Papežský hlavolam

 

Na cestě k bouřlivému pontifikátu papeže Františka mi směřovala komplexní odpověď na mnoho otázek. Omlouvám se, že je to trochu delší než obvykle. Ale naštěstí odpovídá na otázky několika čtenářů….

 

čtenář:

Modlím se za obrácení a za záměry papeže Františka každý den. Jsem ten, kdo se původně zamiloval do Svatého otce, když byl poprvé zvolen, ale během let svého pontifikátu mě zmátl a velmi mě znepokojil, že jeho liberální jezuitská spiritualita byla téměř husí a levicová světonázor a liberální doba. Jsem sekulární františkán, takže moje profese mě váže k poslušnosti k němu. Ale musím přiznat, že mě děsí ... Jak víme, že není protipápež? Kroutí média jeho slova? Máme ho o to slepěji následovat a modlit se za něj? To je to, co jsem dělal, ale moje srdce je v konfliktu.

pokračovat ve čtení

Osobní vztah s Ježíšem

Osobní vztah
Fotograf neznámý

 

 

Poprvé publikováno 5. října 2006. 

 

mé spisy o papeži, katolické církvi, blahoslavené matce a pochopení toho, jak plyne božská pravda, ne prostřednictvím osobního výkladu, ale prostřednictvím učitele Ježíše, jsem obdržel očekávané e-maily a kritiku od nekatolíků ( nebo spíše bývalí katolíci). Vyložili moji obranu hierarchie, kterou ustanovil sám Kristus, tak, že nemám osobní vztah s Ježíšem; že nějak věřím, že jsem spasen, ne Ježíšem, ale papežem nebo biskupem; že nejsem naplněn Duchem, ale institucionálním „duchem“, který mě nechal slepého a zbaveného spásy.

pokračovat ve čtení

Proč nekřičí papežové?

 

S desítkami nových předplatitelů, kteří se nyní objevují každý týden, se objevují staré otázky, jako je tato: Proč papež nemluví o časech konce? Odpověď mnohé překvapí, jiné uklidní a mnoho dalších vyzve. Poprvé publikováno 21. září 2010 jsem tento text aktualizoval na současný pontifikát. 

pokračovat ve čtení

Tenká hranice mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část III

 

ČÁST III - ODSTRANĚNÉ STRACHY

 

SHE nakrmil a oblékl chudé láskou; živila mysli a srdce Slovem. Catherine Doherty, zakladatelka apoštolátu Madonského domu, byla žena, která přijala „vůni ovcí“, aniž by přijala „zápach hříchu“. Neustále kráčela po tenké hranici mezi milosrdenstvím a herezí tím, že objímala největší z hříšníků a zároveň je volala ke svatosti. Říkala,

Jděte beze strachu do hlubin lidských srdcí ... Pán bude s vámi. -z Malý mandát

Toto je jedno z těch „slov“ od Pána, který je schopen proniknout "Mezi duší a duchem, klouby a kostní dřeně a schopni rozlišovat odrazy a myšlenky srdce." [1]srov. Heb 4:12 Catherine odkrývá samotnou kořen problému takzvaných „konzervativců“ a „liberálů“ v církvi: je to naše strach vstoupit do lidských srdcí jako Kristus.

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov. Heb 4:12

Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část II

 

ČÁST II - Dosažení raněných

 

WE sledovali rychlou kulturní a sexuální revoluci, která za pět krátkých desetiletí zdecimovala rodinu, protože rozvod, potraty, předefinování manželství, eutanazie, pornografie, cizoložství a mnoho dalších neduhů se staly nejen přijatelnými, ale považovány za sociální „dobro“ nebo "že jo." Epidemie sexuálně přenosných nemocí, užívání drog, zneužívání alkoholu, sebevraždy a stále se množících psychóz však vypráví jiný příběh: jsme generací, která silně krvácí z účinků hříchu.

pokračovat ve čtení

Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část I.

 


IN
po všech sporech, které se odehrály po nedávné synodě v Římě, se zdálo, že důvod shromáždění byl zcela ztracen. Bylo svoláno pod tématem: „Pastorační výzvy rodině v kontextu evangelizace.“ Jak jsme evangelizovat rodiny, které čelí pastoračním výzvám, kterým čelíme kvůli vysoké rozvodovosti, svobodným matkám, sekularizaci atd.?

To, co jsme se velmi rychle dozvěděli (jak byly veřejnosti zveřejněny návrhy některých kardinálů), je to, že mezi milosrdenstvím a herezí existuje tenká hranice.

Účelem následujících třídílných sérií je nejen vrátit se k jádru věci - evangelizovat rodiny v naší době - ​​ale učinit tak tím, že se do popředí dostane člověk, který je ve středu kontroverzí: Ježíš Kristus. Protože nikdo nešel tou tenkou čarou více než On - a zdá se, že papež František tuto cestu k nám znovu ukazuje.

Musíme sfouknout „kouř satana“, abychom mohli jasně identifikovat tuto úzkou červenou čáru nakreslenou Kristovou krví ... protože jsme povoláni ji kráčet sebe.

pokračovat ve čtení

Dům rozdělený

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. října 2014

Liturgické texty zde

 

 

"KAŽDÝ království rozdělené proti sobě bude zpustošeno a dům padne proti domu. “ Toto jsou Kristova slova v dnešním evangeliu, která se jistě musí ozývat mezi biskupskou synodou shromážděnou v Římě. Když posloucháme přednášky o tom, jak se vypořádat s dnešními morálními výzvami, kterým rodiny čelí, je jasné, že mezi některými preláty existují velké propasti, jak se vypořádat s hřích. Můj duchovní vůdce mě požádal, abych o tom promluvil, a tak to udělám v dalším psaní. Možná bychom ale měli tento týden zakončit meditace o neomylnosti papežství pozorným nasloucháním dnešních slov našeho Pána.

pokračovat ve čtení

Může nás papež zradit?

NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 8. října 2014

Liturgické texty zde

 

Téma této meditace je tak důležité, že to posílám jak svým každodenním čtenářům Slova Nyní, tak těm, kteří jsou na seznamu adresátů Duchovní potrava k zamyšlení. Pokud obdržíte duplikáty, proto. Kvůli dnešnímu tématu je toto psaní pro mé každodenní čtenáře o něco delší než obvykle ... ale domnívám se, že je to nutné.

 

I nemohl včera v noci spát. Probudil jsem se v tom, čemu by Římané říkali „čtvrtá hlídka“, to období před úsvitem. Začal jsem přemýšlet o všech e-mailech, které dostávám, o pověstech, které slyším, o pochybnostech a zmatku, které se vkrádají ... jako vlci na okraji lesa. Ano, slyšel jsem jasně varování ve svém srdci krátce poté, co papež Benedikt rezignoval, že vstoupíme do doby velký zmatek. A teď se cítím trochu jako pastýř, napětí v zádech a pažích, moje hůl zvednutá, jak se stíny pohybují kolem tohoto vzácného stáda, které mi Bůh svěřil, abych ho krmil „duchovním jídlem“. Dnes se cítím ochranně.

Vlci jsou tady.

pokračovat ve čtení

Otázka proroctví o výslechu


Projekt „Prázdná“ Petrova židle, Bazilika svatého Petra, Řím, Itálie

 

THE poslední dva týdny mi ta slova stále stoupají v srdci, “Zadali jste nebezpečné dny…"A z dobrého důvodu."

Nepřátelé Církve jsou mnozí zevnitř i zvenčí. Samozřejmě to není nic nového. Co je však nového, je aktuální Duch času, převládající větry nesnášenlivosti ke katolicismu v téměř globálním měřítku. Zatímco ateismus a morální relativismus nadále narážejí na trup Barque Petra, církev není bez jejích vnitřních rozdělení.

Za prvé, v některých čtvrtích Církve se vytváří pára, že příští Kristův vikář bude protipápežem. O tom jsem psal v Možné ... nebo ne? Většina odpovědí, které jsem obdržel, je vděčná za uvolnění vzduchu v tom, co učí církev, a za ukončení obrovského zmatku. Zároveň mě jeden spisovatel obvinil z rouhání a ohrožení mé duše; další z překročení mých hranic; a ještě další rčení, že moje psaní o tom bylo více nebezpečím pro církev než samotné proroctví samotné. Zatímco se to dělo, měl jsem evangelické křesťany, kteří mi připomínali, že katolická církev je satanská, a tradicionalističtí katolíci říkali, že jsem zatracen, že jsem po Piovi X.

Ne, nepřekvapuje, že papež rezignoval. Překvapivé je, že od té poslední trvalo 600 let.

Znovu mi připomínají slova blahoslaveného kardinála Newmana, která nyní tryskají jako trubka nad zemí:

Satan může přijmout více alarmující zbraně podvodu - může se skrývat - může se nás pokusit svést v maličkostech, a tak pohnout církví, ne všechny najednou, ale jen málo a málo z jejího skutečného postavení ... Je to jeho politika rozdělit nás a rozdělit nás, postupně nás vytlačit z naší skály síly. A pokud má dojít k pronásledování, možná tomu tak bude; pak možná, když jsme všichni ve všech částech křesťanstva tak rozděleni a tak omezeni, tak plní rozkolu, tak blízko kacířství ... a Antikrist se jeví jako pronásledovatel a pronikají barbarské národy kolem. - Ctihodný John Henry Newman, Kázání IV: Pronásledování Antikrista

 

pokračovat ve čtení

Chybí zpráva… papežského proroka

 

THE Svatý otec byl velmi nepochopen nejen sekulárním tiskem, ale i některým stádem. [1]srov Benedikt a nový světový řád Někteří mi napsali, že tento pontifik je možná „antipapež“ v kahootzu s Antikristem! [2]srov Černý papež? Jak rychle někteří utíkají ze zahrady!

Papež Benedikt XVI ne volání po centrální všemocné „globální vládě“ – něco, co on a papežové před ním přímo odsoudili (tj. socialismus) [3]K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org —Ale globální rodina která staví lidskou osobu a její nedotknutelná práva a důstojnost do středu veškerého lidského rozvoje ve společnosti. Nechte nás být naprosto jasné v tomto:

Stát, který by poskytoval vše a absorboval vše do sebe, by se nakonec stal pouhou byrokracií neschopnou zaručit to samé, co trpící osoba - každá osoba - potřebuje: totiž milující osobní zájem. Nepotřebujeme stát, který reguluje a kontroluje vše, ale stát, který v souladu se zásadou subsidiarity velkoryse uznává a podporuje iniciativy vyplývající z různých sociálních sil a kombinuje spontánnost s blízkostí potřebným. … Nakonec tvrzení, že právě sociální struktury by z charitativních děl učinily nadbytečné masky materialistickou koncepcí člověka: mylná představa, že člověk může žít „pouze z chleba“ (Mt 4: 4; srov. Dt 8: 3) - přesvědčení, které ponižuje člověka a v konečném důsledku přehlíží vše, co je konkrétně lidské. —POPE BENEDICT XVI, encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. prosince 2005

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Benedikt a nový světový řád
2 srov Černý papež?
3 K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org