikázání. Z tvých svědectví už dlouho vím, že jsi je navždy ustanovil. (Žalm 119: 89–91; 151–152)

Pravda byla prokázána navždy. A když zde mluvím o pravdě, nemám na mysli jen přirozený zákon, ale morální pravdu, která z něj plyne, a přikázání, která učil Kristus. Jsou opravené. Protože autentická pravda nemůže být pravdivá dnes a zítra nepravdivá, jinak to nikdy nebyla pravda na prvním místě.

Proto dnes vidíme velký zmatek, který Jan Pavel II. Nazval rozsahem „apokalyptický“:

Tento boj je paralelním s apokalyptickým bojem popsaným v [Zj 11: 19–12: 1–6, 10 o bitvě mezi ”žena se oblékla se sluncem “a drak"]. Smrtné bitvy proti životu: „kultura smrti“ se snaží prosadit naši touhu žít a žít naplno ... Obrovské sektory společnosti jsou zmatené v tom, co je správné a co špatné, a jsou vydány na milost a nemilost těm, kteří mají moc „vytvářet“ názor a vnucovat jej ostatním. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, World Youth Day, Denver, Colorado, 1993

Zmatek pramení z generace, která často uvěřila, že pravda souvisí s „vlastním egem a vlastními touhami“ ^[1]Kardinál Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), předkonkláve Homilie18. dubna 2005

PEVNÉ PRAVIDLO

Pravda o tom, kdo jsme, stvořeni k Božímu obrazu ... obraz, který byl ztracen, poté obnoven a vykoupen Kristovou obětí, poté odhalen jako způsob, který vede k životu ... byl předurčen k osvobození národů. Je to vzácná pravda, za kterou platí krev. Bůh tedy od začátku plánoval, že tato pravda zachraňující život a vše, co z toho vyplývá, bude zachována a přenesena prostřednictvím věčného a nezničitelného dynastie. Království, ne z tohoto světa, ale in tento svět. Jeden, který je přepásán pravdou - božskými zákony - která by zajistila mír a spravedlnost těm, kteří podle nich žili.

S mým vyvoleným jsem uzavřel smlouvu; Přísahal jsem Davidovi, svému sluhovi: Nechám tvou dynastii navždy stát a ustanovím tvůj trůn po všechny věky. (Žalm 89: 4--5)

Toto věčné pravidlo by bylo stanoveno prostřednictvím konkrétního nástupce:

Pozvednu po tobě tvého dědice, vyklouzl z tvých beder, a jeho království upevním. (2. Sam 7:12)

Nástupce měl být božské. Bůh sám.

Hle, počneš ve svém lůně a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. Bude veliký a bude se jmenovat Syn Nejvyššího, a Pán Bůh mu dá trůn Davida, jeho otce, a bude vládnout nad domem Jákobovým navždy, a jeho království nebude konce. (Lukáš 1: 31–33)

Ježíš trpěl a zemřel. A ačkoli vstal z mrtvých, vystoupil do nebe. Co potom z této dynastie a království, které Bůh slíbil Davidovi, bude mít pozemský rozměr: „dům“ nebo „chrám“?

Hospodin vám také zjevuje, že vám založí dům. Tvůj dům a tvé království vydrží navždy přede mnou; tvůj trůn bude navždy stálý. (2. Sam 7:11, 16)

BOŽÍ KRÁLOVSTVÍ ... NA ZEMI

"Pán Ježíš zahájil svou Církev kázáním dobré zprávy, tj. Příchodu Boží vlády, slíbené v Písmech po celé věky." Aby Kristus naplnil vůli Otce, uvedl království nebeské na zemi. Církev „je Kristova vláda již přítomná v tajemství. “ -Katechismus katolické církve, ne. 763

Byl to On, ne apoštolové, kdo založil Církev - Jeho mystické tělo na zemi - která se narodila z Jeho strany na kříži, stejně jako Eva byla vytvořena ze strany Adama. Ježíš však položil pouze základ; království není plně ustaveno ^[2]„Kristova vláda, přestože je již přítomna v jeho Církvi, se přesto musí naplnit„ mocí a velkou slávou “návratem krále na Zemi." -Katechismus katolické církve, 671.

Veškerá moc v nebi i na zemi mi byla dána. Jděte tedy a činte učedníky ze všech národů a křtějte je ve jménu Otce i Syna i svatého Ducha a učte je zachovávat vše, co jsem vám přikázal. A vizte, jsem s vámi vždy, až do konce věku. (Mat 28: 18-20)

Ježíš tedy jako král udělil Svou autoritu („veškerou moc na nebi i na zemi“) svým dvanácti apoštolům, aby pokračovali v misi Království, „kázáním dobré zprávy, tj. Příchodu Boží vlády. “ ^[3]srov. Marek 16: 15--18

Kristovo království však není abstraktní entita, pouze duchovní bratrstvo bez řádu a vlády. Ježíš ve skutečnosti splňuje starozákonní slib dynastie kopírování struktura Davidické království. Přestože David byl králem, další, Eliakim, byla udělena autorita nad lidmi jako „pán paláce“. ^[4]Je 22: 15

Obléknu ho tvým rouchem, přepásám ho tvým šerpou a udělím mu tvou autoritu. Bude otcem obyvatel Jeruzaléma a domu Judova. Položím mu klíč od rodu Davidova na rameno; co otevře, nikdo nezavře, co zavře, nikdo neotevře. Opravím ho jako kolík na pevném místě, čestné místo pro jeho rodový dům; na něm bude viset veškerá sláva jeho domu předků ... (Izajáš 22: 21–24)

Kristovým „palácem“ je církev, „chrám Ducha svatého“, zaslíbený „dům“, který bude navždy založen:

Přijďte k němu, živému kameni, zavrženému lidmi, ale vyvolenému a drahocennému v Božích očích, a jako živé kameny se nechte zabudovat do duchovního domu, abyste byli svatým kněžstvím, abyste přinášeli duchovní oběti přijatelné Bohu skrze Ježíše Kristus. (1 Pet 2: 4-5)

Nyní si přečtěte, co Ježíš říká Petrovi ohledně tohoto „domu“:

Říkám vám, že jste Peter, a na této skále postavím svou církev a brány podsvětí ji nepřemohou. Dám vám klíče od nebeského království. Cokoli na zemi svážeš, bude v nebi svázáno a cokoli uvolníte na zemi, bude uvolněno v nebi. (Mat 16: 18-19)

Kristova slova zde jsou záměrně čerpána z Izajáše 22. Jak Eliakim, tak Peter dostávají Davidské klíče od království; oba jsou oblečeni v rouchu a šerpě; oba mají moc ztratit; oběma se říká „otec“, protože jméno „Pope“ pochází z italského „papa“. Oba jsou upevněny jako kolík, jako kámen, na čestném sedadle. Ježíš byl dělat Petra mistrem paláce. A stejně jako byl Eliakim nástupcem bývalého pána, Shebny, měl by i Peter nástupce. Katolická církev ve skutečnosti sleduje všechna jména a vlády posledních 266 papežů až po současného papeže! ^[5]srov http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm Význam toho není malý. Samotná katolická církev má „pána paláce“ Bůh ustanovil, a tedy „klíče království“. Peter není jen historická postava, ale také kancelář. A tato kancelář není prázdný symbol, ale je to „rock“. To znamená, že Peter je viditelným znamením Kristovy přítomnosti i jednoty církve na zemi. Zastává funkci, která má „autoritu“, konkrétně „nakrm mé ovce“, Jak mu Kristus přikázal třikrát. ^[6]John 21: 15-17 To, a aby posílil své apoštoly, své kolegy biskupy.

Modlil jsem se, aby tvá víra neztratila; a jakmile se otočíte zpět, musíte posílit své bratry. (Lukáš 22:32)

Petr je tedy Kristovým „vikářem“ nebo „náhradníkem“ - nikoli jako král -, ale jako hlavní služebník a pán domu v nepřítomnosti krále.

Papež není absolutním panovníkem, jehož myšlenky a touhy jsou zákonem. Naopak služba papeže je zárukou poslušnosti vůči Kristu a jeho slovu. —POPE BENEDICT XVI, Homily ze dne 8. května 2005; San Diego Union-Tribune

Slovo Kristovo tedy tuto pravdu pevně zakotven jako kámen na nebi je nadace na kterém je postavena církev a minomet, se kterým staví:

… Měli byste vědět, jak se chovat v domácnosti Boží, kterou je Církev živého Boha, sloup a základ pravdy. (1 Tim 3:15)

Ten, kdo se odchyluje od učení katolické církve, se odchyluje od božského organismu, živého těla, které - navzdory hříchům jejích jednotlivých členů - zabrání ztroskotání duše nad hejny pýchy, subjektivismu, kacířství a omylů .

Protože ona sama drží klíče od království, chráněné v petrohradské komoře.

Církev je monarchie

Církev tedy funguje jako monarchie, nikoli jako demokracie. Papež a jeho kurie ^[7]různé „institucionální“ struktury, které řídí církev ve Vatikánu Neseď kolem doktríny vymýšlení Vatikánu. Nemohou, protože vymyslet není jejich. Ježíš jim přikázal učit "všechno I přikázali ti. “ Svatý Pavel tedy řekl o on sám a ostatní apoštolové:

Měli bychom tedy na nás pohlížet jako na Kristovy sluhy a správce Božích tajemství… Podle milosti Boží, která mi byla dána, jsem jako moudrý mistr stavitel položil základ a na něm staví další. Ale každý musí být opatrný, jak na tom staví, fnebo nikdo nemůže položit jiný základ než ten, který tam je, totiž Ježíš Kristus. (1 Kor 4: 1; 1 Kor 3: 10–11)

Víra a morálka, které byly předány od Krista, přes apoštoly a jejich nástupce až do současnosti, byly zachovalé v jejich celistvost. Ti, kdo obviňují katolickou církev, že se odtrhla od pravé církve a vymýšlela falešná učení (očistec, neomylnost, Marie atd.), Nevědí o historii církve ani o rozvíjející se nádhera pravdy který je neporušený díky obrovské pokladnici písemné a ústní Tradice:

Proto, bratři, buďte pevní a pevně se držte tradic, kterým jste se učili, a to buď ústním prohlášením, nebo naším dopisem. (2 Tes 2)

Když tedy slyšíme, jak apoštolové a jejich nástupci mluví pravdu, nasloucháme ve skutečnosti králi:

Kdokoli tě poslouchá, poslouchá mě. Kdokoli vás odmítne, odmítne mě. A kdo mě odmítne, odmítne toho, kdo mě poslal. (Lukáš 10:16)

Ti, kteří tedy vědomě odmítají katolickou církev, odmítají Otce, protože to tak je Jeho USA, Jeho Dům, Jeho Tělo syna.

Důsledky jsou obrovské a věčné.

„PŘIPRAVTE SE NA MARTYRDOM“

Protože církev nyní leží na prahu jejího vlastního umučení. Čas prosévání je na ní: čas na výběr mezi Kristovo království nebo satanské. ^[8]Col 1: 13 Mezi nimi již nebude mezera: královské země vlažné budou buď obsazeny chladem nebo horkem.

Církev… má v úmyslu i nadále zvyšovat svůj hlas v obraně lidstva, i když se politika států a většina veřejného mínění ubírá opačným směrem. Pravda ve skutečnosti čerpá sílu sama ze sebe, a ne z množství souhlasu, který vzbuzuje.  —POPE BENEDICT XVI, Vatican, 20. března 2006

Rozšířit Kristovo království míru a pravdy dnes znamená být připraven trpět a ztratit život mučednictví, řekl papež Benedikt na nedávném setkání se světovými náboženskými vůdci v italském Assisi.

"Je to král," řekl papež, "který způsobí, že vozy a bojové vozy zmizí, kdo rozbít luky války; je králem, který přivede mír k naplnění na kříži tím, že se spojí s nebem a zemí a vrhne most bratrství mezi všechny národy. Kříž je novým lukem míru, znamením a nástrojem smíření, odpuštění, porozumění, znamením lásky, která je silnější než veškeré násilí a útlak, silnější než smrt: Zlo je přemoženo dobrem, láskou. “

A aby se Svatý otec mohl podílet na rozšiřování tohoto království, musí křesťané odolávat pokušení „stát se vlky uprostřed vlků“.

"Kristovo království míru se nerozšiřuje silou, násilím ani násilím, ale darem sebe sama, s extrémní láskou, dokonce i k našim nepřátelům," prohlásil. "Ježíš nepodmaní svět silou vojsk, ale silou kříže, která je skutečnou zárukou vítězství." Pro toho, kdo si přeje být Pánovým učedníkem - jeho poslem, to znamená být připraven na utrpení a mučednictví, být připraven ztratit život
pro něj, aby ve světě zvítězilo dobro, láska a mír. To je podmínka, aby bylo možné říci, při vstupu do jakékoli okolnost: „Mír tomuto domu!“ (Luke 10: 5). "

"Musíme být ochotni zaplatit osobně, trpět v první osobě nepochopením, odmítnutím, pronásledováním ... Není to meč dobyvatele, který buduje mír," potvrdil papež, "ale meč trpícího, toho, kdo ví jak dát jeho vlastní život. “ -Zpravodajská agentura Zenit, 26. října 2011, z reflexe papeže k přípravě na Den reflexe, dialogu a modlitby za mír a spravedlnost ve světě