Příprava na éru míru

Foto: Michał Maksymilian Gwozdek

 

Lidé musí hledat Kristův pokoj v Kristově království.
– PAPEŽ PIUS XI. Quas Primas, n. 1; 11. prosince 1925

Svatá Marie, Matka Boží, naše Matka,
nauč nás věřit, doufat, milovat s tebou.
Ukaž nám cestu do jeho království!
Hvězda moře, zář na nás a veď nás na naší cestě!
—POPE BENEDICT XVI., Spe Salvi, ne. 50

 

CO je v podstatě „éra míru“, která přichází po těchto dnech temnoty? Proč papežský teolog pro pět papežů, včetně svatého Jana Pavla II., Řekl, že to bude „největší zázrak v historii světa, druhý až po vzkříšení?“^[1]Kardinál Mario Luigi Ciappi byl papežským teologem pro Pia XII., Jana XXIII., Pavla VI., Jana Pavla I. a svatého Jana Pavla II.; z Rodinný katechismus, (9. září 1993), s. 35 Proč Nebe řeklo Elizabeth Kindelmann z Maďarska…

... Duch Letnic zaplaví svou silou Zemi a velký zázrak si získá pozornost celého lidstva. Toto bude účinek milosti Plamene Lásky ... což je sám Ježíš Kristus ... něco takového se nestalo od doby, kdy se Slovo stalo tělem. Satanova slepota znamená univerzální vítězství Mého božského Srdce, osvobození duší a otevření cesty ke spáse v plném rozsahu. — Ježíš Elizabeth Kindelmann, Plamen lásky, str. 61, 38, 61; 233; z deníku Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur arcibiskup Charles Chaput

To vše zní celkem výjimečně, ve skutečnosti epochálně. A bude, protože to, co se Bůh chystá udělat, nakonec přivede k naplnění slova, za která se modlíme už 2000 let:

Přijď tvé království, tvá vůle bude provedena na zemi tak, jak je v nebi. (Mat 6:10)

Když Ježíš říká, že se to otevře „Cesta ke spáse v plném rozsahu,“ Myslí tím, že přichází nová milost, poslední “Dar„Církvi, aby ji posvětil a připravil jako nevěsta na konečný příchod ženicha na konci věků. Co je tohle? Dar? Je to království Boží vůle nebo „Dar života v Boží vůli. "

Viděli jste, co je to žít v Mé vůli? ... Je to užívat si, zatímco zůstanete na zemi, všech božských vlastností ... Je to dosud neznámá Svatost, kterou oznámím a která zavede poslední ozdobu, nejkrásnější a nejskvělejší mezi všemi ostatními svatostmi, a to bude korunou a završením všech ostatních svatostí. — Boží služebnice Luisa Picarretta, Dar života v božské vůli, farář Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A

Jak jsem napsal v Skutečné Sonship, to je mnohem víc než jednoduše dělá Boží vůle, ale ve skutečnosti se s ní spojuje a posedlý jako jeden svobodná vůle, čímž znovu získala práva na božské synovství, která byla ztracena v rajské zahradě. Patří mezi ně „nadpřirozené“ dary, které kdysi užívali Adam a Eva. 

„Oprávněná tvrzení“ našich prvních rodičů… zahrnují mimo jiné nadpřirozené dary nesmrtelnosti, napuštěné znalosti, imunitu před otřesem a jejich vládu nad celým stvořením. Po Prvotním hříchu Adam a Eva, kteří se těšili oprávněným nárokům na kralování a království nad celým stvořením, tento oprávněný nárok ztratili, odkud se stvoření obrátilo proti nim. —Rev. Joseph Iannuzzi, teolog, Panna Maria v království Boží vůle, poznámka pod čarou č. 33 palců Modlitební kniha božské vůle, str. 105

V 36 svazcích, které Ježíš a Panna Maria nadiktovali Boží služebnici Luise Piccarretě,^[2]vidět Na Luisa a její spisy opakovaně vysvětlují, jak obnovení božské vůle v člověku bude vrcholem historie spásy. Ježíš je téměř bez sebe v očekávání této konečné korunovace, kterou je sláva Jeho utrpení.

Ve Stvoření bylo mým ideálem vytvořit Království mé vůle v duši mého stvoření. Mým primárním cílem bylo udělat z každého člověka obraz Božské Trojice díky naplnění mé vůle v něm. Ale tím, že se člověk stáhl z Mé vůle, ztratil jsem v něm své království a po dlouhých 6000 let jsem musel bojovat. —Z Luisiných deníků, sv. XIV, 6. listopadu 1922; Svatí v Boží vůli od Fr. Sergio Pellegrini se souhlasem tranijského arcibiskupa Giovana Battisty Pichierriho, str. 35

Takže teď na to přijdeme: Souboj království je na cestě. Ale v této temnotě nám Bůh dal hvězdu, kterou máme následovat: Marie, ta, která nám doslova ukazuje cestu, kterou máme jít, abychom se připravili na sestup tohoto Království. 

Církev musí hledat Matku a Model, aby mohla plně pochopit význam jejího vlastního poslání.  — PAPEŽ JAN PAVEL II. Matka Vykupitele, ne. 37

 

NAŠE DÁMA, KLÍČ

Ve zjeveních Panny Marie po celém světě se často hlásí pod názvem: „Panna Maria Královna míru“, „Neposkvrněné početí“ nebo „Panna Maria Bolestná“, atd. Nejsou to chlouby ani pouhé popisy: jsou to prorocké úvahy o tom, kým a čím se má samotná církev stát v mezích času.

Mezi všemi věřícími je jako „zrcadlo“, v němž se odráží nejhlubším a průzračným způsobem „mocná Boží díla“.  —POPE ST. JAN PAUL II., Matka Vykupitele, ne. 25

Když se mluví o [Marii nebo Církvi], význam lze pochopit pro oba, téměř bez kvalifikace. —Blahoslavený Izák ze Stelly, Liturgie hodin, Sv. Já, str. 252

Církev se proto stane Neposkvrněnou;^[3]srov. Zjevení 19:8 i ona se stane matkou univerzálního míru; a tedy i ona církev musí projít cestou bolesti abychom si uvědomili tento příchod Vzkříšení. Tato čistota je ve skutečnosti nezbytným předchůdcem, aby mohlo sestoupit Království Božské vůle a vládnout Ježíš v to znamená uvnitř církve v nové modalitě (srov. Zj 20). 

Pouze čistá duše může směle říci: „Přijď tvé království.“ Ten, kdo slyšel Pavla, jak říká: „Nehřešte proto, aby ve vašich smrtelných tělech nevládl hřích,“ a očistil se činem, myšlenkami i slovy, řekne Bohu: „Přijď tvé království!“-Katechismus katolické církve, ne. 2819

Naše Paní vysvětlila Luise, jak byla počata bez hříchu, ale že je stále nutné, aby po celý svůj mladý život rozšířila Království Božské vůle ve svém srdci, aby se připravila na sestup Ježíše do jejího lůna.^[4]srov Test Ve skutečnosti si uvědomila Boží plán až ve Zvěstování, čímž jí dala úplnou „fiat" V té chvíli.

Tím, že jsem žil v Božské vůli, vytvořil jsem ve své duši nebesa a jejich Božské království. Kdybych v sobě nevytvořil toto Království, Slovo by nikdy nesestoupilo z nebe na Zemi. Jediným důvodem, proč sestoupil, bylo to, že byl schopen sestoupit do svého vlastního Království, které ve mně ustanovila Boží vůle ... Slovo by skutečně nikdy sestoupilo do cizího království - vůbec ne. Z tohoto důvodu chtěl nejprve ve mně utvořit své Království a poté do něj sestoupit jako dobyvatel. -Panna Maria v království Boží vůle, Den 18

Existuje klíč porozumět tomu, co vy a já musíme dělat v následujících dnech, abychom se připravili na příchod Krista, aby v nás vládl v tomto “nová a božská svatost." Musíme přestat dávat život naší lidské vůli a ve všech věcech přijměte Božskou vůli. Proto se Panna Maria stává „Znamení“, které se objevilo v naší době, „žena oděná do slunce“ božské vůle, která je tak schopna se drakovi vyhnout. Pokud tedy máme porazit Satana v této hodině odpadlictví (což je skutečně marné završení lidské vůle), musíme tuto ženu napodobovat celou naší bytostí.

Víte, co nás odlišuje? Je to vaše vůle, která vás připraví o svěžest milosti, o krásu, která okouzlí vašeho Stvořitele, o sílu, která vše podmaní a přetrvává, a o lásku, která na vše působí. Jedním slovem, vaše vůle není Vůle, která oživuje vaši Nebeskou Matku. Znal jsem svou lidskou vůli jen proto, abych ji obětoval jako poctu svému Stvořiteli. —Naše dáma Luisi, tamtéž. Den 1

Pokud si i my necháme obětovat svou lidskou vůli a každý den žádáme, aby nám Bůh dal Dar žít v božské vůli, pak pomalu začneme pozorovat, jak vnitřní svár, neklid, úzkost, strach a malátnost - jedním slovem , účinky lidské vůle - začnou tát před vycházejícím Sluncem uvnitř. Mohu vám říci, že protože jsem před více než rokem řekl „ano“ Panně Marii, abychom žili v Božské vůli,^[5]vidět Prázdniny lásky rozdrtila se pod patou tolik ve mně, že ukradla mír - i když jsem jen na samém začátku této nové cesty. Naplnilo mě to tolik naděje. Neboť autentická naděje není vybičování do stavu zbožného přání, ale rodí se, když člověk skutečně cvičí víra nejen v pokání, ale dělá co od něj Bůh žádá. Jak Panna Maria řekla Luise ... 

Světlo slunce Božské vůle, které mě obklopilo, bylo tak velké, že zdobením a investováním mé lidskosti neustále vytvářelo nebeské květiny v mé duši. Cítil jsem, jak se ke mně nebesa spouštějí, když v ní povstala Země mého lidstva. Takže [ve mně] bylo přijato nebe a země, byli smířeni a vyměnili si polibek míru a lásky. „Tamtéž. 18. den

 

SKUTEČNÝ MÍR

Lze tedy nyní lépe porozumět základům éry míru: opětovnému sjednocení vůle člověka s vůlí Boží, až na samé konce země. V tomhle Svobodná vůle, plody spravedlnost a mír se projeví tak zázračně, že od Vtělení a vzkříšení samotného Ježíše neměli stejné. 

Zde je předpovězeno, že jeho království nebude mít žádné meze a bude obohaceno spravedlností a pokojem: „Za jeho dnů vzejde spravedlnost a hojnost pokoje ... A bude vládnout od moře k moři a od řeky k konce země “… Když lidé jednou v soukromém i veřejném životě uznají, že Kristus je Král, společnost konečně obdrží velká požehnání skutečné svobody, řádné kázně, míru a harmonie… pro šíření a univerzální rozsah království Kristových lidí si bude stále více uvědomovat vazbu, která je spojuje, a tak bude mnoha konfliktům buď zcela zabráněno, nebo bude alespoň snížena jejich hořkost. – PAPEŽ PIUS XI. Quas Primas, n. 8, 19; 11. prosince 1925

Tím „spojením“ je Božská vůle. 

Mír není jen absence války ... Mír je „klid řádu“. Mír je dílem spravedlnosti a účinkem lásky.-CCC, ne. 2304

… V Kristu je realizován správný řád všech věcí, spojení nebe a země, jak zamýšlel Bůh Otec od začátku. Je to poslušnost Boha Vtěleného Syna, který obnovuje, obnovuje původní společenství člověka s Bohem, a tedy mír ve světě. Jeho poslušnost znovu spojuje všechny věci, „věci v nebi a věci na Zemi“. —Kardinál Raymond Burke, projev v Římě; 18. května 2018; lifesitnews.com

„Celé stvoření,“ řekl sv. Pavel, „sténá a pracuje až dosud,“ čeká na Kristovo vykupitelské úsilí o obnovení správného vztahu mezi Bohem a jeho stvořením. Kristův vykupitelský čin však sám o sobě neobnovil všechny věci, jednoduše umožnil vykoupení, zahájil naše vykoupení. Stejně jako se všichni lidé podílejí na neposlušnosti Adama, tak se všichni musí podílet na poslušnosti Krista podle vůle Otce. Vykoupení bude úplné, až když všichni muži budou sdílet jeho poslušnost… — Boží služebník o. Walter Ciszek, Vede mě (San Francisco: Ignatius Press, 1995), str. 116-117

To je naše velká naděje a naše vzývání: „Přijď tvé království!“ - království míru, spravedlnosti a vyrovnanosti, které obnoví původní harmonii stvoření. — PAPEŽ JAN PAVEL II. General Audience, 6. listopadu 2002, Zenit

 

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Příprava na vládu

The Gift

Drahý Svatý otče ... přichází!

Opravdu přichází Ježíš?

Přehodnocení časů konce

Papežové a doba úsvitu

Střední příchod

Vzkříšení církve

Přicházející nová a božská svatost

Nová svatost ... nebo nová kacířství?

Skutečné Sonship

Jednotná vůle

Klíč k ženě

 

Děkuji všem, kteří odpověděli na naše odvolání.
Vaše požehnání nám bylo tak požehnáno
laskavá slova, modlitby a velkorysost! 

 

 

 

Připojte se ke mně teď na MeWe:

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.