Ježíšův týden – 3. den

V době, kdy jsi Boha neznal,
stali jste se otroky věcí
že od přírody nejsou bohové...
(Galatians 4: 8)

Ježíši, osvoboditeli

nebo poslouchejte dál Youtube.

Bnež existovaly všechny věci viditelné i neviditelné, Bůh byl — Otec, Syn a Duch svatý. Jejich sdílená láska, radost a štěstí byly neomezené a bez vady. Ale právě proto, že přirozeností Lásky je dát Sama o sobě byla jejich vůle sdílet to s ostatními. To znamenalo vytvořit druhé k jejich podobě se schopností sdílet svou božskou přirozenost.srov. 2 Pet 1: 4 Bůh tedy promluvil: "Budiž světlo"…a z tohoto slova vznikl celý vesmír hemžící se životem; každá rostlina, stvoření a nebeský předmět odhalují něco z Božích božských vlastností moudrosti, laskavosti, prozřetelnosti a tak dále.srov. Řím 1:20; Moudr 13:1-9 Ale samotným vrcholem stvoření by byli muž a žena, ti, kteří byli stvořeni, aby se přímo účastnili interiér život lásky Nejsvětější Trojice.

Bůh stvořil lidstvo ke svému obrazu; k obrazu Božímu je stvořil; muže a ženu je stvořil. (Genesis 1: 27)

Zatímco mořské ryby, vzdušní ptáci a stvoření země instinktivně harmonizovali se Stvořitelem, muž a žena byli stvořeni svobodná vůle abychom se mohli svobodně rozhodnout milovat a být milováni. Ale to také znamenalo schopnost odmítnout lásku.

A my známe zbytek příběhu... Adam a Eva, v pokušení důvěřovat sobě spíše než Bohu, odpadli od milosti a společenství s Ním. Oddělili se od věčného života Otce, Syna a Ducha svatého a odtud vyprávějí lidské dějiny další příběh: nesvár, utrpení a otroctví hříchu. Místo lásky, radosti a štěstí se člověk často nacházel ve stavu rozdělení, smutku a neklidu... hledal naplnění ve stvořených věcech spíše než ve Stvořiteli. To vedlo k sobeckým ambicím, žárlivosti a nakonec násilí.

Ale Bůh, který je láska, odmítl opustit své stvoření. A zde se lidská historie ubírá nejpodivuhodnějším směrem:

Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby každý, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Neboť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby byl svět spasen skrze něho. (John 3: 16-17)

Osvobodit nás

Bez ohledu na to, kdo to čte nebo poslouchá, bez ohledu na vaši kulturu, minulost, vaši náboženskou příslušnost nebo nedostatek, Ježíš přišel pro vy. a proč? Jak řekl,

…každý, kdo páchá hřích, je otrokem hříchu. (John 8: 34)

Nepotřebuji teologické vzdělání, abych to pochopil. Potřebuji jen životní zkušenost. Vím, že Jeho slovo je pravdivé, protože vím, jaké to je být otrokem hříchu: chtíče, obžerství, materiálních věcí a tak dále. Vím, jaké to je být v napětí s ostatními: rozdělení, hněv, hořkost, neodpuštění a co to dělá s rodinami a přáteli. Vím, jaké to je spoléhat se sám na sebe, snažit se ovládat vše kolem sebe a chaos a zklamání, které to přináší. Vím, že Ježíšova slova jsou pravdivá: každý, kdo se dopouští hříchu, je otrokem hříchu, protože to vidím všude kolem sebe a někdy i v sobě.

Ale také vím, jaké to je zažít autentickou svobodu – osvobození od moci hříchu a smrti. Protože to je hřích: je to smrt radosti, pokoje a štěstí. Jak řekl svatý Pavel,

Jaký zisk jste tehdy měli z věcí, za které se nyní stydíte? Neboť konec těch věcí je smrt... Neboť mzdou hříchu je smrt, ale darem Božím je život věčný v Kristu Ježíši, našem Pánu. (Římanům 6: 21, 23)

Ježíš nám nabízí ten pravý dar, o který Adam a Eva přišli: znovu vpuštění do věčného vnitřního života Nejsvětější Trojice! Ježíš nám doslova rozšiřuje Boží přátelství, i když si to nikdo z nás nezaslouží. Je to zcela zdarma dárek pro nic jiného než On nás miluje.

Bůh dokazuje svou lásku k nám tím, že Kristus za nás zemřel, když jsme byli ještě hříšníci. (Římanům 5: 8)

Zemřel za nás, protože neexistoval žádný lidský způsob, jak vyřešit božský problém. Nemůžeme postavit věž do nebe o nic víc, než můžeme obnovit božské přátelství. Ale Bůh to udělal. Ježíš se stal člověkem. Stal se jako my, aby mohl postavit most pro lidi zpět do srdce Nejsvětější Trojice. Protože Bůh se sebou nemůže sjednotit sebemenší nečistotu, která je v rozporu s Jeho přirozeností, Ježíš prolil svou krev, aby nás očistil od všeho hříchu, jako prostředek k odškodnění za naši vzpouru.

Způsob, jak získat tento bezplatný dar Božího přátelství, kterým je samotný věčný život, je přijmout tento dar za Jeho milostivých podmínek:

Čiňte pokání a věřte evangeliu. (Označit 1: 15)

Volba

Ježíš nás žádá, abychom se odvrátili od všeho, co není láska a vrátit se k Němu. Říkám „návrat“, protože všichni jsme součástí lidské rasy, která se vzdálila od Boha; všichni neseme tento „prvotní hřích“ – dokud nenecháme Ježíše, aby ho z nás odstranil prostřednictvím křtu, svátosti, která nás obnovuje v přátelství s Bohem. Jedinou podmínkou pro získání tohoto bezplatného dárku je tedy naše svobodná vůle volba odmítnout hřích, „přiznat“ jej otevřeně před Bohem (a nakonec před Jeho zástupci, kterým dal pravomoc odpustit hřích. Viz Jan 20:22-23).

Ježíš nás také žádá, abychom „věřili v evangelium“. Slovo evangelium pochází z řečtiny evangelion, což znamená „dobré zprávy“. Dobrou zprávou je, že Ježíš tu není jen proto, aby zachránil a vysvobodil vás i mě z moci hříchu, ale také aby posvětit a učiň nás svatými. Svatost je prostě obnovení lásky, radosti a štěstí, o které přišli naši první rodiče; je to obnovení božské vůle, kterou Adam kdysi vlastnil, ale vyměnil ji za svou ubohou vůli, svůj vlastní maličký plán, který byl odsouzen k nezdaru. Tak Ježíš řekl:

Já jsem cesta, pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. (John 14: 6)

Víra v evangelium neznamená pouze intelektuální přijetí toho, že Ježíš řekl hezké věci. Znamená to popřít sami sebe a následovat Ho způsob lásky v poslušnosti k pravda to vede k život. Vede k autentické svobodě.

Pokud zůstanete v mém slově, budete skutečně mými žáky a budete znát pravdu a pravda vás osvobodí. (John 8: 31-32)

Ti, kteří vložili svou víru v Ježíše, kteří se odvrátí od hříchu a začnou naslouchat Jeho Slovu a poslouchat, sami zjistí, jak moc je miluje.

Je nalezen těmi, kdo Ho nezkoušejí, a projevuje se těm, kteří Mu nevěří. (Moudrost 1:2)

Vím, že je to pravda, nejen proto, že miliony přede mnou prožívaly život a přítomnost Ježíše tak intenzivně, že byly ochotny pro Něho zemřít, ale také proto, že jsem se s Ježíšem sám setkal. Vím, jaké to je být otrokem, a vím, jaké to je být svobodný. A jediná věc, spíše jediná, kdo změnil můj život, je Ježíš. Ó, ten zázrak vědomí, že jsem milován, že je mi odpuštěno navzdory tomu, co jsem udělal a neudělal; že jsem vzat zpět do Božího ovčince jako syn je nepopsatelný dar a milost. Ježíš Kristus změnil můj život; Odpustil mi tisíckrát; Uzdravil mé zraněné srdce a nadále ho léčí.

Jsem si také vědom toho, že tento bezplatný dar Jeho lásky je něco, o co mohu kdykoli přijít, jako Adam a Eva. Jak řekl svatý Pavel:

Pro svobodu nás Kristus osvobodil; tak stůj pevně a nepoddej se znovu do jha otroctví. (Galatians 5: 1)

Vyzývám vás, ať jste kdokoli, ať už jste křesťanem nebo jste nikdy neotevřeli své srdce Kristu, abyste učinili nebo obnovili rozhodnutí stát se dnes Jeho následovníkem. Jak řekl svatý Pavel: „teď je velmi přijatelná doba; spatřit, teď je den spásy."2 6 Kor: 2 Je to nejdůležitější rozhodnutí, jaké kdy můžete udělat. Neboť ano, Bůh tak miloval svět, že neposlal Ježíše, aby nás odsuzoval, ale osvobodil. Ale Ježíš také řekl:

Kdokoli věří v Syna, má věčný život, ale kdo neposlouchá Syna, život neuvidí, ale Boží hněv na něm zůstává. (John 3: 36)

Boží „hněv“ jednoduše znamená Jeho spravedlnost a nevyhnutelné odloučení od Něho, které začalo hříchem Adama a Evy, které trvá dodnes a bude trvat celou věčnost pro ty, kdo odmítají přátelství s Ním. Nebe a Peklo existujea Ježíš „chce, aby všichni byli spaseni a došli k poznání pravdy“1 Timothy 2: 4 aby od Něho nebyl nikdo věčně oddělen.

Bůh na počátku stvořil lidské bytosti a podřídil je jejich vlastní svobodné volbě. Pokud se rozhodnete, můžete dodržovat přikázání; věrnost je konání vůle Boží. Před tebou jsi oheň a voda; na cokoli si vyberete, natáhněte ruku. Než jsou všichni život a smrt, bude jim dáno, co si zvolí. (Sir 15:14-17)

Je to vaše volba a jen na vás. Ano, odplatou za hřích je smrt, ale darem Božím je věčný život v Kristu Ježíši, našem Pánu.

Nikdo by si neměl myslet, že toto pozvání není určeno jemu nebo jí, protože „nikdo není vyloučen z radosti, kterou přináší Pán“. Pán nezklame ti, kteří toto riziko podstupují; kdykoli uděláme krok směrem k Ježíši, uvědomíme si, že už tam je a čeká na nás s otevřenou náručí. Nyní je čas říci Ježíšovi: "Pane, nechal jsem se oklamat; tisíci způsoby jsem se vyhýbal tvé lásce, přesto jsem tu znovu, abych obnovil svou smlouvu s tebou. Potřebuji tě. Zachraň mě ještě jednou, Pane, vezmi mě ještě jednou do svého vykupujícího objetí." Jak dobrý je to pocit vrátit se k Němu, kdykoli jsme ztraceni! Dovolte mi říci toto ještě jednou: Bůh se nikdy neunaví nám odpouštět; my jsme ti, kdo se unavují hledat Jeho milosrdenství... S něhou, která nikdy nezklame, ale vždy dokáže obnovit naši radost, nám umožňuje zvednout hlavu a začít znovu. Neutíkejme před Ježíšovým vzkříšením, nikdy se nevzdávejme, ať přijde, co chce. Kéž nic neinspiruje víc než Jeho život, který nás žene dál! -Evangelii gaudium, ne. 3