NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek 23. července 2015
Opt. Památník sv. Bridget
Liturgické texty zde
TAM přichází krize - a již je tu - pro naše protestantské bratry a sestry v Kristu. Předpověděl to Ježíš, když řekl:
… Každý, kdo poslouchá tato má slova, ale nejedná podle nich, bude jako blázen, který postavil svůj dům na písku. Pršelo, přišly povodně, foukal vítr a udeřil dům. A zhroutilo se a bylo úplně zničeno. (Mat 7-26)
To znamená, že cokoli je postaveno na písku: ty výklady Písma, které se odchylují od apoštolské víry, ty hereze a subjektivní omyly, které rozdělily Kristovu církev doslova na desítky tisíc denominací - budou smyty v této současné a přicházející bouři . Nakonec Ježíš předpověděl, "Bude tam jedno stádo, jeden pastýř." [1]srov. Jan 10:16
Dnešní rozdělení mezi Kristovým tělem je pro věřící i pro svět skandálem. I když můžeme najít společnou ekumenickou půdu mezi křesťany skrze náš křest a víru v Ježíše Krista jako Pána a Spasitele, musíme také připustit, že naše jednota se nakonec rozpadne, když je meč pravdy zcela stažen z pochvy. Jak můžeme někdy vyřešit tyto rozdíly ve výkladu mezi různými označeními? Odpověď je, že doktríny, které nás rozdělují, již byly vyřešeny.
V dnešním prvním čtení Pán řekl Mojžíšovi:
Přicházím k vám v hustém oblaku, aby když lidé slyšeli, jak s vámi mluvím, mohli vždy také ve vás věřit.
Toto je mimořádné zjevení od Pána - předznamenává nadcházející význam episkopátu založeného na dvanácti apoštolech. Bůh zde odhaluje důležitost pouhých lidí při přenosu Jeho Slova. Myslím tím, proč by byl Mojžíš vůbec nezbytný? Exodus podrobně popisuje, jak když Pán sestoupil na horu Sinaj, ozvalo se hromy, blesky, vzdouvající se kouř, velké otřesy a dokonce i trumpeta, která byla stále hlasitější. Myslím, že v tomto okamžiku Mojžíš téměř zmizel z myslí Izraelitů zasažených terorem. Bůh to však udělal záměrně, částečně říká, aby posílil Mojžíšovu autoritu.
Neboť Pán neměl v úmyslu nadále odhalovat svou slávu a majestát prostřednictvím znamení a zázraků. Spíše by odhalil svou slávu skrze zjevení své Slovo, tj. Desatero přikázání a zákon. Jak Mojžíš později řekl:
… Jaký velký národ má zákony a nařízení, která jsou stejně jako celý tento zákon, který vám dnes předkládám? (Dt 4: 8)
Slovo by tedy nepřicházelo prostřednictvím blesku nebo andělů, ale prostřednictvím rukou pouhého člověka, Mojžíše. Také - poslouchejte bratři a sestry! - Kristovo slovo přijde na svět, nejprve rukama panny a potom rukama pouhých mužů.
Vidíte, někteří evangeličtí křesťané věří, že slávu a zjevení Boží lze hledat sami ve znameních a divech - mluvení v jazycích, zázraky, chvála a uctívání hudby, studium bible, modlitební setkání atd. A skutečně, v určitých ročních obdobích a příležitostech v našich životech nám Bůh projevuje svou něžnou lásku, milosrdenství a přítomnost těmito způsoby. Ale stejně jako by skončila podívaná na hoře Sinaj a Izraelcům by v celé jeho lidskosti zůstal pouze Mojžíš, tak také blednou silné projevy Ducha a křesťan se ocitne, už ne na úpatí hory subjektivních emocí, ale u nohou apoštolů (a jejich nástupců) v celé jejich lidskosti. Zde člověk musí složit křídla svých emocí, dalo by se říci, a otevřít intelekt pravdám, které navrhují. Ježíš řekl: „Jsem cesta, pravda a život.“
Záchrana se nachází v pravdě. -Katechismus katolické církve, ne. 851
Jeho způsob lásky, vedený pravdou, je jediným prostředkem k životu.
Mluvím-li v lidských a andělských jazycích ... a pokud mám dar proroctví a chápu všechna tajemství a veškeré poznání; mám-li veškerou víru, abych hýbal horami, ale nemám lásku, nejsem nic. (1 Kor 13: 1-2)
A přesto, jak můžeme vědět, co je „láska“ bez neomylné pravdy, která ji chrání a vede od jemného jedu subjektivity a emocí, falešných proroků a vrtkavosti „většinového názoru“? Odpověď je neomylný Kostel.
Takže, řekněte mi, bratři a sestry, co by vám dalo pouhým mužům větší důvěryhodnost: sopka a výbuch trubky, nebo „Slovo z těla“ sám pověřit apoštoly úkolem kázat neomylné pravdy evangelia?
Jděte tedy a činte učedníky ze všech národů, křtějte je ve jménu Otce i Syna i svatého Ducha a učte je zachovávat vše, co jsem vám přikázal ... Kdokoli vás poslouchá, poslouchá mě. Kdokoli vás odmítne, odmítne mě… když přijde, Duch pravdy, ten vás provede celou pravdou ... Proto, bratři, buďte pevní a pevně se držte tradic, kterým jste byli učeni, buď ústním vyjádřením, nebo dopisem naše ... [pro] Boží domácnost, která je církví živého Boha, [je] sloupem a základem pravdy. “ (Mat 28: 19-20, Lk 10:16, Jn 16:13, 2 Tes 2:15, 1 Tim 3:15))
Můj evangelický bratr a sestry, mluvíte jazyky? Stejně tak i já. Zvedáte ruce ve chvále a uctívání? I já. Položíte je na nemocné a modlíte se za jejich uzdravení? Stejně tak i já. Máte rádi Bibli a Boží slovo? Já taky. Ale já vám říkám, z celého srdce a z mé lásky, v Bibli není nic, co by mluvilo jediné slovo o výkladu Božího slova kromě církve, kromě apoštolské autority. Raná církev to jasně a absolutně pochopila. Proč? Protože za prvních čtyři sta let její existence nebyla ani „bible“. Spíše, jak to dnes slyšíme v evangeliu, Ježíš svěřil pravdu nikoli zástupům, ale dvanácti mužům a jejich nástupcům prostřednictvím apoštolské posloupnosti. [2]srov. Skutky 1:20; 14:13; 1 Tim 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1: 5
Protože vám byla udělena znalost tajemství nebeského království, ale nebyla jim udělena. (Dnešní evangelium)
… Všimněme si, že samotná tradice, učení a víra katolické církve od počátku, kterou dal Pán, byla kázána apoštoly a byla zachována otci. Na tom byla založena církev; a pokud se od toho někdo odchýlí, už by neměl být ani nadále nazýván křesťanem… -Svatý. Athanasius, 360 n. L., Čtyři dopisy Serapionovi Thmius 1, 28
To jsou silná slova, která dnes ve světle rozkolů, které nastaly, vyžadují určitý kontext pro ty, kteří se bez své vlastní viny úplně nepřipojili ke katolicismu.
"Církev ví, že je v mnoha ohledech spojena s pokřtěnými, kteří jsou ctěni jménem křesťana, ale nevyznávají katolickou víru v celém svém rozsahu nebo si nezachovali jednotu nebo společenstvín pod nástupcem Petra. “ Ti, „kteří věří v Krista a byli řádně pokřtěni, jsou uvedeni do jistého, i když nedokonalého, společenství s katolickou církví“.-CCC, č. 838
Jako katolíci samozřejmě musíme připustit, že na mnoha místech nejsou naše farnosti z mnoha důvodů atraktivní. Stejně jako byl Mojžíš, navzdory svému obvinění, hříšný člověk, byli vůdci církve také a jsou nedokonalými a hříšnými muži. Ve skutečnosti dnes důvěryhodnost církve a jejího vedení nebyla nikdy tak zraněna a ohrožena jejími hříchy. V některých ohledech lituji evangelických křesťanů, protože při vstupu do katolicismu a „plnosti pravdy“ musí často zanechávat živé křesťanské komunity, pomazané kázání a mocnou hudbu. A přesto stále vidíme proud protestantů vstupujících do katolické církve? Proč? Protože stejně důležité jako dobrá hudba, dobré kázání a komunita jsou pravda, která nás osvobozuje.
Učení církve bylo skutečně předáváno prostřednictvím posloupnosti od apoštolů a zůstává v církvích až do současnosti. Už jen tomu lze věřit jako pravdě, která se nijak neliší od církevní a apoštolské tradice. —Původ (185-232 nl), Základní nauky, 1, pref. 2
Tuto plnost pravdy lze najít navzdory jejím slabostem, hříšnosti a skandálům v katolické církvi (a Pravda je skutečně a skutečně přítomna v eucharistii). Ach ano! Současná a nadcházející bouře očistí také katolickou církev - více než kdokoli jiný. A až skončí noc soužení a nastane šťastná hodina, kdy se Kristova nevěsta očistí a její satanské rozpory se rozdrtí pod patou ženy, bude znovu jako Kristus evangelická, letniční, katolická, svátostná, apoštolská a svatá zamýšlený. Nakonec shromáždí roztříštěné paprsky světla, které divize rozptýlila, a stane se jediným majákem pravdy "Jako svědek všem národům, a pak přijde konec." [3]srov. Mat 24:14
Církev je místem, kde musí lidstvo znovu objevit svou jednotu a spásu. -Katechismus katolické církve, ne. 845
… Až bude zkouška tohoto prosévání minulostí, z duchovnější a jednodušší církve vyteče velká síla. Muži ve zcela plánovaném světě se ocitnou nevýslovně osamělí. Pokud úplně ztratili z očí Boha, pocítí celou hrůzu ze své chudoby. Potom objeví malé stádo věřících jako něco zcela nového. Objeví to jako naději, která je pro ně určena, odpověď, pro kterou vždy hledali tajně. A tak se mi zdá jisté, že církev čelí velmi těžkým obdobím. Skutečná krize sotva začala. Budeme muset počítat s úžasnými otřesy. Ale jsem si stejně jistý, co zůstane na konci: ne církev politického kultu ... ale církev víry. Už nemusí být dominantní sociální silou v takové míře, v jaké byla donedávna; ale bude se těšit z čerstvého rozkvětu a bude považována za domov člověka, kde najde život a naději i po smrti. —Kardinál Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Víra a budoucnost, Ignatius Press, 2009
Církev je „svět smířený“. -Katechismus katolické církve, ne. 845
"A uslyší můj hlas a bude jeden ovčák a jeden pastýř." Kéž Bůh ... krátce naplní své proroctví o transformaci této utěšující vize budoucnosti na současnou realitu ... Božím úkolem je dosáhnout této šťastné hodiny a dát o ní vědět všem ... – PAPEŽ PIUS XI. Ubi Arcani dei Consilioi „O Kristově míru v jeho království“, Prosinec 23, 1922
Amen, říkám vám, mnoho proroků a spravedlivých lidí toužilo vidět to, co vidíte vy, ale neviděli to, a slyšet to, co slyšíte, ale neslyšeli to. (Dnešní evangelium)
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Protestanti, katolíci a nadcházející svatba
Dynastie, ne demokracie: Část I a Část II
Série sedmi dílů o úloze charismatické obnovy: Charismatický?
Jsme vděční za vaše modlitby a podporu!
