
Máš jen jednoho Učitele,
a všichni jste bratři.
(Matthew 23: 8)
Ježíši, učiteli
nebo Youtube
Tje štědrost a četné způsoby, kterými se nám Ježíš dává děsivý. Jak se svatý Pavel radoval ve svém dopise Efezským:
Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista, který nás požehnal v Kristu veškerým duchovním požehnáním v nebesích, jak si nás v Něm vyvolil před založením světa, abychom byli před Ním svatí a neposkvrnění. (Efezským 1: 3-4)
Cílem Kristova příchodu je obnovit nás k obrazu, ve kterém nás stvořil. To znamená skutečně žít, nebo jak to shrnul církevní otec sv. Irenej: „Boží slávou je člověk, který je plně živý!“ Proti kacířství, Kniha IV, kapitola 20, n. 7 Být „plně naživu“ znamená jedním slovem být Ježíšem. Vaše „ano“ Ježíši není jen otázkou „spasení“, ale také toho, abyste byli „proměněni ve stejný obraz ze slávy do slávy“. 2. Korinťanům 3:18; srov. Římanům 8:29; 1 Kor 15:49; Gal 4:19 Máme „obléci nové já, které se obnovuje, k poznání, k obrazu svého stvořitele“. Koloským 3: 10 Nemáme se přizpůsobit tomuto věku, ale „být proměněni obnovou vaší mysli“, Romans 122: 2
Je zřejmé, že svatý Pavel říká, že křesťanský život není okamžikem „jednoho a hotovo“ u křtitelnice, ale postupem v znát Ježíš stále více, abychom se mu podobali.
Znovu rodím, dokud ve vás nebude zformován Kristus! (Galatians 4: 19)
Toto je nadpřirozený proces, a tak se tam nedostaneme najednou. Jak řekl zesnulý Benedikt XVI.
Víra je cesta osvícení: začíná pokorou uznání sebe sama za potřebného spásy a vede k osobnímu setkání s Kristem, který člověka volá k následování po cestě lásky. —POPE BENEDICT XVI., Angelusova adresa, 29. října 2006
Jak poznat, co je „cesta lásky“? Kde to najdu, jak to mám sledovat? Protože svět je plný falešných proroků a mnoha náboženství, která tvrdí oni mít odpověď. Ale tady je to, co řekl Ježíš:
Nazýváte mě 'učitelem' a 'mistrem' a právem, protože skutečně jsem... Já jsem cesta, pravda a život. (Jan 13:13, 14:6)
Slovo Boží
Ježíš je „Slovo z masa." V průběhu staletí toto Slovo promlouvalo prostřednictvím proroků a patriarchů, dokud se před 2000 lety nenarodilo z panenské matky Slovo, které se mezi námi objevilo a promluvilo do temnoty. srov. Jan 1:5 Hlásal evangelium tehdejším lidem; Potom trpěl a zemřel a vstal z mrtvých, aby potvrdil, že „Slovo je Bůh“. John 1: 1 Nakonec, než vstoupil do nebe, Ježíš Slovo svěřilo své slovo ke dvanácti apoštolům.
Jděte tedy, získávejte za učedníky všechny národy, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého, učte je zachovávat vše, co jsem vám přikázal. (Matthew 28: 19-20)
Ježíš tedy chce, abychom vy i já naslouchali Jeho apoštolům, protože jen jim bylo svěřeno toto Slovo, to, co nazýváme „skladem víry“. Pokud o tom pochybujete, poslouchejte znovu, co jim Ježíš řekl:
Kdo poslouchá vás, poslouchá Mě. Kdo vás odmítá, odmítá Mne. A kdo mě odmítá, odmítá toho, kdo mě poslal. (Luke 10: 16)
Hlas Božského Učitele se tedy ozývá v průběhu věků až k nám dnes apoštolské posloupnosti — biskupové, kteří nahradili apoštoly poté, co zemřeli, a tak dále. A víme, že Slovo, které jsme od nich přijali a dostáváme, je neomylné, protože Ježíš slíbil, že to tak bude:
Až přijde On, Duch pravdy, povede vás ke vší pravdě. (John 16: 13)
Proto můžeme poznat „cestu lásky“, všechny její tajemné cesty a odbočky právě proto, že to řekl Ježíš, náš Učitel. Neporušenost „skladu víry“ nespočívá na omylných lidech, ale na Duchu svatém, kterého Ježíš seslal na Církev o Letnicích.
Poslouchání Slova
Několik svědků Ježíšova života, včetně prvního papeže Petra, napsalo mnoho věcí o Kristově životě, dílech a Jeho učení. Na koncilech v Kartágu (393, 397, 419 n. l.) a Hrochovi (393 n. l.) církev potvrdila tyto spisy, včetně těch až do Starého zákona, které považovala za božsky inspirované. A tak se zrodila „Bible“. Do té doby bylo evangelium známé pouze ústním podáním a různými dopisy v oběhu. Proto sv. Pavel poučil Tesaloničany:
Proto, bratři, buďte pevní a pevně se držte tradic, kterým jste se učili, a to buď ústním prohlášením, nebo naším dopisem. (2 Thessalonians 2: 15)
Neboť v těchto tradicích, ústních i písemných, byly různé Ježíšovy pokyny, aby vedl své bratry a sestry po „cestě lásky“. Obsahují praktické věci, například jak měla Církev jmenovat nové pastýře; Titovi 1:5-9; 1 Tim 3:1-10 jak se orientovat v charismatech Ducha svatého; 1 Kor 12-14 jak by se otcové, matky a děti měli chovat v rodině; Ef 5:21-6:4 význam děl v životě křesťana; Mat 25:31-46, Jakub 2:14-26 co by mělo pohltit naše myšlenky, Fil 4:8, Řím 2:!2 jak bychom měli používat jazyk, Kol 4:16, Jakub 3:1–12, 1 Tes 5:11 a co dělat, když jsme hodně zatíženi, Mat 11:28, 1 Pet 5:7 a mnohem více. Ale někdy, řekl svatý Petr, „jsou některé věci těžko pochopitelné, které nevědomí a nestálí překrucují ke svému vlastnímu zničení, stejně jako to dělají ostatní písma.“ 2 3 Peter: 16 A proto nikdy nemůžeme číst Bibli ve vzduchoprázdnu bez ohledu na to živý hlas Dobrého pastýře ve své církvi, kterou postavil na Petrovi. Matt 16: 18 Jak řekl Benedikt XVI.
…Písmo má být hlásáno, slyšeno, čteno, přijímáno a prožíváno jako Slovo Boží v proudu apoštolské tradice, od níž je neoddělitelné. —OPOPE BENEDICT XVI, postsynodální apoštolská exhortace, Slovo Páně, č. 7
Božská koupel
Promiňte mi dlouhou preambuli, ale je nutné, abychom pochopili, že to není jen o „Ježíšovi a mně“. Když ve víře přijmete Ježíše za svého Pána a budete pokřtěni, stanete se součástí mystického těla, které nazýváme „církev“, o které svatý Pavel říká, že je „sloupem a základem pravdy“. 1 Tim 3: 15 Nikdy se nemůžeme odchýlit od tohoto základu pravdy, aniž bychom se vystavili nebezpečí. Je tedy dobré mít v jedné ruce Bibli a ve druhé Katechismus.
Nikdy by to však nemělo být redukováno na teologické cvičení. Písmo je "Slovo života“! 1 1 John: 1 Jsou to energie Boha! Jsou „Mečem Ducha“! Ef. 6: 17
Slovo Boží je skutečně živé a účinné, ostřejší než jakýkoli dvousečný meč, pronikající dokonce mezi duši a ducha, klouby a dřeň a schopné rozlišovat odrazy a myšlenky srdce. (Židům 4: 12)
Před lety jsem strávil čas s jedním knězem rozjímáním a propichováním Písma, když jsme se po mších společně modlili. Byl to opravdu silný čas, kdy jsme zůstali jako dva učedníci, kteří šli s Ježíšem po cestě do Emauz.
Nehořela v nás naše srdce, když k nám na cestě mluvil a otevíral nám písma? (Luke 24: 32)
V jednu chvíli kněz se mnou najednou zvolal: "Můj Bože, tato Písma jsou živá! Jsou živá! V semináři nás učili přistupovat k Písmu, jako by to byly laboratorní vzorky, které je třeba pitvat a mrzačit!"
Vraťme se tedy k tomu, co bylo řečeno na začátku... Ježíš si chce připravit nevěstu, která je svatá a bez poskvrny. Jak?
Kristus miloval církev a vydal se za ni, aby ji posvětil, očistím ji koupelí vody se Slovem, aby si mohl představit Církev v nádheře, bez skvrn, vrásek nebo čehokoli podobného, aby byla svatá a bez poskvrny. (Efezským 5: 25-27)
Nechte Ježíše, aby vás koupal ve Slově Božím. Pokud nečtete Bibli, je čas začít. Svatý Jeroným jednou řekl: „Neznalost Písma je neznalostí Krista.“ Ježíš chce, abyste Ho poznali, a tak poznali Cestu Lásky. Písmo vás naučí; budou vás povzbuzovat; posiluj, utěšuj, opravuj a řiď svůj život – a budeš „posílen mocí skrze jeho Ducha v nitru“. Ef 3: 16 Když zůstaneš vždy na klíně Církve jako matka, pomůže ti porozumět Písmu tak, jak to Bůh zamýšlí, aby ses mohla vyhnout nástrahám klamu.
Ach, dá se toho říct mnohem víc. Ale je to důležitější než vy zkušenost co se tu říká. Čtení Písma by skutečně mělo být součástí rozhovoru modlitba, intimní dialog mezi vámi a vaším Spasitelem, vámi a vaším Učitelem, kde můžete slyšet Jeho živý hlas. Jak řekl:
Pokud zůstanete v mém slovu, budete skutečně mými učedníky a poznáte pravdu a pravda vás osvobodí. (John 8: 31-32)
Děkuji za vaše modlitby a podporu.
Děkujeme!
Na cestu s Markem dovnitř Jedno Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Nyní na telegramu. Klikněte na:
Sledujte Marka a každodenní „znamení času“ na MeWe:

Postupujte podle Markových spisů zde:
Poslechněte si následující:
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Proti kacířství, Kniha IV, kapitola 20, n. 7 |
|---|---|
| ↑2 | 2. Korinťanům 3:18; srov. Římanům 8:29; 1 Kor 15:49; Gal 4:19 |
| ↑3 | Koloským 3: 10 |
| ↑4 | Romans 122: 2 |
| ↑5 | srov. Jan 1:5 |
| ↑6 | John 1: 1 |
| ↑7 | Titovi 1:5-9; 1 Tim 3:1-10 |
| ↑8 | 1 Kor 12-14 |
| ↑9 | Ef 5:21-6:4 |
| ↑10 | Mat 25:31-46, Jakub 2:14-26 |
| ↑11 | Fil 4:8, Řím 2:!2 |
| ↑12 | Kol 4:16, Jakub 3:1–12, 1 Tes 5:11 |
| ↑13 | Mat 11:28, 1 Pet 5:7 |
| ↑14 | 2 3 Peter: 16 |
| ↑15 | Matt 16: 18 |
| ↑16 | 1 Tim 3: 15 |
| ↑17 | 1 1 John: 1 |
| ↑18 | Ef. 6: 17 |
| ↑19 | Ef 3: 16 |


