Pronásledování! … A morální tsunami

 

 

Jak se stále více lidí probouzí s rostoucím pronásledováním církve, tento text se zabývá tím, proč a kam to všechno směřuje. Poprvé publikováno 12. prosince 2005 jsem aktualizoval preambuli níže ...

 

Postavím se a budu se dívat, postavím se na věž a podívám se, co mi řekne, a na co odpovím ohledně mé stížnosti. A Hospodin mi odpověděl: „Napiš vidění; objasněte to na tabletech, aby mohl běžet, kdo to přečte. “ (Habakuk 2: 1–2)

 

THE posledních několik týdnů jsem s novou silou ve svém srdci slyšel, že přichází pronásledování - „slovo“, které Pán zjevně sdělil knězi a já, když jsem byl na ústupu v roce 2005. Když jsem se o tom připravoval dnes, Od čtenáře jsem obdržel následující e-mail:

Minulou noc jsem měl zvláštní sen. Dnes ráno jsem se probudil se slovy „Pronásledování se blíží. “ Zajímá vás, jestli to dostávají i ostatní ...

To je přinejmenším to, co minulý týden arcibiskup Timothy Dolan z New Yorku naznačil, že paty homosexuálních manželství jsou v New Yorku přijaty do práva. Napsal…

... opravdu si s tím děláme starosti svoboda náboženského vyznání. Redakční články již vyzývají k odstranění záruk náboženské svobody, přičemž křižáci požadují, aby byli lidé víry donuceni k přijetí této nové definice. Pokud nasvědčuje zkušenost těch několika dalších států a zemí, kde to již je zákonem, církve a věřící budou brzy obtěžováni, vyhrožováni a staženi před soud kvůli jejich přesvědčení, že manželství je navždy mezi jedním mužem, jednou ženou , přivedení dětí na svět.—Z blogu arcibiskupa Timothyho Dolana, „Některé myšlenky“, 7. července 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

Ozývá se kardinál Alfonso Lopez Trujillo, bývalý prezident Papežská rada pro rodinu, který řekl před pěti lety:

„… Mluvení na obranu života a práv rodiny se v některých společnostech stává typem zločinu proti státu, formou neposlušnosti vůči vládě…“ —Vatican City, 28. června 2006

Varoval, že jednou může být církev postavena „před nějakým mezinárodním soudem“. Jeho slova se mohou ukázat jako prorocká, protože impuls k interpretaci alternativních forem manželství jako „ústavního práva“ získává obrovskou sílu. Máme bizarní a nevysvětlitelné scény starostů a politiků na přehlídkách „gay pride“, kteří kráčejí po boku nahých nadšenců před dětmi a policií (chování, které by bylo kriminální kdykoli v roce), zatímco na jejich zákonodárných sborech jsou úředníci převracejí přirozený zákon a zmocňují se orgánu, který stát nemá a nemůže mít. Není divu, že papež Benedikt říká, že nyní dochází k „zatmění rozumu“, které zatemňuje svět? [1]srov V předvečer

Zdá se, že nic nebrání tomu, aby tato morální tsunami zametla světem. Toto je okamžik „gay vlny“; ve svůj prospěch mají politiky, celebrity, firemní peníze a možná především veřejné mínění. To, co nemají, je „oficiální“ podpora katolické církve, aby si je vzala. Církev dále nadále zvyšuje svůj hlas, že manželství mezi ženou a mužem není módním trendem, který se mění s časem, ale univerzálním a základním stavebním kamenem zdravé společnosti. Říká to, protože to je pravda.

Církev… má v úmyslu i nadále zvyšovat svůj hlas v obraně lidstva, i když se politika států a většina veřejného mínění ubírá opačným směrem. Pravda ve skutečnosti čerpá sílu sama ze sebe, a ne z množství souhlasu, který vzbuzuje.  —POPE BENEDICT XVI, Vatican, 20. března 2006

Ale znovu vidíme, že ne všechno církev vždy stojí vedle pravdy se Svatým otcem. Mluvil jsem s několika americkými kněžími, kteří odhadují, že alespoň polovina účastníků semináře, které navštěvovali, byla gayů a že mnoho z těchto mužů se stalo kněžími a někteří dokonce biskupy. [2]srov Pelyněk Ačkoli se jedná o neoficiální důkazy, jsou to překvapivá obvinění potvrzená různými kněžími z různých regionů. Mohlo by se „homosexuální manželství“ stát problémem, který vytvoří rozkol v církvi, když vyhlídky na vězení čelí vedoucím církve kvůli zachování rozporu s rozmarem státu? Je to „ústupek“, který ve vidění viděla blahoslavená Anne Catherine Emmerichová?

Měl jsem další vizi velkého soužení ... Zdá se mi, že od duchovenstva byl požadován ústupek, který nemohl být poskytnut. Viděl jsem mnoho starších kněží, zvláště jednoho, který hořce plakal. Několik mladých také plakalo ... Bylo to, jako by se lidé rozdělili do dvou táborů.  —Blahoslavená Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Život a odhalení Anne Catherine Emmerichové; zpráva z 12. dubna 1820

 

GAY VLNA

Před několika lety začal proti církvi stoupat prudký vztek, zejména v Americe. Protesty proti demokratickým opatřením k udržení manželství, jak je definováno mezi mužem a ženou, se náhle a odvážně změnily. Křesťané, kteří se předvedli k modlitbě nebo proti protestům, byli kopáni, strčeni, sexuálně napadeni, močeni a dokonce proti nim bylo vyhrožováno smrtí, podle svědků a videa. Snad nejrealističtější byla scéna v Kalifornii kde byl babiččin kříž svržen na zem a pošlapán demonstranty, kteří začali podněcovat další demonstranty k „boji“. Je ironií, že po celém světě maďarský parlament schválil zákony zákaz „ponižujícího nebo zastrašujícího chování“ vůči homosexuálům.

Nedávno v červenci 2011 premiér Ontaria (kde v Kanadě poprvé vstoupily v platnost manželství homosexuálů) přinutil všechny školy, včetně katolických, zakládat lesbické, gay, bisexuální nebo transsexuální kluby. 

Toto není volba školních rad ani ředitelů. Pokud to studenti chtějí, budou to mít.  —Premiér Dalton McGuinty, Novinky na Lifesite, Červenec, 4, 2011

Když překvapil ignorováním „svobody náboženství“, pokračoval tím, že přijímání zákonů nestačí, což signalizovalo, že stát musí prosazovat „postoje“:

Jedna věc ... změnit zákon, ale jiná změnit postoj. Postoje utvářejí naše životní zkušenosti a naše chápání světa. To by mělo začít doma a zasahovat hluboko do našich komunit, včetně našich škol.
„Tamtéž.

Přes hranice ve Spojených státech právě přijala Kalifornie zákon, který bude od škol „vyžadovat“, aby „učily studenty o příspěvcích lesbických, homosexuálních, bisexuálních a transsexuálních Američanů“. [3]San Francisco Chronicle, Červenec 15th, 2011 Nové osnovy budou očividně učit všechny od mateřské školy po střední školu o homosexuálních příspěvcích v americké historii. Tento druh vynucené ideologie, neméně zaměřený na děti, je přesně prvním znamením, že je na dosah perzekuce.

Je to možná vzdálená ozvěna přímého pronásledování v Indii, kde biskupové varují že existuje „hlavní plán na vymazání křesťanství“. Irák také zaznamenává nárůst protikřesťanské činnosti, protože severokorejští věřící stále trvají zajatecké tábory a mučednictví jako diktatura se také pokouší „vyhladit křesťanství“. Toto osvobození od církve ve skutečnosti otevřeně naznačují propagátoři „homosexuální agendy“:

… Předpovídáme, že homosexuální manželství skutečně povede k růstu přijímání homosexuality, které nyní probíhá, jak se obává [biskup Fred] Henry. Rovnost manželství však také přispěje k opuštění toxických náboženství, osvobozuje společnost od předsudků a nenávisti, která příliš dlouho znečišťuje kulturu, částečně díky Fredovi Henrymu a jeho druhu. -Kevin Bourassa a Joe Varnell, Čistění toxického náboženství v Kanadě; 18. ledna 2005; EGALE (Equality for Gays and Lesbians Everywhere) v reakci na biskupa Henryho z Calgary v Kanadě, který zopakoval morální postoj církve k manželství.

A v Americe v roce 2012 se prezident Barack Obama rozhodl zavést zdravotní legislativu síly Katolické instituce, jako jsou nemocnice a další zdravotnické služby, které poskytují antikoncepční prostředky a chemikálie - na rozdíl od katolického učení. V písku se kreslí čára… A je zřejmé, že ostatní země následují tento příklad při odstraňování náboženské svobody.

Svět se rychle dělí na dva tábory, kamarádství proti Kristu a bratrství Kristovo. Hranice mezi těmito dvěma se vykreslují. Jak dlouho bude bitva víme, ne; nevíme, zda budou muset být meče ukryty; nevíme, zda bude nutné prolit krev; zda se bude jednat o ozbrojený konflikt, nevíme. Ale v konfliktu mezi pravdou a temnotou se pravda nemůže ztratit. —Biskup Fulton John Sheen, DD (1895-1979) 

Jeden z předních kardinálů ve Vatikánské kurii uvedl, co je ústředním poselstvím často opakovaným na tomto webu: že celý Církev se možná chystá vstoupit do svého vlastního utrpení:

V příštích několika letech nebude Gethsemane okrajový. Poznáme tu zahradu. —James Francis Cardinal Stafford s odkazem na výsledek voleb v USA; Hlavní věznice apoštolské věznice Svatého stolce, www.LifeSiteNews.comListopadu 17, 2008

Z tohoto důvodu znovu publikuji toto „slovo“ z prosince 2005 s aktualizovanými informacemi, jedním z prvních spisů na tomto webu „prorocká květina" [4]vidět Okvětní lístky zdá se, že se to rychle odehrává ... 

 

—Druhý petal—

 

VÁNOČNÍ TSUNAMI

Když jsme se blížili k Štědrému dni, blížilo se nám také výročí jedné z největších katastrof dnešní doby: asijské tsunami 26. prosince 2004.

To ráno začali turisté zaplňovat pláže podél stovek kilometrů pobřeží. Byli tam, aby si užívali vánoční svátky na slunci. Všechno vypadalo dobře. Ale nebylo.

Voda náhle ustoupila od břehu a odhalila mořské dno, jako by příliv náhle zmizel. Na některých fotografiích můžete vidět lidi, jak kráčejí mezi nově exponovanými písky, sbírají mušle, procházejí se a zcela zapomínají na hrozící nebezpečí.

Pak se objevilo na obzoru: malý bílý hřeben. Jak se blížilo ke břehu, začalo růst. Obrovská vlna, tsunami generovaná druhým největším zemětřesením zaznamenaným v seismické historii (zemětřesení, které otřáslo celou zemí), nabírala výšku a zničující sílu, jak se valila k pobřežním městům. Bylo vidět, jak lodě létají, házejí a převracejí se v silné vlně, až nakonec vyšlo na břeh, tlačí, drtí a ničí vše, co mu stojí v cestě.

Ale to ještě neskončilo.

Následovala druhá, poté třetí vlna, způsobující tolik nebo více škod, kolik vody tlačily dále do vnitrozemí, smetlo celé vesnice a města od základů.

Nakonec se nápor oceánu zastavil. Vlny však poté, co vyložily svůj chaos, začaly svou cestu zpět na moře a táhly s sebou veškerou smrt a zkázu, které dosáhly. Je smutné, že mnoho lidí, kteří unikli z přílivových přílivových vln, bylo nyní zachyceno v podproudu a nemělo se čeho postavit, čeho se chytit, jaké skály nebo země, na které by našli bezpečí. Mnoho lidí bylo navždy ztraceno na moři.

Na několika místech však byli domorodci, kteří věděli, co dělat, když uviděli první známky tsunami. Rozběhli se na vyvýšeninu, do kopců a skal, kam se k nim vyhlazující vlny nemohly dostat.

Celkově přišlo o život téměř čtvrt milionu lidí.

 

MORÁLNÍ TSUNAMI

Co to má společného se slovem „Pronásledování"?" Poslední tři roky, když jsem cestoval po Severní Americe na koncertních turné, byl obraz a vlna neustále na mysl…

Stejně jako asijské tsunami začalo zemětřesením, stalo se i to, čemu říkám „morální tsunami“. Toto duchovně-politické zemětřesení zasáhlo něco málo přes dvě stě let, kdy Církev během roku ztratila svůj silný vliv ve společnosti francouzská revoluce. Liberalismus a demokracie se staly dominujícími silami.

To vyvolalo silnou vlnu sekulárního myšlení, která začala narušovat moře křesťanské morálky, kdysi všudypřítomné v Evropě a na Západě. Tato vlna konečně na začátku šedesátých let přelila jako malá bílá pilulka: antikoncepce.

Byl tu jeden muž, který viděl známky této přicházející morální tsunami, a vyzval celý svět, aby ho následoval do bezpečí vyvýšeného místa: papež Pavel VI. Ve své encyklice Humanae Vitae, potvrdil, že antikoncepce není v Božím plánu pro manželskou lásku. Varoval, že přijetí antikoncepce bude mít za následek rozpad manželství a rodiny, nárůst nevěry, zhoršení lidské důstojnosti, zejména žen, a nárůst potratů a státem kontrolovaných forem antikoncepce. 

Jen několik jich následovalo po papeži, dokonce i mezi duchovenstvem.

Léto roku 1968 je záznamem nejteplejší Boží hodiny ... T
vzpomínky nejsou zapomenuty; jsou bolestivé ... Obývají vír, kde přebývá Boží hněv. 
—James Francis Cardinal Stafford, hlavní věznice Apoštolské věznice Svatého stolce, www.LifeSiteNews.comListopadu 17, 2008

A tak se vlna blížila ke břehu.

 

PŘICHÁZÍ

Jeho prvními oběťmi byly lodě zakotvené na moři, tj. rodiny. Jakmile byla iluze sexu „bez následků“ možná, začala sexuální revoluce. „Free Love“ se stalo novým mottem. Stejně jako tito asijští turisté začali putovat dolů na odkryté pláže, aby si vybrali mušle, mysleli si, že je to bezpečné a neškodné, stejně tak se společnost začala zapojovat do svobodných a rozmanitých forem sexuálního experimentování a považovala to za neškodné. Sex se rozvedl z manželství, zatímco rozvod „bez zavinění“ manželům usnadnil ukončení manželství. Rodiny začaly být rozhazovány a roztrhány, když se skrze ně probíjelo toto morální tsunami.

Na začátku 1970. let pak vlna zasáhla břeh a zničila nejen rodiny, ale i jednotlivce osob. Šíření příležitostného sexu vedlo k nárůstu „nechtěných dětí“. Byly zrušeny zákony, které z přístupu k potratům udělaly „právo“. Na rozdíl od upozornění politiků, že potraty by se používaly jen „zřídka“, stala se novou „antikoncepcí“, která by vedla k úmrtí desítky milionů.

V 1980. letech pak na břeh zaútočila druhá nemilosrdná vlna. Množily se nevyléčitelné pohlavní choroby, jako je genitální opar a AIDS. Spíše než aby běžela vysoko, společnost pokračovala v uchopení rozpadajících se pilířů a padajících stromů sekularismu. Hudba, filmy a média omlouvala a propagovala nemorální chování, hledala způsoby, jak se milovat bezpečně, místo aby se milovala láska bezpečný.

V 1990. letech první dvě vlny rozpadly tolik morálních základů měst a vesnic, že ​​společnost zaplavila každá špína, odpad a úlomky. Počet obětí ze starých a nových STDS se stal tak ohromujícím, že byla přijata opatření v mezinárodním měřítku k boji proti nim. Ale místo toho, aby utíkali do bezpečí výšce, kondomy byly hozeny jako bóje života do zatuchlých vod - marné opatření k záchraně generace topící se ve „svobodné lásce“. 

Na přelomu tisíciletí zasáhla třetí mocná vlna: pornografie. Nástup vysokorychlostního internetu přinesl splašky do každé kanceláře, domu, školy a fary. Mnoho manželství, která odolala prvním dvěma vlnám, byla zničena tímto tichým nárůstem, který vyvolal záplavu závislostí a zlomených srdcí. Brzy téměř každá televizní show, většina reklamy, hudebního průmyslu a dokonce i běžných zpravodajských médií kapaly neskromností a chtíčem prodávat své výrobky. Sexualita se stala špinavým a pokrouceným vrakem, nepoznatelným podle zamýšlené krásy.

 

PINNACLE 

Lidský život nyní ztratil svou přirozenou důstojnost, a to natolik, že osoby ve všech fázích života začaly být považovány za postradatelné. Embrya byla zmrazena, vyřazena nebo experimentována; vědci prosazovali klonování lidí a vytváření hybridů mezi zvířaty; nemocní, staří a depresivní lidé byli usmrceni a mozek poškozený vyhladověl k smrti - všechny snadné cíle posledních násilných útoků této morální tsunami.

Zdálo se však, že jeho nápor dosáhl svého vrcholu v roce 2005. Nyní už byly morální základy v Evropě a na Západě téměř úplně zaplaveny. Všechno se vznášelo - jakýsi močál morálního relativismu - kde morálka již nebyla založena na přirozeném zákoně a Bohu, ale na jakýchkoli ideologiích vládnoucí vlády (nebo lobbistické skupiny), které se vznášely. Věda, medicína, politika, dokonce i historie ztratily své základy, takže vnitřní hodnoty a etika se uvolnily z rozumu a logiky a minulé moudrosti se staly nejasnými a zapomenutými.

V létě 2005 - bod zastavení vln - Kanada a Španělsko začal vést moderní svět v položení nového pseudo-základu. To znamená předefinování manželství, stavební kámen civilizace. Nyní samotný obraz Trojice: Otec, Syn, a Svatý Duch, byly předefinovány. Samotný kořen toho, kdo jsme, lidé stvoření na „Boží obraz“, se obrátili. Morální tsunami nejen zničilo základy společnosti, ale také základní důstojnost samotné lidské osoby. Papež Benedikt varoval, že uznání těchto nových odborů povede k:

… Rozpuštění obrazu člověka s extrémně vážnými důsledky.  - 14. května 2005, Řím; Kardinál Ratzinger v projevu o evropské identitě.

Neboť ničení vln ještě neskončilo! Nyní míří zpět do moře s „extrémně vážnými důsledky“ pro svět chycený v jejich spodním proudu. Pro tyto vlny jsou bez směru, a přesto silný; vypadají neškodně na povrchu, ale obsahují silný spodní proud. Zanechávají základ, který je nyní beztvarou, pohyblivou podlahou z písku. To vedlo téhož papeže k varování před rostoucí…

"... diktatura relativismu" —Kardinál Ratzinger, Zahajovací kázání v konkláve, 18. dubna 2004.

Tyto zdánlivě neškodné vlny mají ve skutečnosti…

… Závěrečné opatření všech věcí, nic než já a jeho chutě. (Tamtéž.)

 

ZÁVĚR: K TOTALITARIANISMU 

Silný spodní proud pod povrchem je a nová totalita—Intelektuální diktatura, která využívá donucovací moc státu ke kontrole těch, kteří nesouhlasí, obviněním z „netolerance“ a „diskriminace“, „nenávistných projevů“ a „nenávistných trestných činů“.

Tento boj je paralelním s apokalyptickým bojem popsaným v [Zj 11: 19–12: 1–6, 10 o bitvě mezi „ženou oděnou sluncem“ a drak"]. Smrtné bitvy proti životu: „kultura smrti“ se snaží prosadit naši touhu žít a žít naplno ... Obrovské sektory společnosti jsou zmatené v tom, co je správné a co špatné, a jsou vydány na milost a nemilost těm, kteří mají moc „vytvářet“ názor a vnucovat jej ostatním. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, World Youth Day, Denver, Colorado, 1993

Kdo jsou z takových věcí obviňováni? Především ti, kteří se dostali na vrchol—Na skálu, což je církev. Mají tu výhodu (božsky danou moudrost), že vidí nebezpečí, která jsou přítomná a blízká a ta, která teprve přijdou. Rozšiřují slova naděje a bezpečí na ty ve vodách ... ale pro mnohé jsou to nevítaná slova, dokonce považovaná za slova nenávistná.

Ale nedělejte si chybu: skála nebyla nedotčena. Breakery na něj narazily, zašpinily je troskami a nahlodaly většinu jeho krásy, protože vlny se poblíž vrcholu zvětšily a stáhly do nepatrných vod mnoho teologů a dokonce i duchovenstva.

V uplynulých 40 letech od té doby Humanae VitaeSpojené státy byly vrženy do ruin. —James Francis Cardinal Stafford, hlavní věznice Apoštolské věznice Svatého stolce, www.LifeSiteNews.comListopadu 17, 2008

Skandál za skandálem a zneužívání za zneužíváním
poraženi proti církvi a propadali se po částech skály. Místo toho, aby křičeli varování svým stádům před nadcházející vlnou tsunami, se zdálo, že se připojilo příliš mnoho pastýřů, ne-li vedlo jejich stáda na nebezpečné pláže.

Ano, je to velká krize (sexuální zneužívání v kněžství), to musíme říci. To nás všechny rozrušilo. Bylo to opravdu skoro jako kráter sopky, ze kterého najednou přišel ohromný oblak špíny, který vše zatemnil a zašpinil, takže především kněžství najednou vypadalo jako místo hanby a každý kněz byl podezříván, že je jedním i to… Ve výsledku se víra jako taková stává neuvěřitelnou a církev se již nemůže věrohodně prezentovat jako hlasatel Páně. —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa, papež, církev a znamení doby: rozhovor s Peterem Seewaldem, str. 23-25

Papež Benedikt tak v jednu chvíli popsal církev jako ...

… Loď, která se má potopit, loď, která na každé straně nasává vodu. —Kardinál Ratzinger, 24. března 2005, Meditace na Velký pátek o třetím Kristově pádu

 

DŮLEŽITÉ 

Jak se vody „kultury smrti“ začínají stahovat zpět do oceánu, sají s sebou nejen obrovské části společnosti, ale také velké části církve - lidé, kteří tvrdí, že jsou katolíci, ale žijí a volí úplně jinak. Na Skále tak zbývá „zbytek“ věřících - zbytek, který je stále více nucen plazit se výše po Skále… nebo tiše vklouznout do vod pod sebou. Dochází k oddělení. Ovce se dělí od koz. Světlo z temnoty. Pravda z lži.

Vzhledem k takové vážné situaci nyní potřebujeme více než kdy jindy mít odvahu podívat se pravdě do očí a do říkat věci pravým jménem, aniž by se poddali pohodlným kompromisům nebo pokušení sebeklamu. V tomto ohledu je výtka Proroka mimořádně přímočará: „Běda těm, kteří nazývají zlo dobrým a dobrým zlem, kteří dávají tmu za světlo a světlo za tmu“ (Je 5:20). — PAPEŽ JAN PAVEL II. Evangelium Vitae „Evangelium života“, n. 58

Nedávný dokument katolické církve zakazující gayům kněžství a její neměnný postoj k manželství a sexuálním praktikám homosexuálů nastal poslední stupeň. Pravda bude umlčena nebo přijata. to je konečné zúčtování mezi „kulturou života“ a „kulturou smrti“. Byly to stíny předpokládané polským kardinálem na projevu z roku 1976:

Nyní stojíme tváří v tvář největší historické konfrontaci, kterou lidstvo prošlo. Nemyslím si, že si to plně uvědomují široké kruhy americké společnosti nebo široké kruhy křesťanské komunity. Nyní stojíme před konečnou konfrontací mezi církví a anti-církví, evangeliem a anti-evangeliem. Tato konfrontace spočívá v plánech božské prozřetelnosti. Je to zkouška, kterou vykonává celá církev. . . musí zabírat.  —Tištěno 9. listopadu 1978, vydání Wall Street Journal 

O dva roky později se stal papežem Janem Pavlem II.

 

ZÁVĚR

Asijské tsunami se skutečně odehrálo 25. prosince - severoamerický čas. Toto je den, kdy oslavujeme narození Ježíše. Je to také začátek prvního pronásledování proti křesťanům, když Herodes poslal mudrce, aby prozradili, kde se Ježíšek nachází.

Stejně jako Bůh vedl Josefa, Marii a jejich novorozeného Syna do bezpečí, tak nás bude vést i Bůh - i uprostřed pronásledování! Tedy stejný papež, který varoval před konečnou konfrontací, také zvolal „Neboj se!“ Musíme se však „dívat a modlit se“, zejména za odvahu zůstat na Skále a zůstat v Hejně jako hlasy odmítnutí a pronásledování být hlasitější a agresivnější. Držte se Ježíše, který řekl:

"Blaze tobě, když tě lidé nenávidí, a když tě vylučují a urážejí a odsuzují tvé jméno jako zlé kvůli Synu člověka." Radujte se a v ten den skákejte radostí! Hle, vaše odměna bude v nebi velká. “ (Luke 6: 22-23)

Po své instalaci jako 265. papeže Benedikt XVI. Řekl:

Bůh, který se stal beránkem, nám říká, že svět je spasen Ukřižovaným, ne těmi, kdo ho ukřižovali ... Modlete se za mě, abych neutekl ze strachu před vlky.  -Zahajovací homilie, PÁPEŽ Benedikt XVI., 24. dubna 2005, Náměstí sv. Petra).

Modleme se s novou horlivostí za Svatého otce i za sebe navzájem, čehož budeme odvážnými svědky láska a pravda a doufám v našich dnech. Pro časy Triumf Panny Marie se blíží!

—Svátek Panny Marie Guadalupské
Prosince 12th, 2005

 

 

Jednoduchá malá obrana:

 

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ:

  • Žijeme v apokalyptických dobách? To je název přednášky, kterou přednesl katolický autor a malíř Michael O'Brien v Ottawě v Ontariu. Jedná se o relevantní, mocnou a inteligentní perspektivu - perspektivu, kterou by měl číst každý kněz, biskup, řeholník i laik. Můžete si přečíst text jeho adresy i pohyb Otázka a odpověď období, které následovalo (oba tituly vyhledejte na tomto odkazu): Žijeme v apokalyptických dobách?

 

Kliknutím níže přeložíte tuto stránku do jiného jazyka:

 

 


Nyní ve svém třetím vydání a tisku!

www.thefinalconfrontation.com

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov V předvečer
2 srov Pelyněk
3 San Francisco Chronicle, Červenec 15th, 2011
4 vidět Okvětní lístky
Publikováno v DOMŮ, PETÁLY a označené , , , , , , , , , , .