Bůh první

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 27. dubna 2017
Čtvrtek druhého velikonočního týdne

Liturgické texty zde

I nemysli si, že jsem to jen já. Slyšel jsem to od mladých i starých: čas se zřejmě zrychluje. A s tím je několik dní pocit, jako by někdo visel za nehty na okraji vířícího kolotoče. Podle slov o. Marie-Dominique Philippe:

Míříme ke konci času. Čím více se blížíme ke konci času, tím rychleji postupujeme - to je mimořádné. Existuje časově velmi výrazné zrychlení; existuje zrychlení v čase, stejně jako zrychlení v rychlosti. A jdeme rychleji a rychleji. Musíme na to být velmi pozorní, abychom pochopili, co se děje v dnešním světě. -Katolická církev na konci věku, Ralph Martin, str. 15-16

Musíme být pozorní, protože existuje nebezpečí, že se necháme uvíznout v této smršti dělá a být vtaženi do klamných větrů této Velké bouře, která přistála na prahu lidstva - být vytrženi do milionu rozptýlení, tisíce povinností, stovek tužeb ... a pryč od jediné věci, na které nejvíce záleží: Bůh je první.

St. John Paul II napsal:

Naše doba je neustálým pohybem, který často vede k neklidu s rizikem „dělat kvůli tomu“. Musíme tomuto pokušení odolat tím, že se pokusíme „být“, než se pokusíme „udělat“. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Novo Millenio Ineunte, n. 15

Je pravda: v tuto hodinu jsme ve Velké bouři, a proto je nezbytné, abychom my najít útočiště, což je totéž jako říkat: „odpočívat v Bohu“ nebo „být.“ Ale jak? Každý den najdu záplavu věcí, které soutěží o můj čas. Není to tak, že jiné záležitosti nejsou důležité. Podstatné však je, abych své priority upřesnil. A začíná to tím, že je nejprve Bůh.

Nejprve hledejte království Boží a jeho spravedlnost, a všechno toto (co potřebujete) vám bude dáno. (Mat 6:33)

Pokud první věc, kterou udělám, když se ráno probudím, je přečíst si novinky, zkontrolovat e-mail, procházet Facebook, skenovat Twitter, hrabat se po Instagramu, odpovídat na texty, číst další zprávy, vracet telefonní hovory ... no, sotva jsem dal Boha na první místo . Spíše bychom se měli dát ráno dohromady, podívat se za les rozptýlení a pokušení a upřít oči na „Ježíše, vůdce a zdokonalitele víry“. ^[1]srov. Heb 12:2 Dejte mu prvních patnáct minut… A začne to měnit váš život.

Neochvějná Pánova láska nikdy nepřestává, jeho milosrdenství nikdy nekončí; jsou nové každé ráno ... Ráno mě slyšíte; ráno se modlím, dívám se a čekám. (Lam 3: 22--23; Ža 5: 4)

Takže teď začínáte svůj den v Pánu. Nyní se stáváte tou „větví“, která je spojena s „révou“, kterou je Ježíš, aby skrze vás mohla proudit „míza“ Ducha svatého. To je rozdíl pro mnoho lidí, v kterýkoli daný den, mezi duchovním životem a smrtí.

Já jsem réva, vy jste ratolesti. Kdokoli zůstane ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce, protože beze mě nemůžete nic dělat. (Jan 15: 5)

[Otec] nerozděluje svůj dar Ducha. (Dnešní evangelium)

Nejprve tedy hledat Jeho spravedlnost, neznamená jen hledat Ho v modlitbě, ale také hledat Jeho vůle, Jeho způsob, Jeho plán. A to znamená stát se dětským, opuštěným, odděleným od my vůle, my způsob, můj rovina. To znamená být v Písmu „spravedlivým“: být tím, kdo stojí odevzdaně, poslušně a poslušně Boží svaté vůli. Podívejte se ale, jaké jsou sliby „spravedlivému“:

Když jen vykřikne, uslyší je a ze všech jejich úzkostí je zachrání. (Dnešní žalm, 34)

A znovu,

Mnoho lidí má problémy spravedlivého člověka, ale z nich je Pán osvobozuje.

Vidíte, že Pán některé z vás osvobodil z vašich zkoušek, protože jste se ještě nenaučili dávat Boha na první místo. Vaše štěstí závisí na tom, že na Něho vložíte veškerou svou závislost. A chce, abyste byli šťastní! Opakuji:

Ježíš je náročný, protože si přeje naše skutečné štěstí. —POPE JOHN PAUL II, World World Day Message for 2005, Vatican City, 27. srpna 2004, Zenit.org

Chce, abys byl rozradostněný!

Budete-li zachovávat má přikázání, zůstanete v mé lásce, stejně jako jsem dodržoval přikázání svého Otce a zůstávám v jeho lásce. Řekl jsem vám to, aby moje radost mohla být ve vás a vaše radost mohla být úplná. Toto je moje přikázání: milujte se navzájem, jako já miluji vás. (Jan 15: 10–12)

Nyní tedy vidíme, že cestou ke skutečnému míru a radosti - dokonce i uprostřed této bouře - je dát na první místo Boha a mého bližního na druhé místo. Jsem třetí.

A konečně, uvedení Boha na první místo nemusí nutně eliminovat něčí kříže a zkoušky, ale spíše dává nadpřirozenou milost je nosit, ležet na nich a viset na nich. Toto je duchovní cesta, která vede ke skutečné transformaci, ke vzkříšení osoby, kterou vás Bůh stvořil. ^[2]srov Nechte ho ve vás povstat Není to to, co řekl Ježíš?

… Pokud pšeničné zrno nespadne na zem a nezemře, zůstane jen zrním pšenice; ale pokud zemře, přináší mnoho ovoce. Kdokoli miluje svůj život, ztratí ho a kdo nenávidí svůj život na tomto světě, uchová jej pro věčný život. (Jan 12: 24--25)

Musíte mít Boha na prvním místě, abyste měli naději přinést ovoce.

Proto, protože Kristus trpěl v těle, vyzbrojte se také stejným přístupem (protože každý, kdo trpí v těle, se zlomil hříchem), abyste neutratili to, co zbylo z jeho života v těle, na lidské touhy, ale na vůli Boží. (1 Pet 4: 1-2)

Hledat Ho První. Hledat Jeho království první ... ne vaše vlastní léno - Bůh, váš Otec, se o to chce postarat.

Mír, radost a útočiště ... čekají na toho, kdo dává Bůh první.