Počítání nákladů

 

 

Poprvé publikováno 8. března 2007.


TAM
Církev v Severní Americe burácí o rostoucích nákladech na mluvení pravdy. Jedním z nich je potenciální ztráta kýženého „charitativního“ daňového statusu, kterému se církev těší. Ale mít to znamená, že pastoři nemohou prosazovat politický program, zvláště během voleb.

Jak jsme však viděli v Kanadě, ta příslovečná linie v písku byla narušena větry relativismu. 

Vlastnímu katolickému biskupovi z Calgary, Fredu Henrymu, během posledních federálních voleb vyhrožoval úředník kanadského úřadu Revenue za jeho přímé učení o smyslu manželství. Úředník řekl biskupu Henrymu, že charitativní daňový status katolické církve v Calgary může být ohrožen jeho hlasitým odporem vůči homosexuálním „sňatkům“ během voleb. -Novinky na životních stránkách, 6. března 2007 

Biskup Henry samozřejmě jednal plně v rámci svého práva nejen jako pastor vyučovat náboženskou zásadu, ale také uplatňovat svobodu slova. Zdá se, že už nemá ani jedno právo. Ale to mu nezabránilo v tom, aby pokračoval v mluvení pravdy. Jak mi jednou řekl na univerzitní akci, na které jsme spolu sloužili, „bylo mi jedno, co si kdo myslí.

Ano, drahý biskupe Henry, takový přístup vás bude stát. Alespoň to řekl Ježíš:

Pokud vás svět nenávidí, uvědomte si, že mě nenáviděl jako první ... Pokud mě pronásledovali, budou pronásledovat i vás. (Jan 15:18, 20)

 

SKUTEČNÉ NÁKLADY

Církev je povolána hlídat pravdu, nikoli její charitativní postavení. Na být potichu udržovat plný sběrný koš a zdravý rozpočet farnosti nebo diecéze s sebou nese náklady – náklady na ztracené duše. Hlídat charitativní status, jako by to byla ctnost za takovou cenu, je skutečně oxymóron. Na skrývání pravdy, dokonce i těch nejtvrdších pravd, není nic dobročinného, ​​abychom se vyhnuli ztrátě statusu osvobození od daně. Co je dobré, když se v kostele svítí, když se nám ztratí ovečky v lavicích, kdo jsou církev, tělo Kristovo?

Pavel nás nabádá, abychom kázali evangelium „v pravý čas i mimo něj“, ať už je to vhodné nebo ne. V Janovi 6:66 ztratil Ježíš mnoho následovníků za to, že učil náročnou pravdu o své eucharistické přítomnosti. Ve skutečnosti, v době, kdy byl Kristus ukřižován, bylo pod tímto křížem jen několik následovníků. Ano, celá jeho „dárcovská základna“ zmizela.

Kázání nákladů na evangelium. Ve skutečnosti to stojí všechno. 

Přichází-li někdo ke mně, aniž by nenáviděl svého otce a matku, ženu a děti, bratry a sestry, a dokonce i svůj vlastní život, nemůže být mým učedníkem. Kdo nenese svůj vlastní kříž a nejde za mnou, nemůže být mým učedníkem. Kdo z vás, kdo chce postavit věž, si nejprve nesedne a nespočítá náklady, aby zjistil, zda je dostatek na její dokončení? (Lukáš 14:26–28)

 

PRAKTICKY Mluví

Zájem je samozřejmě praktický. Musíme udržovat rozsvícená světla a topení nebo klimatizaci. Ale řekl bych toto: pokud sbory nedají sbírku, protože nedostanou daňový doklad, možná by měly být dveře zavřeny a kostel rozprodán. Nevidím žádné místo, kde by nás Písmo nutilo dát if dostaneme daňový doklad. Dostala vdova, která dala pár drobných, prakticky celé úspory, daňový doklad? Ne. Ale dostala chválu Ježíše a věčný trůn v nebi. Pokud my křesťané vyvíjíme tlak na naše biskupy tak, že darujeme, pouze když je odpis souhlasný, pak možná musíme zažít vakcinu: chudobu strádání. 

Období se blíží a jsou již tady, kdy Církev ztratí mnohem víc než její charitativní postavení. Papež Jan Pavel nabádal mládež – tuto novou generaci daňových poplatníků – aby se stala svědky Krista, a bude-li to nutné, „mučedníky-svědky“. Posláním církve je evangelizovat, řekl Pavel VI.: stát se autentickými křesťany, dušemi, které přijímají ducha prostoty, chudoby a lásky.

A odvaha.

Máme činit učedníky ze všech národů, ať už s pomocí vlády nebo bez ní. A pokud lidé nepovstanou, aby uspokojili praktické potřeby evangelistů naší doby, byly Kristovy pokyny jasné: setřeste prach ze svých sandálů a pokračujte. A někdy jít dál znamená lehnout si na kříž a ztratit všechno. 

Buďte laikem nebo klerikem, není čas na ticho. Pokud jsme nepřijali náklady, nepochopili jsme své poslání ani svého Spasitele. Kdybychom do přijmout cenu, možná budeme muset ztratit „svět“, ale získáme své duše – stejně jako ostatní duše zároveň. To je poslání Církve, jít v Kristových stopách – nejen na horu Sion, ale i na horu Kalvárie... a skrze tuto úzkou bránu do zářivého úsvitu vzkříšení.

Nebojte se vyjít na ulice a na veřejná místa, jako byli první apoštolové, kteří kázali Krista a dobré zprávy o spasení na náměstích měst, vesnic a vesnic. Není čas se stydět za evangelium! Je čas kázat to ze střech. Nebojte se vymanit se z pohodlných a rutinních způsobů života, abyste se postavili výzvě zviditelnění Krista v moderní „metropoli“. Jste to vy, kdo musí „vyjít na odbočku“ a pozvat každého, koho potkáte, na hostinu, kterou Bůh připravil pro svůj lid. Evangelium nesmí být skrýváno kvůli strachu nebo lhostejnosti. Nikdy to nemělo být ukryto v soukromí. Musí být postaven, aby lidé viděli jeho světlo a chválili našeho nebeského Otce.  —POPE John Paul II, Světové dny mládeže, Denver, CO, 1993 

Amen, amen, pravím vám, žádný otrok není větší než jeho pán, ani žádný posel větší než ten, který ho poslal. Pokud tomu rozumíte, budete požehnáni, pokud to uděláte. (Jan 13:16–17) 

 

 

 

 

Poslechněte si následující:


 

 

Sledujte Marka a každodenní „znamení času“ na MeWe:


Postupujte podle Markových spisů zde:


Na cestu s Markem dovnitř Jedno Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.

 
Publikováno v DOMŮ, TVRDÁ PRAVDA.