Mladá žena zametání, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
JSEM hádám, že většina mých čtenářů má pocit, že nejsou svatí. Tato svatost, svatost, je ve skutečnosti v tomto životě nemožná. Říkáme: „Jsem příliš slabý, příliš hříšný, příliš křehký, abych se někdy dostal do řad spravedlivých.“ Čteme Písma jako následující a máme pocit, že byla napsána na jiné planetě:
… Protože ten, kdo vás povolal, je svatý, buďte svatí sami v každém aspektu svého chování, protože je psáno: „Buďte svatí, protože jsem svatý.“ (1 Pet 1: 15-16)
Nebo jiný vesmír:
Proto musíte být dokonalí, protože dokonalý je i váš nebeský Otec. (Mat 5)
Nemožné? Žádal by nás Bůh - ne, příkaz nás - být něčím, co nemůžeme? Ó ano, je to pravda, bez Něho nemůžeme být svatí, který je zdrojem veškeré svatosti. Ježíš byl tupý:
Já jsem réva, vy jste ratolesti. Kdokoli zůstane ve mně a já v něm, nese mnoho ovoce, protože beze mě nemůžete nic dělat. (Jan 15: 5)
Pravda je - a Satan si to přeje držet daleko od vás - svatost je nejen možná, ale je to možné Právě teď.
VE VŠECH TVORBÁCH
Svatost není nic menšího než toto: zaujmout oprávněné místo ve stvoření. Co to znamená?
Sledujte husy, jak migrují do teplejších zemí; věnujte pozornost zvířatům v lese, jak se připravují na přezimování; všimněte si stromů, když vrhají listí a připravují se na odpočinek; dívat se na hvězdy a planety, jak sledují své oběžné dráhy…. 
V celém stvoření vidíme pozoruhodnou harmonii s Bohem. A co dělá tvorba? Opravdu nic zvláštního; prostě dělám to, na co bylo vytvořeno. A přesto, kdybyste mohli vidět duchovníma očima, na těch husách, medvědech, stromech a planetách mohou být svatozáře. Nemyslím to v panteistickém smyslu - že stvoření je sám Bůh. Ale to stvoření vyzařuje život a svatost Boží a že Boží moudrost se projevuje prostřednictvím jeho skutků. Jak? Tím, že dělají to, k čemu byli stvořeni, aby dělali pořádek a harmonii.
MUŽ JE JINÝ
Ale člověk je jiný než ptáci a medvědi. Jsme stvořeni na obraz Boží. A „Bože is milovat". Zvířata a mořští tvorové, rostliny a planety, jsou stvořeni z lásky, aby odráželi moudrost lásky. Ale sám člověk je ten pravý obraz lásky. Zatímco pozemští tvorové a rostlinný život se pohybují v poslušnosti instinktu a řádu, člověk je stvořen k tomu, aby se pohyboval podle nekonečně vyššího vzorce milovat. Tohle je 
výbušné odhalení, a to natolik, že zanechává anděly v úžasu a démony v závisti.
Stačí říci, že Bůh pohlédl na stvořeného člověka a shledal ho tak krásným, že se do něj zamiloval. Žárlivý na tento svůj předzvěst, sám Bůh se stal opatrovníkem a vlastníkem člověka a řekl: „Stvořil jsem pro tebe všechno. Dávám vám vládu nad vším. Vše je vaše a vy budete všichni Moji “… kdyby člověk věděl, jak krásná je jeho duše, kolik božských vlastností obsahuje, jak překonává všechny stvořené věci v kráse, síle a světle - do té míry, že lze říci, že je malý bůh a obsahuje v sobě malý svět - o kolik víc by si sám sebe vážil. —Ježíš Boží služebnici Luise Piccarretě, z jejích svazků XXII, 24. února 1919; jak je uvedeno s ecclessial svolením od Dar žít v božské vůli ve spisech Luisy Piccarrety, Fr. Joseph Iannuzzi, str. 37
SVATOST JE BĚŽNÁ BĚŽNÁ
Spojením výše uvedených slov svatého Pavla a Krista vidíme, že se objevuje koncept svatosti: svatost má být dokonalá tak, jak je dokonalý Nebeský Otec. Ano, vím, ze začátku to zní nemožně (a je to bez Boží pomoci). Ale na co se Ježíš ve skutečnosti ptá?
Žádá nás, abychom jednoduše zaujali naše místo ve stvoření. Každý den to dělají mikroby. Hmyz to dělá. Zvířata to dělají. Galaxie to dělají. Jsou „dokonalí“ v tom smyslu, že dělají to, co byli 
stvořen k tomu. Jaké je tedy vaše každodenní místo ve stvoření? Pokud jste stvořeni k obrazu lásky, pak je to prostě milovat. A Ježíš definuje lásku velmi jednoduše:
Pokud dodržíte moje přikázání, zůstanete v mé lásce, stejně jako jsem dodržoval přikázání svého Otce a zůstávám v jeho lásce. Řekl jsem vám to, aby moje radost mohla být ve vás a vaše radost mohla být úplná. Toto je mé přikázání: milujte se navzájem, jako já miluji vás. Nikdo nemá větší lásku než tohle, aby položil život za své přátele. (Jan 15: 10–13)
Víc než to, sám Ježíš se stal člověkem, aby nám částečně ukázal, kdo ve skutečnosti jsme.
Je obrazem neviditelného Boha, prvorozeného všeho stvoření. (Kol 1:15)
A jak Ježíš ukázal, co to znamená být Božím synem? Dalo by se říci, že podřízením se stvořenému řádu, a pro člověka, to znamená žít v Božské vůli Otce, což je dokonalé vyjádření lásky.
Neboť láska Boží je to, že zachováváme jeho přikázání. A jeho přikázání nejsou zatěžující, protože kdokoli je zplozen Bohem, dobývá svět. A vítězství, které dobývá svět, je naše víra. (1. Jana 5: 3-4)
Jeho přikázání nejsou zatěžující, píše St. John. To znamená, že svatost ve skutečnosti není výzvou k mimořádnému, ale k obyčejnému. Je to prostě živý okamžik za okamžikem v Božské vůli se srdcem
servis. Takže dělat nádobí, vozit děti do školy, zametat podlahu ... to je svatost, když se to děje z lásky k Bohu a k bližnímu. A tak dokonalost není nějaký vzdálený, nedosažitelný cíl, jinak by nás k tomu Ježíš nepovolal. Dokonalost spočívá v plnění povinnosti okamžiku s láskou - k čemu jsme byli stvořeni. Je pravda, že jako padlých tvorů se to neobejde milost. Bez Ježíšovy smrti a vzkříšení by bylo takové povolání beznadějné. Ale teď…
… Naděje nezklame, protože Boží láska byla vylita do našich srdcí skrze Ducha svatého, který nám byl dán. (Řím 5: 5)
Ježíš vás nevolá, abyste byli dokonalí, kdykoli jindy než správně teď protože nevíte, kde budete, tady nebo na druhé straně věčnosti, v příštím okamžiku. Proto říkám, že svatost je možná právě teď: obrátit se k Bohu s dětským srdcem, zeptat se ho, co je jeho vůle, a dělat to celým svým srdcem pro něj a bližního v moci Ducha svatého.
VAŠE MÍSTO VE TVORBĚ JE VAŠE RADOST
Lidskou tendencí, neosvícenou moudrostí, je vidět toto volání k dokonalosti, skutečně servis, jaksi protikladný k radosti. Konec konců víme okamžitě, že to zahrnuje zapření sebe sama a často obětování. Jedno z mých oblíbených výroků blahoslaveného Jana Pavla II. Je:
Naslouchání Kristu a uctívání Ho nás vede k odvážným rozhodnutím, k tomu, abychom si vzali to, co je někdy hrdinská rozhodnutí.
Ježíš je náročný, protože si přeje naše skutečné štěstí. Církev potřebuje svaté. Všichni jsou povoláni ke svatosti a pouze svatí lidé mohou obnovit lidstvo. —POPE JOHN PAUL II, World World Day Message for 2005, Vatican City, 27. srpna 2004, Zenit.org
Nemyslime si však, že svatost tedy spočívá v „hrdinských rozhodnutích“ nebo jednáních samostatně. Ve skutečnosti slyšíme příběhy o činech svatých, jejich extrémním umrtvování, jejich zázračných činech atd. A začínáme přemýšlet že jak vypadá svatý. Ve skutečnosti se svatí pohybovali v říši zázraků, velkých obětí a hrdinské ctnosti přesně protože byli věrní především v malých věcech. Jakmile se člověk začne pohybovat v říších Božích, vše bude možné; dobrodružství se stává normou; zázračný se stává obyčejným. A Ježíšova radost se stává majetkem duše.
Ano, „někdy“ musíme učinit hrdinská rozhodnutí, řekl pozdní papež. Ale je to každodenní věrnost povinnosti okamžiku, která vyžaduje nejvíce odvahy. Proto St. John napsal, že „vítězství, které dobývá svět, je naše víra. “ Vyžaduje víru zamést podlahu láskou po každém jídle a věřit, že toto je cesta do nebe. Ale je, a protože ano, je to také cesta skutečného štěstí. Neboť právě když milujete tímto způsobem a nejprve hledáte království Boží i v maličkostech a řídíte se jeho přikázáními, stáváte se plně člověkem - stejně jako jeleni jsou plně jeleni, když se řídí zákony přírody. A právě když se stáváte plně člověkem, je váš duch otevřen přijímat nekonečné dary a infuzi samotného Boha.
Bůh je láska a kdo zůstává v lásce, zůstává v Bohu a v Bohu v něm. V tom je mezi námi dovedena láska k dokonalosti, že máme důvěru v soudný den, protože jaký je, tak jsme i my na tomto světě. V lásce není strach, ale dokonalá láska strach vyhání, protože strach má co do činění s trestem, a tak ten, kdo se bojí, ještě není dokonalý v lásce. (1. Jana 4: 16--18)
Být dokonalým v lásce znamená jednoduše zaujmout místo ve stvoření: milovat každou chvíli v maličkostech. Tohle je Malá cesta svatosti…
Když lidské duše přišly tak dokonalé v dobrovolné poslušnosti, jako je neživé stvoření v její neživé poslušnosti, pak si obléknou její slávu, respektive tu větší slávu, jejíž příroda je pouze první skica. —CS Lewis, Váha slávy a další adresy, Eerdmans Publishing; z Magnifikat, Listopadu 2013, s. 276
Jsme 61% cesty
k našemu cíli 1000 10 lidí darujících XNUMX $ měsíčně
Děkujeme za vaši podporu této službě na plný úvazek.
Přidejte se k Markovi na Facebooku a Twitteru!
