Ježíši ... pamatuješ si ho?

 

JEŽÍŠ... pamatovat si ho?

Samozřejmě jsem sarkastický - ale jen trochu. Protože jak často slyšíme mluvit o našich biskupech, kněžích a laicích Ježíš? Jak často vlastně slyšíme jeho jméno? Jak často si připomínáme účel Jeho příchodu, a tedy poslání celé Církve, a tedy i náš požadavek osobní Odezva?

Je mi líto, ale alespoň tady v západním světě - ne moc často.  

Podle anděla Páně bylo Kristovo poslání, a tedy i naše, zakotveno v Jeho jménu:

Porodí syna a ty mu dáš jméno Ježíš, protože on vysvobodí svůj lid z jeho hříchů. (Matouš 1:21)

Ježíš nepřišel založit organizaci, která by si ho připomínala ozdobenými liturgiemi, velkými katedrálami a uklizenými rituály; prostřednictvím povrchních festivalů, lahůdek a kývnutí současného stavu. Ne, Ježíš „shromáždil“ „církev“ (řecké slovo „ἐκκλησία“ nebo církev znamená „shromáždění“), aby se stalo nástrojem spásy skrze kázání evangelia a správa svátosti. Křest je skutečná aplikace vody, která vytryskla ze strany Krista; eucharistie a vyznání jsou skutečnou aplikací Kristovy krve, která nás očišťuje od hříchu. Křesťanství, a tedy i katolicismus, je vše o záchraně lidí před hříchem, který ničí mír a jednotu a odděluje nás od Boha. To, že chceme postavit slavné katedrály, utkat zlaté roucha a položit mramorové podlahy, je známkou naší lásky k Bohu a odrazem tajemství, ano; ale nejsou pro naši misi podstatné ani nutné. 

Mše nám byla dána udržovat spásnou sílu a přítomnost Jeho oběti na kříži pro záchranu světa - ne proto, abychom měli ze sebe dobrý pocit, když jsme si každý týden vzali hodinu a hodili pár babek do sběrné desky. Přicházíme na mši, nebo bychom měli, abychom slyšeli, jak nám Kristus znovu říká „ano“ (prostřednictvím opětovné prezentace této lásky na kříži), abychom Mu zase mohli říci „ano“. Ano co? K bezplatnému daru věčného života skrze víra v něm. A tedy „ano“ šíření „dobré zprávy“ tohoto daru do světa. 

Ano, církev je dnes k nepoznání, zčásti kvůli hříchům a skandálům, které se drží titulků. Ale možná především proto, že už nekáže Ježíše Krista!

Neexistuje skutečná evangelizace, pokud není hlášeno jméno, učení, život, zaslíbení, království a tajemství Ježíše Nazaretského, Božího Syna. – PAPEŽ PAVEL VI. Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikán.va 

Dokonce i papež František, jehož pontifikát se zapletl do mnoha kontroverzí, jasně uvedl:

... musí znovu a znovu zaznít první zvěst: „Ježíš Kristus tě miluje; dal svůj život, aby tě zachránil; a teď žije po tvém boku každý den, aby tě osvítil, posílil a osvobodil. “ —OPOPE FRANCIS, Evangelii gaudium, n. 164

Ale příběh jsme ztratili. Prolomili jsme milostný příběh! Víme vůbec, proč církev existuje ??

[Církev] existuje proto, aby evangelizovala ... – PAPEŽ PAVEL VI. Evangelii Nuntiandi, n. 14

Mnoho katolíků ani neví, co znamená slovo „evangelizace“. A biskupové, kteří to dělají, se často bojí dovolit těm, kteří jsou povoláni k evangelizaci, používat jejich dary. Slovo Boží tak zůstává skryté, potlačené, ne-li pohřbené pod košem na bušl. Světlo Kristovo již není jasně vidět ... a to má zničující účinky na celý svět. 

V dnešní době, kdy v rozlehlých oblastech světa hrozí víře, že vyhasne jako plamen, který již nemá palivo, je prvořadou prioritou učinit Boha přítomným v tomto světě a ukázat mužům a ženám cestu k Bohu. Nejen jakýkoli bůh, ale Bůh, který mluvil na Sinaji; tomu Bohu, jehož tvář poznáváme v lásce, která tlačí „až do konce“ (srov. Jn 13: 1) - v Ježíši Kristu ukřižován a vzkříšen. Skutečným problémem v této chvíli našich dějin je, že Bůh mizí z lidského obzoru a se stmíváním světla, které přichází od Boha, lidstvo ztrácí orientaci se stále více zjevnými ničivými účinky. —POPE BENEDICT XVI., Dopis Jeho Svatosti papeže Benedikta XVI. Všem biskupům světa, 12. března 2009; vatikán.va

Mnoho katolíků je dnes naštvaných na doktrinální zmatek, který se šíří; naštvaný na skandály zneužívání a utajování; zlobí se, že papež podle jejich názoru nedělá svou práci. Dobře, všechny tyto věci jsou důležité, ano. Ale jsme naštvaní, že Ježíš Kristus není kázán? Jsme naštvaní, že duše neslyší evangelium? Jsme naštvaní, že se jiní nestřetávají s Ježíšem v nás a skrze nás? Jedním slovem, jste naštvaní, že Ježíš není milován ... nebo naštvaný, že bezpečnost, kterou jste měli v úhledně zabaleném a uklizeném katolicismu, se nyní třese jako fík ze stromu?

Velké třepání je tady a přichází Protože jsme zapomněli na srdce našeho poslání: učinit Ježíše Krista milovaným a známým, a tak vtáhnout celé stvoření do srdce Nejsvětější Trojice. Naším posláním je přivést ostatní do skutečného a osobního vztahu s Ježíšem Kristem, Pánem a Spasitelem - vztah, který nás uzdravuje, přináší a transformuje v nové stvoření. To znamená „nová evangelizace“. 

Jak dobře víte, nejde o pouhé předání nauky, ale spíše o osobní a hluboké setkání se Spasitelem.   — PAPEŽ JAN PAVEL II. Uvedení do provozu rodin, neokatechumenální cesta, 1991.

Někdy dokonce katolíci ztratili nebo nikdy neměli šanci osobně zažít Krista: ne Krista jako pouhé „paradigma“ nebo „hodnotu“, ale jako živého Pána, „cestu a pravdu a život“. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (anglické vydání Vatikánských novin), 24. března 1993, s. 3.

Obrácení znamená přijmout osobním rozhodnutím spásnou svrchovanost Krista a stát se jeho učedníkem.  -SVATÝ. JOHN PAUL II, Encyklika: Mission of the Redeemer (1990) 46

A papež Benedikt dodává:

...můžeme být svědky, pouze pokud známe Krista z první ruky, a to nejen prostřednictvím ostatních - z našeho vlastního života, z našeho osobního setkání s Kristem. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 20. ledna 2010, Zenit

Za tímto účelem byl ve Fatimě zaslíben „Triumf Neposkvrněného Srdce Panny Marie“ být dosažen, když mluvíme, není o Panně Marii, samo o sobě. Triumf je o Mariině roli v tom, že se z Ježíše stal znovu střed světa a že přišla na svět Jeho celý mystické tělo (viz Zj 12: 1–2). Ve schválených zjeveních Elizabeth Kindelmannové sám Ježíš vysvětluje, jak „žena“ v knize Zjevení, naše matka, pomůže dosáhnout obnoveného světa.

Pán Ježíš se mnou měl opravdu hluboký rozhovor. Požádal mě, abych naléhavě předal zprávy biskupovi. (Bylo to 27. března 1963, a já jsem to udělal.) Mluvil se mnou dlouho o době milosti a Duchu lásky docela srovnatelném s prvními Letnicemi a zaplavoval Zemi svou mocí. To bude velký zázrak přitahující pozornost celého lidstva. Vše, co je výpotkem účinek milosti plamene Panny Marie. Země byla pokryta temnotou kvůli nedostatku víry v duši lidstva, a proto zažije velký náraz. Poté budou lidé věřit. Tento náraz silou víry vytvoří nový svět. Díky Plameni Lásky Panny Marie se víra zakoření v duších a obnoví se tvář Země, protože „Od doby, kdy se Slovo stalo tělem, se nic takového nestalo. “ Obnova Země, i když je zaplavena utrpením, proběhne na přímluvu Nejsvětější Panny. -Plamen lásky Neposkvrněného srdce Marie: Duchovní deník (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); schváleno v roce 2009 kardinálem Péterem Erdö kardinálem, primasem a arcibiskupem. Poznámka: Papež František udělil 19. června 2013 své apoštolské požehnání v plameni lásky hnutí Neposkvrněného Srdce Marie.

Ale tady to má smysl: jinde v denících Elizabeth vysvětluje Panna Maria, že v jejím srdci hoří Plamen lásky „Je sám Ježíš Kristus.“^[1]Plamen lásky, p. 38, z deníku Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arcibiskup Charles Chaput Je to všechno o Ježíši. Na to jsme zapomněli. Ale nebe se nám chystá připomenout takovým způsobem, že nic takového nebude mít "Stalo se, protože Slovo se stalo tělem." 

Takže opravdu Ježíš je hlavní událost. Nejde o to, aby svět poklekl před katolickou církví a políbil papežův prsten, zatímco my obnovíme krajky a latinu. Spíše, 

… Aby se ve jménu Ježíše ohýbalo každé koleno, těch v nebi i na zemi i pod zemí, a každý jazyk vyznával, že Ježíš Kristus je Pán, ke slávě Boha Otce. (Fil 2: 10–11)

Až ten den přijde - a přijde - lidstvo se přirozeně obrátí znovu ke všemu, co jim Ježíš dal přes katolická církev: evangelium, svátosti a charita, bez níž je vše mrtvé a chladné. Tehdy a teprve potom se církev stane skutečným domovem pro svět: když ona sama bude oblečena v pokoře, světle a lásce Syna. 

"A uslyší můj hlas a bude tam jeden záhyb a jeden pastýř." Kéž Bůh ... v krátkém čase naplní své proroctví za přeměnu této utěšující vize budoucnosti do současné reality ... Je Božím úkolem přinést tuto šťastnou hodinu a dát ji najevo všem… Až dorazí, bude to slavnostní hodina, jedna velká s důsledky nejen pro obnovení Království Krista, ale pro uklidnění… světa. Nejvíc se modlíme a žádáme také ostatní, aby se modlili za tuto velmi žádanou pacifikaci společnosti. – PAPEŽ PIUS XI. Ubi Arcani dei Consilioi „O Kristově míru v jeho království“, Prosinec 23, 1922

Ach! když se v každém městě a vesnici věrně dodržuje zákon Páně, když se projevuje úcta k posvátným věcem, když jsou časté svátosti a splňují se obřady křesťanského života, určitě už nebude nutné, abychom dále pracovali vidět všechny věci obnovené v Kristu ... A pak? Nakonec bude všem jasné, že církev, jak ji ustanovil Kristus, musí požívat plné a úplné svobody a nezávislosti na veškerém cizím panství ... „Zlomí hlavy nepřátelům,“ aby všichni mohli vězte „že Bůh je králem celé země“, „aby pohané poznali, že jsou muži“. To vše, ctihodní bratří, věříme a očekáváme s neotřesitelnou vírou. – PAPEŽ PIUS X. E Supremi, encyklika „O obnově všech věcí“, č. 14, 6-7

 

 

The Now Word je služba na plný úvazek
pokračuje vaší podporou.
Požehnej vám a děkuji. 

 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.