Vytvoření přímé dálnice

 

TYTO jsou dny přípravy na příchod Ježíše, o kterém sv. Bernard hovořil jako o „střední přichází“ Krista mezi Betlémem a koncem časů.

Protože tento [střední] příchod leží mezi ostatními dvěma, je to jako cesta, po které putujeme od prvního příchodu k poslednímu. V prvním byl Kristus naším vykoupením; v posledním se zjeví jako náš život; v tomto středním příchodu je On náš odpočinek a útěcha…. Při svém prvním příchodu přišel Náš Pán v našem těle a v naší slabosti; v tomto středním příchodu přichází v duchu a moci; v posledním příchodu bude spatřen ve slávě a vznešenosti... -Svatý. Bernarde, Liturgie hodinVol. 169

Benedikt XVI. nevydal toto učení s individualistickou interpretací – jako je naplnění pouze v „osobním vztahu“ s Kristem. Benedikt, který vychází z Písma a samotné Tradice, to spíše vidí jako skutečný Pánův zásah:

Zatímco dříve lidé mluvili pouze o dvojím příchodu Krista – jednou v Betlémě a znovu na konci časů – svatý Bernard z Clairvaux mluvil o adventus medius, přechodný příchod, díky kterému periodicky obnovuje svůj zásah do dějin. Věřím, že Bernardův rozdíl zasáhne správnou poznámku ... —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa – Rozhovor s Peterem Seewaldem, str. 182-183, 

Jak jsem poznamenal nesčetněkrát pod světlem lamp raných církevních otců,^[1]srov Jak byla éra ztracena skutečně očekávali, že Ježíš přijde a ustanoví to, co Tertullian nazval „časy Království“ nebo co Augustin označil jako „sabatní odpočinek“: 'v tomhle střední přichází,On je náš odpočinek a útěcha,' řekl Bernard. Eschatolog devatenáctého století, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), shrnuje:

 Nejvíc autoritativní a ten, který se zdá být nejvíce v souladu s Písmem svatým, je ten, že po pádu Antikrista vstoupí katolická církev znovu do období prosperity a vítězství. -Konec současného světa a tajemství budoucího života, str. 56-57; Sophia Institute Press

O tomto „triumfu“ dlouze mluví sám Ježíš v hloubce schválený zjevení služebnici Boží Luise Piccarretové. Tento „střední příchod“ je to, co Ježíš nazývá „třetí Fiat“, které následuje po prvních dvou Fiatech Stvoření a Vykoupení. Toto poslední „Fiat posvěcení“ je v podstatě naplněním „Otče náš“ a příchodem Království Boží vůle „vládnout na zemi tak, jak je v nebi“.

Třetí Fiat dá stvoření takovou milost, že se vrátí téměř do původního stavu; a pak, jakmile uvidím člověka právě tak, jak ze Mne vyšel, moje dílo bude dokončeno a já si vezmu věčný odpočinek v posledním Fiatu... A stejně jako mě druhý Fiat povolal na zemi, abych žil mezi lidmi, tak zavolá třetí Fiat mou Vůli do duší a v nich bude vládnout „na zemi jako v nebi“… Proto v „Otče náš“, ve slovech „Staň se vůle tvá“ je modlitba, aby všichni konat Nejvyšší Vůli a „na zemi jako v nebi“ se tento člověk může vrátit do Vůle, z níž vzešel, aby znovu získal své štěstí, ztracené statky a vlastnictví svého Božského Království. —22. února, 2. března 1921, sv. 12; 15. října 1926, sv. 20

Svatý Bernard mluví o této „cestě, po které putujeme od prvního příchodu k poslednímu“. Je to cesta, kterou musíme urychlit, abychom ji udělali „rovnou“…

 

Příprava cesty

Dnes, na tento svátek Narození Jana Křtitele, přemýšlím o svém vlastním poslání a povolání. Před několika lety jsem se modlil před Nejsvětější svátostí v soukromé kapli mého duchovního vůdce, když se v mém srdci objevila slova, zdánlivě mimo mě:

Dávám vám službu Jana Křtitele. 

Když jsem přemýšlel, co to znamená, myslel jsem na slova samotného Baptisty:

Jsem hlas volajícího na poušti: ‚Vyrovnejte cestu Páně‘… ^[2]John 1: 23

Druhý den ráno se ozvalo zaklepání na dveře fary a pak mě zavolal tajemník. Stál tam starší muž s nataženou rukou po našem pozdravu. 

"To je pro tebe," řekl. „Je to prvotřídní relikvie Jana Křtitele. "

Znovu si toho všimnu, stejně jako v Relikvie a poselství, ne vyvyšovat sebe nebo svou službu (neboť ani já nejsem hoden rozvázat Kristovy sandály), ale abych místo poslední uzdravovací ústup v širším kontextu. „Narovnat cestu Páně“ znamená nejen činit pokání, ale také odstranit ty překážky – zranění, zvyky, světské vzorce myšlení atd. – které nás uzavírají před působením Ducha svatého a omezují naši účinnost a svědectví. království Božího. Má připravit cestu pro příchod Ducha svatého jako v „nových Letnicích“, jak prorokoval sv. Jan Pavel II.; je se na to připravit Nadcházející sestup božské vůle, který vytvoří „novou a božskou svatost“, řekl.^[3]srov Přicházející nová a božská svatost 

Věřím, že tyto nové Letnice začnou pro Církev z velké části s příchodem Osvětlení svědomí.^[4]srov Letnice a osvícení svědomí To je důvod, proč se Panna Maria zjevuje po celém světě: aby shromáždila své děti ve večeřadle svého Neposkvrněného Srdce a připravila je na pneumatický příchod jejího Syna skrze Ducha svatého. 

To je důvod, proč věřím, že není náhoda, že nová léčivá hnutí jako např Setkání ministerstev, TriumphA Nyní Word Healing Retreat jsou v tuto hodinu voláni. Jak uvedl svatý Jan XXIII. na začátku Druhého vatikánského koncilu, koncil v podstatě…

...připravuje, jakoby to bylo, a upevňuje cestu k jednotě lidstva, který je nutný jako nezbytný základAby se pozemské město mohlo podobat nebeskému městu, kde vládne pravda, je zákonem láska a jehož rozsah je věčnost. —POPE ST. Jan XXIII., Projev při zahájení Druhého vatikánského koncilu, 11. října 1962; www.papalencyclicals.com

Tak řekl:

Úkolem pokorného papeže Jana je „připravit pro Pána dokonalého lidu“, což je přesně jako úkol baptisty, který je jeho patronem a od kterého si vzal jeho jméno. A není možné si představit vyšší a vzácnější dokonalost než dokonalost triumfu křesťanského míru, což je mír v srdci, mír v sociálním řádu, v životě, v blahobytu, ve vzájemném respektu av bratrství národů. . —POPE ST. JAN XXIII., Pravý křesťanský mír, 23. prosince 1959; www.catholicculture.org

Aniž bychom se pustili do zuřivých debat o Druhém vatikánském koncilu, nemůžeme říci, že i liberalismus a apostaze, které následovaly po něm, tříbí a připravují ostatkovou Nevěstu pro Krista? Samozřejmě! Absolutně nic se děje v tuto hodinu, kterou Ježíš nedovoluje a nepoužívá ji ke zkoušení, zušlechťování a očišťování vás i mě Velká hodina milosrdenství to povolá marnotratníky této generace za domov, než definitivní „konečná konfrontace“ této éry zahájí Sobotní odpočinek nebo "den Páně. " 

 

Velké otáčení

Proto je zde další prorocký aspekt této hodiny léčení, který je mimořádně důležitý:

Nyní k vám posílám proroka Eliáše, dříve než přijde den Hospodinův, den veliký a hrozný. On obrátí srdce otců k jejich synům a srdce synů k jejich otcům, abych nepřišel a nepostihl zemi úplnou zkázou. (Malachiáš 3:23–24)

Lukášovo evangelium připisuje naplnění tohoto Písma zčásti svatému Janu Křtiteli:

…obrátí mnohé ze synů Izraele k Hospodinu, jejich Bohu. Půjde před Ním v duchu a moci Eliášově, aby obrátil srdce otců k dětem a neposlušné k porozumění spravedlivých, aby připravil lid vhodný pro Hospodina. (Lukáš 1:16-17)

Bůh nás chce nejen uzdravit, ale i uzdravit naše vztahy. Ano, uzdravení, které Bůh právě nyní provádí v mém vlastním životě, má velmi mnoho společného se zacelením ran v mé rodině, zejména mezi mými dětmi a jejich otcem.

Je také pozoruhodné, že zjevení Panny Marie z Medžugorje^[5]srov. Komise Ruini rozhodla, že prvních sedm zjevení bylo „nadpřirozeného“ původu. Číst Medžugorje ... Co možná nevíte začalo dne tento den, 24. června 1981 na tento svátek Křtitele. Zpráva^[6]srov. The "5 kamenů" z Medžugorje je jednoduchý, takový, který, pokud bude prožit, připraví srdce na nové Letnice:

Denní modlitba
Půst
Eucharistie
Čtení bible
vyznání

To vše znamená, že žijeme v mimořádných a privilegovaných časech. Panna Maria nám opakovaně říká, že musíme dávat pozor a to teď "Je příhodný čas pro tvůj návrat k Pánu." ^[7]6

Lidstvo žije daleko od Boha a nadešel čas Velkého návratu. Buďte poslušní. Bůh spěchá: neodkládej to, co máš udělat, na zítřek. Žádám vás, abyste udržovali plamen své víry v plamenech. —Naše paní Pedro RegisKvětna 16, 2023

Nyní je čas připravit cestu Pánu, „upravit v pustině přímou cestu pro našeho Boha! (Iz 40:3).

 

Související čtení

Střední příchod

Medžugorje ... Co možná nevíte

 

Podpořte Markovu službu na plný úvazek:

 

s Nihil Obstat

 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

Nyní na telegramu. Klikněte na:

Sledujte Marka a každodenní „znamení času“ na MeWe:

Postupujte podle Markových spisů zde:

Poslechněte si následující: