Jako zloděj v noci

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek 27. srpna 2015
Památník sv. Moniky

Liturgické texty zde

 

"ZŮSTAŇ VZHŮRU!" To jsou úvodní slova dnešního evangelia. "Vždyť nevíš, ve který den tvůj Pán přijde."

Jak můžeme o 2000 let později porozumět těmto a dalším souvisejícím slovům v Písmu? Trvalá interpretace společná pro kazatelnu je, že bychom je měli chápat jako „osobní“ Kristův příchod na konci našich individuálních životů pro náš vlastní „konkrétní soud“. A tato interpretace je nejen správná, ale také zdravá a zásadní, protože skutečně neznáme hodinu ani den, kdy budeme stát před Bohem nahí a náš věčný osud bude urovnán. Jak se říká v dnešním žalmu:

Naučte nás počítat své dny správně, abychom získali moudrost srdce.

Na meditaci o křehkosti a stručnosti života člověka není nic morbidního. Ve skutečnosti je to snadno dostupný lék, který nás uzdraví, když se staneme příliš světskými, příliš zahlceni našimi plány, příliš pohlceni našimi utrpeními nebo radostmi.

Přesto ublížíme Písmu, abychom vynechali další význam této pasáže, který je stejně relevantní.

Sami dobře víte, že Pánův den přijde jako zloděj v noci. Když lidé říkají: „Mír a bezpečnost“, pak na ně přijde náhlá katastrofa, jako porodní bolesti těhotné ženy, a neuniknou. (1 Tes 5: 2-3)

Ve skutečnosti, bratři a sestry, když vezmeme v úvahu události posledních čtyř století od osvícenství; ^[1]srov Žena a drak když vezmeme v úvahu varování papežů v minulém století; ^[2]srov Proč nekřičí papežové? když jsme dbali na nabádání a nabádání Panny Marie; ^[3]srov Nový Gideon a když jsme to všechno postavili na pozadí známky času, ^[4]srov Sníh v Káhiře? udělali bychom dobře, kdybychom „zůstali vzhůru“, protože do našeho světa přicházejí události, které mnohé překvapí „jako zloděj v noci“.

 

DEN PÁNA

Jeden z nejobtížnějších aspektů výzvy sv. Jana Pavla II. K nám mladým, abychom byli strážci „na úsvitu nového tisíciletí“ ^[5]srov. Novo Milénium Inuente, č. 9 je vidět nejen „nové jaro“, které přichází, ale také zimní který tomu předchází. Ve skutečnosti to, o co nás Jan Pavel II. Žádal, abychom dávali pozor, bylo velmi, velmi konkrétní:

Vážení mladí lidé, je jen na vás, abyste byli strážci rána, kteří oznamují příchod slunce, který je vzkříšeným Kristem! — PAPEŽ JAN PAVEL II. Poselství Svatého otce pro mládež světa, XVII. Světový den mládeže, n. 3; (srov. Iz 21-11)

Svítání... východ slunce... to jsou všechno odkazy na „nový den“. Co je to za nový den? Znovu, s přihlédnutím ke všem věcem, se zdá, že překračujeme práh do „dne Páně“. Ale můžete se zeptat: „Neotevírá Den Páně„ konec světa “a druhý příchod?“ Odpověď je ano a Ne. Den Páně není období 24 hodin. ^[6]vidět Další dva dny, Faustina a Den Páně, a Konečné rozsudky Jak učili raní církevní otcové:

Aj, den Páně bude tisíc let. - „Barnabášův dopis“, Otcové církve, Ch. 15

S Pánem je jeden den jako tisíc let a tisíc let jako jeden den. (2 Pt 3: 8)

To znamená, že tento „nový den“ považovali za hluboký nový a Přečtěte si prosím pečlivě tento dokument, abyste pochopili naše zásady a postupy týkající se vašich údajů a toho, jak s nimi budeme nakládat. Pokud s našimi zásadami a postupy nesouhlasíte, máte možnost nepoužívat naše stránky. Přístupem na stránky nebo jejich používáním souhlasíte s těmito Zásadami ochrany osobních údajů. éra křesťanství, která by nejen rozšířila Boží království až na konec země, ale byla by i „sobotním odpočinkem“ ^[7]srov Jak byla éra ztracena pro Boží lid, chápaný symbolicky jako „tisíciletá vláda“ (srov. Zj 20: 1-4; viz Millenarianismus - co to je a není). Jak učil sv. Pavel:

Sobotnímu odpočinku tedy pro Boží lid stále zbývá. (Heb 4: 9)

A toto evangelium o království bude kázáno po celém světě jako svědek všem národům, a pak přijde konec. (Mat 24:14)

 

Náhlé bolesti

Avšak tento den, jak učil Ježíš, nastane prostřednictvím „porodních bolestí“.

Uslyšíte války a zprávy o válkách; uvidíte, že nejste znepokojeni, protože tyto věci se musí stát, ale ještě to nebude konec. Národ povstane proti národu a království proti království; z místa na místo budou hladomory a zemětřesení. To vše je začátek porodních bolestí. (Mat 24: 6-8)

Bratři a sestry, všude kolem nás jsou znamení, že tyto porodní bolesti již začaly. Ale co přesně přijde „jako zloděj v noci“? Ježíš pokračuje:

Potom vás vydají k pronásledování a zabijí vás. Budete nenáviděni všemi národy kvůli mému jménu. A pak bude mnoho vedeno do hříchu; zradí se a budou se navzájem nenávidět. Mnoho falešných proroků povstane a mnoho podvede; a vzhledem k nárůstu zla, láska mnoha ochladne. (Mat 24: 9--12)

Nakonec je to náhlé pronásledování církve, které mnohé překvapí. Jsou jako pět panen, jejichž lampy nebyly naplněny olejem, které své srdce nepřipravily k odchodu o půlnoci setkat se s Ženichem.

O půlnoci se ozval výkřik: „Hle, ženich! Vyjděte mu vstříc! '(Matouš 25: 6)

Proč půlnoc? To se zdá být zvláštní čas na svatbu! Pokud však vezmete v úvahu všechna Písma, vidíme, že Den Páně přichází křížová cesta. Nevěsta vyjde vstříc ženichovi cesta-skrz noc utrpení, která ustupuje úsvitu nového dne.

… Tento náš dnešní den, který je ohraničen vycházejícím a zapadajícím sluncem, je reprezentací toho velkého dne, ke kterému okruh tisíců let připevňuje své hranice. —Laktantius, Otcové církve: Božské instituty, kniha VII, Kapitola 14, Katolická encyklopedie
dia; www.newadvent.org

Sedm pečetí Zjevení popisuje „temnotu“ před „úsvitem“, ^[8]srov Sedm revolucí počínaje druhým těsněním:

Když rozlomil druhou pečeť, slyšel jsem, jak druhé živé stvoření vykřiklo: „Pojď vpřed.“ Vyšel další kůň, červený. Jeho jezdec dostal moc odnést mír ze země, aby se lidé navzájem zabíjeli. A dostal obrovský meč. (Zj 6: 3-4)

Jak se pečeť odvíjí - ekonomický kolaps a inflace (6: 6), nedostatek potravin, nemoci a občanský chaos (6: 8), násilné pronásledování (6: 9) - vidíme, že tyto „bolesti v práci“ připravují cestu , pro nejtemnější část noci: zjevení „zvířete“, které vládne zemi velmi krátkou, ale intenzivní a obtížnou. Zničení tohoto antikrista je doprovázeno „vycházejícím sluncem spravedlnosti“.

St. Thomas a St. John Chrysostom vysvětlují slova quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui („Koho Pán Ježíš zničí s jasem svého příchodu“) v tom smyslu, že Kristus zasáhne Antikrista oslněním jej jasem, který bude jako znamení a znamení Jeho druhého příchodu… Nejautoritativnější pohled a ten, který se zdá být nejvíce v souladu s Písmem svatým, je ten, že po pádu Antikrista vstoupí katolická církev znovu do období prosperity a vítězství. -Konec současného světa a tajemství budoucího života, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

Opět nejde o konec světa, ale o „konečné časy“. Úplné vysvětlení naleznete v mém otevřeném dopise papeži Františkovi: Drahý Svatý otče ... přichází!

 

SOUČASNÉ ZNAKY VYZÝVAJÍ NA PŘÍPRAVU

Bratři a sestry, cítil jsem se od samého začátku tohoto psaní apoštolátu asi před deseti lety a vyzval ostatní, aby se „připravili!“ ^[9]srov Připravit! Připravit se na co? Na jedné úrovni je to připravit se na Kristův příchod v každém okamžiku, kdy nás jako jednotlivce zavolá domů. Je to však také výzva k přípravě na náhlé události, které číhaly na obzoru lidstva - k přípravě na „den Páně“.

Ale vy, bratři, nejste ve tmě, aby vás ten den předstihl jako zloděje. Všichni jste dětmi světla a dětmi dne. Nejsme z noci ani z temnoty. Proto nespíme jako ostatní, ale buďme bdělí a střízliví. (1 Tes 5: 4--6)

Jak jsem několikrát vyprávěl, cítil jsem, jak mi Panna Maria na začátku roku 2008 řekla, že to bude „Rok odvíjení“. V dubnu téhož roku ke mně přišla slova:

Ekonomika, pak sociální, pak politický řád.

Každý by padal jako domino, jeden na druhého. Na podzim roku 2008 začal kolaps ekonomiky, a nebýt fiskální politiky „kvantitativního uvolňování“ (tj. Tisku peněz), už bychom viděli decimaci několika zemí. Není třeba žádného proroka, aby si v denních titulcích uvědomil, že systémová nemoc ve světové ekonomice je nyní ve „fázi čtyři rakoviny“ v oblasti podpory života. Nedělejte si chybu: tento kolaps světových měn, které v současné době probíhají, donutí vzniknout nový ekonomický řád, který pravděpodobně překreslí hranice národních hranic, protože bankrotující národy se vzdají své suverenity svým věřitelům. Doslova přes noc by přístup k vašim penězům mohl prakticky zmizet.

Ale je tu ještě něco jiného - a o tom jsem psal už dříve v Hodina meče. Druhá pečeť Zjevení hovoří o události nebo sérii událostí, které světu vezmou mír. V tomto ohledu se 911 jeví jako předchůdce nebo dokonce začátek definitivního porušení této pečeti. Ale věřím, že přijde ještě něco jiného, ​​„zloděj v noci“, který přivede svět do těžké chvíle. A nedělejte si chybu - pro naše bratry a sestry v Kristu na Středním východě již meč přišel. A co lze říci o „velkém otřesu“ šesté pečeti, která se zmocňuje celé země? I to přijde jako zloděj (viz Fatima a Velké třes).

A proto jsem svým čtenářům často říkal, aby byli vždy ve „stavu milosti“. To znamená být připraveni se kdykoli setkat s Bohem: činit pokání ze smrtelného a vážného hříchu a začít okamžitě plnit „lampu“ své modlitby a svátostí. Proč? Protože přichází hodina, kdy miliony budou nazvány domů „mrknutím oka“. ^[10]srov Milosrdenství v chaosu Proč? Ne proto, že Bůh touží potrestat lidstvo, ale proto, že lidstvo bude sklízet to, co úmyslně zaselo - navzdory nebeským slzám a výzvám. Porodní bolesti nejsou Božím trestem samo o sobě, ale člověk se trestá.

Bůh pošle dva tresty: jeden bude ve formě válek, revolucí a jiného zla; vznikne na Zemi. Druhý bude poslán z nebe. - Blahoslavená Anna Maria Taigi, Katolická proroctví, Str. 76

A v poměrně zarážející nedávné zprávě Panna Maria údajně potvrdila, že žijeme v této hodině.

Svět je ve chvíli zkoušky, protože zapomněl a opustil Boha. —Legálně od Panny Marie z Medžugorje, zpráva pro Mariji, 25. srpna 2015

 

SKUTEČNÁ PŘÍPRAVA

Jak se tedy připravíme? Mnoho lidí dnes spěchá, aby uskladnilo měsíce jídla, vody, zbraní a zdrojů. Mnozí však budou překvapeni, když budou nuceni nechat všechno, co si uložili, jen košile na zádech. Nechápejte mě špatně - je rozumné mít v případě přírodní katastrofy nebo výpadku proudu v 3-4 hodin dobré zásoby jídla, vody, přikrývek atd. žádný čas. Ale ti, kdo vkládají svou naději do zlata a stříbra, do mezipaměti jídla a zbraní a dokonce i do přesunů na „vzdálená“ místa, neuniknou tomu, co přichází na Zemi. Nebe nám nabídlo jedno útočiště a je to celkem jednoduché:

Mé Neposkvrněné srdce bude vaším útočištěm a cestou, která vás povede k Bohu. —Naše dáma z Fatimy, druhé zjevení, 13. června 1917, Zjevení dvou srdcí v moderní době, www.ewtn.com

Jak je Mariino srdce útočištěm? Tím, že jí dovolíme, náš duchovní „archa" ^[11]srov Velká archa v těchto dobách nás bezpečně vypluli do Srdce jejího Syna daleko od hejna kacířství. Tím, že ji nechal, jako Nový Gideon, veď nás v boji proti knížectvím a mocnostem, které se jí bojí. Tím, že ji necháte jednoduše matku s milostmi, kterých je plná. ^[12]srov Gr
jíst dárek

Je smutné, že lidé zbytečně strávili posledních 30 let debatami o tom, zda je Medžugorje „pravdivé“ nebo „falešné“ ^[13]srov V Medžugorji spíše než dělat přesně to, co instruoval sv. Pavel ohledně soukromého zjevení: "Neopovrhuj proroctvím ... zachovej si to, co je dobré." ^[14]srov. 1 Tes 5: 20-21 Protože v poselství z Medžugorje, které se důsledně opakuje po více než tři desetiletí, je učení katechismu, které je definitivně „dobré“. ^[15]vidět Triumf - část III A tak většina Církve ignorovala přípravu, kterou i dnes Panna Maria údajně opakuje:

Také vás dnes vyzývám k modlitbě. Kéž je modlitba pro vás křídly pro setkání s Bohem. Svět je ve chvíli zkoušky, protože zapomněl a opustil Boha. Proto vy, malé děti, buďte těmi, kteří Boha především milujete a milujete. Jsem s vámi a vedu vás ke svému Synu, ale musíte říci své „ano“ ve svobodě Božích dětí. -údajně od Panny Marie z Medžugorje, zpráva Mariji, 25. srpna 2015

Říkám vám, že mě neděsí vyhlídka na potravinové linky nebo jadernou válku, ale údajná slova Panny Marie: „musíte říci své „ano“ ve svobodě Božích dětí.„To znamená, že příprava není automatická; že stále dokážu usnout nepřipravený. ^[16]srov Volá, zatímco my dříme Je naší povinností „nejprve hledat království“, aby Duch svatý mohl naplnit naše lampy potřebným olejem, který nám udrží vnitřní životy plamenem, zatímco plamen víry ve světě zhasíná. Chci opakovat: je samotnou milostí, dané nám v naší věrné odpovědi, které vytrváme v současných i budoucích zkouškách.

Protože jste zachovali mé poselství o vytrvalosti, budu vás chránit v době zkoušky, která přijde do celého světa, aby otestovala obyvatele Země. Přicházím rychle. Držte se pevně toho, co máte, aby si nikdo nemohl vzít vaši korunu. (Zjevení 3:10)

Modlete se za mě, stejně jako já za vás, abychom slyšeli a pak jednat na to, co nám Pán v této hodině milosrdně dává, a přikazuje nám v dnešním evangeliu: „zůstaňte vzhůru!“

… Buďte věrnými strážci evangelia, kteří očekávají a připravují se na příchod nového dne, kterým je Kristus Pán. — PAPEŽ JAN PAVEL II. Setkání s mládeží, 5. května 2002; www.vatican.va

… Ať vás Pán přiměje rozmnožovat a oplývat láskou jeden k druhému a ke všem, stejně jako pro vás máme, abychom posílili vaše srdce, abyste byli bezúhonní ve svatosti před naším Bohem a Otcem při příchodu našeho Pána Ježíše se všemi jeho svatými. (První čtení)