Otevíráme dokořán dveře milosrdenství

Vzhledem k překvapivému oznámení papeže Františka včera je dnešní reflexe o něco delší. Myslím si však, že jeho obsah stojí za zamyšlení nad…

TAM je jisté budování smyslu nejen mezi mými čtenáři, ale také mystiky, se kterými jsem měl tu čest být v kontaktu, že příštích několik let bude významných. Včera v mé každodenní meditační meditaci, ^[1]srov Opláštění meče Napsal jsem, jak samotné nebe odhalilo, že tato současná generace žije v "Čas milosrdenství." Jako by to podtrhlo toto božské varování (a je to varování, že lidstvo je v zapůjčené době), papež František včera oznámil, že 8. prosince 2015 až 20. listopadu 2016 bude „Jubileum milosrdenství“. ^[2]srov Zenit, 13. března 2015 Když jsem si přečetl toto oznámení, okamžitě mi došlo na slova z deníku sv. Faustiny:

Napište: než přijdu jako spravedlivý soudce, nejprve otevřu dokořán dveře Mého milosrdenství. Ten, kdo odmítá projít dveřmi Mého milosrdenství, musí projít dveřmi Mé spravedlnosti ... -Božské milosrdenství v mé duši, Deník sv. Faustiny, n. 1146

Možná nepřekvapuje, že papež František vyhlásil takový „mimořádný svatý rok“, jaký právě v loňském roce na adresu římských farářů vyzval k…

… Slyšet hlas Ducha, který mluví k celé Církvi naší doby, kterou je čas milosti. Tím jsem si jistý. Není to jen půst; žijeme v době milosrdenství a trváme 30 a více let až dodnes. —POPE FRANCIS, Vatikán, 6. března 2014, www.vatican.va

„30 let“ je možná zmínka o časovém rámci, kdy byl „zákaz“ spisů sv. Faustiny zrušen svatým Janem Pavlem II. V roce 1978. Od té chvíle vyšlo poselství Božího milosrdenství the svět, načasované jakoby pro teď, jak poznamenal papež Benedikt XVI. po své apoštolské cestě do Polska:

Sestra Faustina Kowalska, uvažující o zářících ranách Vzkříšeného Krista, obdržela poselství důvěry pro lidstvo, které zopakoval a interpretoval Jan Pavel II. A které je skutečně ústředním poselstvím přesně pro naši dobu: Milosrdenství jako Boží moc, jako božská bariéra proti zlu světa. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, 31. května 2006, www.vatican.va

KRÁL Milosrdenství

Jak jsem již dříve uvedl ve vizi sv. Faustíny, řekla:

Viděl jsem Pána Ježíše, jako král ve velké vznešenosti, dívat se dolů na naši zemi s velkou přísností; ale na přímluvu své matky prodloužil čas svého milosrdenství ... -Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 126I, 1160

Viděla ho „jako krále,“ řekla. Je ironií, že jubileum milosrdenství má začít 8. prosince tohoto roku, což je svátek Neposkvrněného početí, a končí příští rok na svátek Kristus král. Ve skutečnosti nejen začíná Faustinin deník adresovat „králi milosrdenství“, ale přesně tak Ježíš řekl, že chce být zjeven světu:

... než přijdu jako spravedlivý Soudce, přicházím jako první jako Král milosrdenství. Tamtéž. n. 83

Faustina dále rozpracovává:

Přijde čas, kdy tato práce, kterou Bůh tolik požaduje, bude jako by byla zcela zrušena. A pak bude Bůh jednat s velkou mocí, což bude svědčit o jeho pravosti. Bude to nová nádhera pro církev, i když v ní už dávno spala. To, že Bůh je nekonečně milosrdný, nikdo nemůže popřít. Přeje si, aby to všichni věděli, než znovu přijde jako soudce. Chce, aby ho duše nejprve poznaly jako krále milosrdenství. - Nabídka. n. 378

Fr. Seraphim Michalenko je jedním z „otců Božího milosrdenství“, který byl částečně zodpovědný za překlad Faustinina deníku a který byl také vicepostulátorem pro její kanonizaci. Když cestoval na konferenci, na které jsme mluvili, vysvětlil mi, jak byly spisy sv. Faustiny téměř potopeny kvůli špatným překladům, které byly šířeny bez povolení (to samé - neautorizované překlady - také způsobilo problémy spisům Luisy Picarretty, proto v tuto chvíli moratorium na neautorizované publikace). Svatá Faustina to všechno předvídala. Ale také předvídala, že Božské milosrdenství bude hrát roli v nadcházející „nové kráse“ ^[3]srov Přicházející nová a božská svatost církve, což je „triumf Neposkvrněného srdce“ slíbený ve Fatimě v roce 1917.

KONVERGENCE STO ROKU?

V roce 1917 se stalo něco jiného: zrod komunismu. Pokud Bůh zpozdil kázání Země z nebe, určitě dovolil, aby běh lidských záležitostí pokračoval na jejich cestě vzpoury, a přitom povolával lidstvo zpět k sobě. Ve skutečnosti, v měsících předtím, než Lenin zaútočil na Moskvu v říjnové revoluci roku 1917, Panna Maria varovala, že „chyby Ruska“ se rozšíří po celém světě, pokud lidstvo nebude činit pokání. A tady jsme dnes. Chyby Ruska - ateismus, materialismus, marxismus, socialismus atd. - se rozšířily jako rakovina do všech aspektů společnosti, které přinesly počátky Globální revoluce.

Někteří byli tedy zaskočeni slovy papeže Benedikta v jeho homilii při blahořečení dvou věštců Fatimy v roce 2010.

Kéž sedm let, které nás oddělují od stého výročí zjevení, může urychlit naplnění proroctví o triumfu Neposkvrněného Srdce Panny Marie, ke slávě Nejsvětější Trojice. —POPE BENEDICT, Homily, Fatima, Portgual, 13. května 2010; www.vatican.va

To nás přivádí do roku 2017, sto let po zjeveních, která jako by zahájila „čas milosrdenství“, ve kterém nyní žijeme.

Slova „sto let“ vyvolávají v církvi další vzpomínku: vizi papeže Lva XIII. Jak příběh vypráví, měl papež během mše vizi, která ho nechala naprosto ohromeného. Podle jednoho očitého svědka:

Lev XIII. Ve vidění skutečně viděl démonické duchy, kteří se shromažďovali ve Věčném městě (Řím). —Otec Domenico Pechenino, očitý svědek; Americký benediktin, hlášené v roce 1995, str. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Předpokládá se, že papež Lev zaslechl satana, který po sto let žádal Pána, aby vyzkoušel Církev (což vyústilo v modlitbu k sv. Archandělovi). Na otázku údajnému vizionáři z Medžugorje ^[4]srov V Medžugorji jménem Mirjana, autor a právník Jan Connell se ptá:

Pokud jde o toto století, je pravda, že Nejsvětější Matka s vámi vedla dialog mezi Bohem a ďáblem? V tom… Bůh dovolil ďáblovi jedno století, ve kterém mohl uplatnit rozšířenou moc, a ďábel si vybral právě tyto časy. —Str.23

Vizionář odpověděl „Ano“ a jako důkaz uvedl velké rozdělení, které dnes vidíme zejména v rodinách. Connell se ptá:

J: Zlomí naplnění tajemství Medžugorje sílu Satana?

M: Ano.

J: Jak?

M: To je součást tajemství.

J: Můžete nám něco říct (ohledně tajemství)?

M: Na Zemi proběhnou události jako varování pro svět, než bude lidstvu dáno viditelné znamení.

J: Stane se to během vašeho života?

M: Ano, budu jim svědkem. —P. 23, 21; Královna vesmíru (Paraclete Press, 2005, revidované vydání)

MILOST přichází ...

Jubileum milosrdenství nás tedy přivádí do roku 2017, sto let po Fatimě a padesát let po Druhém vatikánském koncilu, který byl zdrojem jak obnovy, tak nesmírného rozdělení církve, ať už bylo zamýšleno či nikoli. Chci však zopakovat, že lidský čas není čas Boží. 2017 může velmi dobře přicházet a odcházet jako každý jiný rok. V tomto ohledu papež Benedikt kvalifikoval své prohlášení:

Řekl jsem, že se „triumf“ přiblíží. To je ve smyslu ekvivalentní naší modlitbě pro příchod Božího království. Toto prohlášení nebylo zamýšleno - na to mohu být příliš racionální - vyjádřit jakékoli očekávání z mé strany, že dojde k obrovskému obratu a že historie se najednou bude ubírat úplně jiným směrem. Jednalo se spíše o to, že moc zla je znovu a znovu omezována, že znovu a znovu je v moci Matky zobrazována síla samotného Boha a udržuje ji při životě. Církev je vždy vyzvána, aby dělala to, co Bůh od Abrahama požadoval, a to dohlížet na to, aby bylo dost spravedlivých mužů k potlačování zla a zkázy. Pochopil jsem svá slova jako modlitbu, aby energie dobra znovu získala svou sílu. Dalo by se tedy říci, že triumf Boží, triumf Marie, jsou tiché, přesto jsou skutečné. —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa, str. 166, Rozhovor s Peterem Seewaldem

A to se zdá být bodem jubilea milosrdenství, které bylo oznámeno - zvrátit příliv zla, které se šíří nad lidstvem exponenciální rychlostí; že Boží milosrdenství by, jak řekl papež Benedikt po své cestě do Polska, působilo jako „božská bariéra proti zlu světa“.

Jsem přesvědčen, že celá církev může v tomto jubileu najít radost znovu objevit a plodit Boží milosrdenství, kterým jsme všichni povoláni k útěše každému muži a každé ženě naší doby. Svěřujeme to Matce milosrdenství, aby se k nám mohla otočit svým pohledem a hlídat naši cestu. —POPE FRANCIS, 13. března 2015, Zenit

Když už mluvíme o načasování, dnešní hromadná čtení tedy nemohla být včasnější ...

Pojďme, vraťme se k Hospodinu, je to ten, kdo má nájemné, ale uzdraví nás; udeřil nás, ale sváže nám rány ... Dejte nám vědět, usilujme poznat Hospodina; stejně jistý jako úsvit je jeho příchod a jeho soud svítí jako denní světlo! (První čtení)

Smiluj se nade mnou, Bože, ve své dobrotivosti;
ve velikosti svého soucitu setři můj přestupek. (Dnešní žalm)

… Výběrčí daní stál na dálku a nechtěl ani zvednout oči k nebi, ale bil se do prsou a modlil se: „Bože, buď milosrdný ke mně hříšníkovi.“ (Dnešní evangelium)

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Dveře Faustiny

Faustina a Den Páně

Demontáž omezovače

Velká útočiště a bezpečný přístav

Konvergence a požehnání

Moudrost a konvergence chaosu