NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 12. března 2014
Středa prvního půstního týdne
Liturgické texty zde

OČISTEC je možná nejlogičtější z doktrín. Pro koho jeden z nás miluje Pána, svého Boha všechno naše srdce všechno naše mysl a všechno naše duše? Chytit své srdce, byť jen zlomek, nebo dát svou lásku i těm nejmenším z idolů, znamená, že existuje část, která nepatří Bohu, část, kterou je třeba očistit. V tom spočívá nauka o očistci.
Pokud je Bůh láskou, veškerou láskou, pak se k sobě může připojit pouze to, co je plně a úplně láskou. Tak, aby člověk vstoupil do plné přijímání u Boha vyžaduje čistotu srdce, mysli a duše - požadavek božské spravedlnosti. Ale kdo může být tak čistý? To je dárek božského milosrdenství.
Odpuštění hříchu a obnovení společenství s Bohem znamená odpuštění věčného trestu za hřích, ale dočasný trest za hřích zůstává. -Katechismus katolické církve, ne. 1472
Ano, Ježíši „Odpustí naše hříchy a očistí nás od každého provinění“ srov. 1 Jan 1:9 když se přiznáme. Jak se říká v dnešním žalmu,
… Srdce zkroušené a pokořené, Bože, nebudeš pohrdat.
Ale Kristova krev nás od naší nečistí svobodná vůle. Schopnost Ho úplně milovat vyžaduje naši spolupráci s milostí, aby nás čerpala z toho, co je dole, k tomu, co je nahoře.
… Každý hřích, dokonce i venální, má za následek nezdravé připoutání ke stvoření, která musí být očištěna buď tady na zemi, nebo po smrti ve státě zvaném Očistec. Toto očištění osvobozuje člověka od toho, čemu se říká „dočasný trest“ za hřích.-Katechismus katolické církve, ne. 1472
Očistec je dárek pro věřící. Očistec je stav, který nás připravuje na lásku, vytváří prostor pro plnou radost a očišťuje naši vizi, aby spatřil Boží tvář.
Kdo může vystoupit na horu Páně? Kdo může stát na jeho svatém místě? "Čistý z ruky a čistý z srdce, který nedal svou duši zbytečným věcem, co je marné." (Ža 24: 3-4)
Očistec však je ne druhá šance. Jak jsme četli ve čtení mše minulý týden, před každým z nás je život a smrt, a musíme si zvolit život v této rovině, abychom se vyhnuli věčné smrti v příštím. Jak Ježíš říká o nekajícném v dnešním evangeliu, "Podle soudu povstanou s touto generací muži Ninive a odsoudí to." V okamžiku po smrti bude každý z nás čelit svému konkrétnímu soudu a vyhlídce na nebe nebo peklo. Ti, kdo v tomto životě zavrhli Boha, budou i nadále nosit své šaty nečistoty do temnoty. Ti, kdo věří v Krista, budou nosit svatební šaty už dostali do Světla ... ale všechny zbývající skvrny pozemských citů budou nejprve očištěny v Očistci.
Tolik z nás vtipkuje o tom, jak dlouho budeme v Očistci, ale nemyslím si, že se Ježíš směje! Přišel, abychom mohli "Mít život a mít ho hojněji." srov. Jan 10: 10 Otevřel božskou pokladnici, abychom mohli žít blahoslavenství teď a vyhnout se mukám toho čistící stav očistce vstupem bezprostředně po smrti do Jeho věčné přítomnosti.
Je tedy možné, na Zemi, stát se autenticky a plně svatým. Dnešní první čtení je alegorií toho, jak dokonalá lítost může vymazat veškerý trest, protože to je přesně to, po čem Otec touží, po čem přišel Kristus a který Duch dokončí - v ochotě.
Obrácení, které vychází z vroucí lásky, může dosáhnout úplného očištění hříšníka takovým způsobem, že nezůstane žádný trest.… Měl by se snažit milosrdenstvím a láskou, jakož i modlitbou a různými praktikami pokání zcela odložit „starého muže“ a obléknout „nového člověka“. " -Katechismus katolické církve, n. 1472 1473
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Obdržet Jedno Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Duchovní pokrm k zamyšlení je apoštolát na plný úvazek.
Díky za vaši podporu!


