THE zmatek v dnešní době vyplývající ze synody o rodině a následné apoštolské exhortace, Amoris Laetitia, jak se teologové, vědátoři a bloggerové pohybují tam a zpět, dosahuje trochu horečnatého tempa Závěrem je ale toto: Amoris Laetitia lze interpretovat pouze jedním způsobem: optikou posvátné tradice.
Zadejte: kanadští biskupové z Alberty.
V novém dokumentu, který prochází sofistikováním a mentální gymnastikou těch, kteří chtějí použít Amoris Laetitia jako nástroj k podkopání církevního učení vydali biskupové na Albertě a severozápadním území Pokyny pro pastorační doprovod věrných Kristových, kteří jsou rozvedeni a znovu se oženili bez dekretu neplatnosti. Je to skvělý a jednoduchý přehled jasnosti. Zahrnuje jak důležitou vizi papeže Františka, aby se stal nádobami Božího milosrdenství pro naši zlomenou generaci, a zároveň jim ukazuje jedinou cestu vpřed: evangelium Ježíše Krista.
Níže odkazuji na celý dokument, který je stručný. Budu však citovat nejrozumnější a nejkritičtější pasáže, které by měly tvořit pracovní dokument pro vysoké školy biskupů po celém světě.
Může se stát, že prostřednictvím médií, přátel nebo rodiny byly páry vedeny k tomu, aby pochopily, že v praxi došlo ke změně v církvi, takže nyní je přijímání svatého přijímání na mši osobami, které jsou rozvedené a civilně znovu vdané je to možné, pokud prostě mají rozhovor s knězem. Tento názor je chybný. Páry, které to vyjadřují, by měly být vítány, když se setkají s knězem, aby slyšeli znovu navrhovaný „Boží plán [vztahující se k manželství] v celé jeho velkoleposti“ (Amoris Laetitia, 307) a tím se pomůže pochopit správnou cestu, která má vést k plnému usmíření s církví.
… Jemné a jasné vedení pastora, když pomáhá páru utvářet správné svědomí, jim velmi pomůže žít v souladu s jejich objektivní situací. Pokud by proces tribunálu vedl k prohlášení neplatnosti, pochopí potřebu přistoupit k slavení svátosti manželství. V případě, že soud potvrdí platnost prvního svazku, poslušnost ve víře k nerozlučitelnosti manželství, jak je zjevil Kristus, jim objasní činy, které musí následovat. Jsou povinni žít s důsledky této pravdy jako součást svého svědectví o Kristu a jeho učení o manželství. To může být obtížné. Pokud například nejsou schopni oddělit se kvůli péči o děti, budou se muset zdržet sexuální intimity a žít v čistotě „jako bratr a sestra“ (srov. Familiaris Consortium, 84). Takové pevné rozhodnutí žít v souladu s Kristovým učením, vždy spoléhající na pomoc jeho milosti, jim otevírá možnost slavit svátost pokání, což může vést k přijetí svatého přijímání při mši. -z Pokyny pro pastorační doprovod věrných Kristových, kteří jsou rozvedeni a znovu se oženili bez dekretu neplatnosti, 14. září 2016, svátek Povýšení svatého kříže
Celý dokument si můžete přečíst kliknutím sem: Pokyny pro pastorační doprovod věrných Kristových, kteří jsou rozvedeni a znovu se oženili bez dekretu neplatnosti
Díky za vaše desátky a modlitby.
Na cestu s Markem v Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
