Ježíš se modlí v zahradě, autor: Gustave Doré, 1832-1883
Poprvé publikováno 27. září 2006. Aktualizoval jsem tento text ...
CO je tento strach, který ovládl Církev?
Podle mého psaní Jak zjistit, kdy se blíží trest, je to, jako by Kristovo tělo nebo alespoň jeho části byly paralyzovány, pokud jde o obranu pravdy, obranu života nebo obranu nevinných.
Bojíme se. Bojíme se, že budeme zesměšňováni, uráženi nebo vyloučeni z přátel, rodiny nebo kancelářského kruhu.
Strach je nemoc našeho věku. —Arcibiskup Charles J. Chaput, 21. března 2009, Katolická tisková agentura
Blahoslavení jste, když vás lidé nenávidí, a když vás vylučují a urážejí a odsuzují vaše jméno jako zlé kvůli Synu člověka. Radujte se a v ten den skákejte radostí! Aj, vaše odměna bude v nebi velká. (Lukáš 6:22)
Pokud je mi známo, nedochází k žádným skokům, snad kromě křesťanů, kteří se vyhýbají jakékoli kontroverzi. Ztratili jsme perspektivu toho, co to vlastně znamená být následovníkem Ježíše Krista, pronásledovaní Jeden?
ZTRACENÝ POHLED
Jak Kristus položil svůj život za nás, měli bychom také položit život za naše bratry. (1 John 3: 16)
Toto je definice „Krista-iana“, protože jako následovník Ježíše bere jméno „Krista“, měl by být jeho život také napodobeninou Mistra.
Žádný otrok není větší než jeho pán. (Jan 15:20)
Ježíš nepřišel na svět, aby byl milý, přišel na svět, aby nás osvobodil od hříchu. Jak toho bylo dosaženo? Skrze jeho utrpení, smrt a vzkříšení. Jak tedy vy a já jako spolupracovníci v Království přivedeme duše na nebeskou hostinu?
Kdokoli si přeje jít za mnou, musí se zapřít, vzít svůj kříž a následovat mě. Kdokoli si přeje zachránit svůj život, ztratí ho, ale kdokoli přijde o život kvůli mně a kvůli evangeliu, zachrání jej. (Marek 34-35)
Musíme se vydat stejnou cestou jako Kristus; i my musíme trpět - trpět kvůli svému bratrovi:
Nést navzájem břemena, a tak naplníte zákon Kristův. (Galaťanům 6: 2)
Stejně jako za nás Ježíš nesl kříž, musíme i my nyní snášet utrpení světa láska. Křesťanská cesta je ta, která začíná u křtu… a prochází Golgotou. Když Kristova strana vylila krev pro naši spásu, máme vylévat sami sebe pro toho druhého. To je bolestivé, zvláště když je tato láska odmítnuta, dobrota je považována za zlou, nebo to, co hlásáme, je považováno za falešné. Po všem, byla to Pravda, kdo byl ukřižován.
Ale abyste si nemysleli, že je křesťanství masochistické, tím to nekončí!
… Jsme Boží děti a pokud jsme děti, pak dědici, Boží dědici a spoludědici s Kristem, jen když s ním trpíme, abychom s ním mohli být také oslavováni. (Římanům 8: 16-17)
Ale buďme realističtí. Kdo rád trpí? Vzpomínám si, jak katolický autor Ralph Martin jednou na konferenci poznamenal: „Nebojím se být mučedníkem; je to skutečné mučednictví část, která se ke mně dostane ... víš, když ti jeden po druhém vytáhnou nehty. “Všichni jsme se zasmáli. Nervózně.
Díky bohu, to tedy Ježíš sám znal strach, abychom ho i v tomto mohli napodobovat.
BOH SE BAL
Když Ježíš vstoupil do Getsemanské zahrady a začal své utrpení, sv. Marek píše, že „začal být ustaraný a hluboce zoufalý„(14:33). Ježíši,“vědět všechno, co se mu stane„(Jan 18: 4) byl naplněn hrůzou mučení v jeho lidské přirozenosti.
Ale tady je rozhodující okamžik a v něm je pohřbena tajná milost mučednictví (ať už je to „bílá“ nebo „červená“):
… Poklekl a modlil se: „Otče, pokud jsi ochotný, vezmi ode mě tento kalich; ne však moje vůle, ale tvá vůle ať je splněna. )
Věřte.
Sledujte, co se stane, když Ježíš vstoupí do této hluboké důvěřovat Otce, znát že Jeho dar lásky druhým bude vrácen s pronásledováním, mučením a smrtí. Sledujte, jak Ježíš říká málo nebo vůbec nic - a začíná přemáhat duše, jednu po druhé:
- Poté, co byl posílen andělem (pamatuj si to), Ježíš probouzí své učedníky, aby se připravili na zkoušky. On je tím, kdo trpí, a přesto je o ně znepokojen.
- Ježíš natáhne ruku a uzdraví ucho vojáka, který je tam, aby ho zatkl.
- Pilát, dojatý Kristovým mlčením a mocnou přítomností, je přesvědčen o své nevině.
- Pohled na Krista nesoucí lásku na zádech pobízí jeruzalémské ženy k pláči.
- Simon Cyrene nese Kristův kříž. Tato zkušenost ho jistě pohnula, protože podle Tradice se jeho synové stali misionáři.
- Jednoho ze zlodějů ukřižovaných s Ježíšem dojala Jeho trpělivá vytrvalost natolik, že se okamžitě obrátil.
- Setník, který měl na starosti ukřižování, byl také obrácen, když byl svědkem toho, jak se láska vylévá z ran Bohočloveka.
Jaké další důkazy potřebujete, že láska přemůže strach?
GRACE BUDE TAM
Vraťte se do zahrady a tam uvidíte dárek - ani ne tak pro Krista, ale pro vás a mě:
A aby ho posílil, zjevil se mu anděl z nebe. (Lukáš 22: 42--43)
Neslibuje Písmo, že nebudeme zkoušeni nad naše síly (1 Kor 10:13)? Měl by nám Kristus pomáhat pouze v soukromém pokušení, ale pak nás opustit, když se vlci shromáždí? Poslechněme si znovu plnou sílu Pánova zaslíbení:
Jsem s vámi vždy, až do konce věku. (Matouš 28:20)
Stále se bojíte bránit nenarozené, manželství a nevinné?
Co nás oddělí od Kristovy lásky? Bude soužení nebo úzkost nebo pronásledování nebo hladomor nebo nahota nebo nebezpečí nebo meč? (Římanům 8:35)
Pak se podívejte na mučedníky Církve. Máme příběh za slavným příběhem mužů a žen, kteří často zemřeli s nadpřirozeným pokojem a někdy radostí jak dosvědčují pozorovatelé. St. Stephen, St. Cyprian, St. Bibiana, St. Thomas More, St. Maximilian Kolbe, St. Polycarp
a tolik dalších, o kterých jsme nikdy neslyšeli ... všechny svědectví o Kristově slibu zůstat s námi až do posledního dechu.
Grace tam byla. Nikdy neodjel. Nikdy nebude.
Stále se bojíte?
Co je to za strach, který z dospělých jedinců dělá myši? Je to hrozba „soudů pro lidská práva?“
Ne, ve všech těchto věcech jsme více než dobyvatelé skrze toho, který nás miloval. (Římanům 8:37)
Bojíte se, že většina už není na vaší straně?
Nebojte se a neztrácejte srdce při pohledu na toto obrovské množství, protože bitva není vaše, ale Boží. (2 Chronicles 20:15)
Vyhrožují rodina, přátelé nebo spolupracovníci?
Nebojte se a neztrácejte srdce. Zítra jim vyjděte vstříc a Pán bude s vámi. (Tamtéž, v17)
Je to sám ďábel?
Pokud je Bůh pro nás, kdo může být proti nám? (Římanům 8:31)
Co se snažíte chránit?
Kdokoli miluje svůj život, ztratí ho a kdo nenávidí svůj život na tomto světě, uchová jej pro věčný život. (Jan 12:25)
NABÍDNĚTE SVÉ LOINY
Drahý Christian, náš strach je neopodstatněný a zakořeněný v sebelásce.
V lásce není strach, ale dokonalá láska strach vyhání, protože strach má co do činění s trestem, a tak ten, kdo se bojí, ještě není dokonalý v lásce. (1. Jana 4:18)
Musíme si přiznat, že nejsme dokonalí (Bůh to již ví), a použít to jako příležitost k růstu v Jeho lásce. Nevyhýbá se nám, protože jsme nedokonalí, a rozhodně nechce, abychom vytvořili odvahu, která je pouze frontou. Způsob, jak růst v této lásce, která vyvolává veškerý strach, je vyprázdnit se tak, jak to udělal On, abyste byli naplněni Bohem, který is milovat.
Vyprázdnil se v podobě otroka a přišel v lidské podobě; a našel lidský vzhled, pokořil se a stal se poslušným smrti, dokonce smrti na kříži. (Fil 2: 7-8)
Existují dvě strany Kristova kříže - jedna strana, na které visí váš Spasitel - a druhý je pro vás. Pokud však byl vzkříšen z mrtvých, nebudete se také podílet na Jeho vzkříšení?
… Bůh ho proto velmi povýšil ... (Fil 2: 9)
Kdokoli mi slouží, musí mě následovat, a kde jsem, tam bude i můj služebník. (Jan 12:26)
Ať ve vás začnou střílet rty mučedníka svatá odvaha—odvahu položit svůj život za Ježíše.
Nechť nikdo nepřemýšlí o smrti, ale pouze o nesmrtelnosti; ať nikdo nepomyslí na utrpení, které je na nějaký čas, ale pouze na slávu, která je na věčnost. Je to napsané: Před očima Boha je drahá smrt jeho svatých. Písmo svaté hovoří také o utrpeních, která zasvěcují Boží mučedníky a posvěcují je samotnou zkouškou bolesti: Přestože v očích lidí trpěli muky, jejich naděje byla plná nesmrtelnosti. Budou soudit národy a vládnout nad národy a Pán nad nimi bude kralovat na věky. Když si tedy vzpomenete, že s Kristem Pánem budete soudci a vládci, musíte se radovat a pohrdat přítomným utrpením pro radost z toho, co přijde. -Svatý. Cyprián, biskup a mučedník
