THE druhá velikonoční neděle je Božská milostná neděle. Je to den, kdy Ježíš slíbil, že vylije neměřitelné milosti do té míry, jak to pro některé je "Poslední naděje na záchranu." Mnoho katolíků stále netuší, co je to za svátek, nebo o něm nikdy neslyší z kazatelny. Jak uvidíte, není to obyčejný den ...
IN Po odcházejícím, láskyplném a dokonce revolučním pontifikátu sv. Jana Pavla II. byl kardinál Joseph Ratzinger uvržen do dlouhého stínu, když nastoupil na Petrův trůn. Ale to, co brzy poznamenalo pontifikát Benedikta XVI., nebylo jeho charisma nebo humor, jeho osobnost nebo elán – ve skutečnosti byl na veřejnosti tichý, vyrovnaný, téměř neobratný. Spíše by to byla jeho neochvějná a pragmatická teologie v době, kdy byla Petrova Barque napadena zevnitř i zvenčí. Bylo by to jeho jasné a prorocké vnímání naší doby, které jako by pročistilo mlhu před přídí této Velké lodi; a byla by to ortodoxie, která znovu a znovu prokázala, po 2000 letech často bouřlivých vod, že Ježíšova slova jsou neotřesitelným slibem:
Říkám vám, že jste Peter, a na této skále postavím svou církev a moc smrti nad ní nepřemůže. (Mat 16:18)
WHO je pravý papež?
Kdybyste si přečetli mou schránku, viděli byste, že na toto téma panuje menší shoda, než byste si mysleli. A tato divergence byla nedávno ještě zesílena díky an redakční ve významné katolické publikaci. Navrhuje teorii, která získává na síle, a přitom s ní koketuje rozkol...pokračovat ve čtení
…každá místní církev musí být v souladu s církví univerzální
nejen co se týče nauky víry a svátostných znamení,
ale také pokud jde o zvyklosti všeobecně přijímané z apoštolské a neporušené tradice.
Ty je třeba dodržovat nejen proto, aby se předešlo chybám,
ale také aby víra mohla být předávána ve své celistvosti,
od církevního pravidla modlitby (lex orandi) odpovídá
na její vládu víry (lex credendi).
—Všeobecná instrukce římského misálu, 3. vydání, 2002, 397
IT může se zdát zvláštní, že píšu o rozvíjející se krizi kolem latinské mše. Důvodem je, že jsem se nikdy v životě nezúčastnil pravidelné tridentské liturgie.[1]Zúčastnil jsem se svatby tridentského obřadu, ale kněz jako by nevěděl, co dělá, a celá liturgie byla rozházená a podivná. Ale to je přesně důvod, proč jsem neutrální pozorovatel a doufám, že něco užitečného přidat do konverzace…pokračovat ve čtení
| ↑1 | Zúčastnil jsem se svatby tridentského obřadu, ale kněz jako by nevěděl, co dělá, a celá liturgie byla rozházená a podivná. |
|---|
Mark Mallett je bývalý televizní reportér CTV Edmonton a oceněný dokumentarista a autor Konečná konfrontace a Nyní slovo.
"BY MĚL Beru vakcínu? “ To je otázka vyplnění mé schránky v tuto hodinu. A nyní papež zvážil toto kontroverzní téma. Následující informace jsou tedy zásadní informace od těch, kteří jsou odborníci, kteří vám pomohou zvážit toto rozhodnutí, což ano, má obrovské potenciální důsledky pro vaše zdraví a dokonce i svobodu ... pokračovat ve čtení
... svitání z výšky nás navštíví
zářit na ty, kteří sedí ve tmě a stínu smrti,
vést naše nohy na cestu míru.
(Luke 1: 78-79)
AS bylo to poprvé, co Ježíš přišel, takže je to opět na prahu příchodu Jeho Království na zemi jako v nebi který se připravuje a předchází Jeho konečnému příchodu na konci věků. Svět je opět „v temnotě a stínu smrti“, ale rychle se blíží nové svítání.pokračovat ve čtení
vědecký | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | podstatné jméno:
nadměrná víra v sílu vědeckých poznatků a technik
Musíme také čelit skutečnosti, že určité postoje
vyplývající z mentalita „tohoto současného světa“
může proniknout do našich životů, pokud nejsme ostražití.
Někteří by například řekli, že jen to je pravda
což lze ověřit rozumem a vědou…
-Katechismus katolické církve, n. 2727
SLUŽEBNÍK Boží Sr. Lucia Santos dala nejpředvídanější slovo ohledně nadcházejících dob, které nyní žijeme:
THE Velká bouře, o které jsem mluvil Spirála k oku má tři základní složky podle Prvotních církevních otců, Písma, a potvrzeno v důvěryhodných prorockých zjeveních. První část Bouře je v zásadě vytvořena člověkem: lidstvo sklízí to, co zaselo (srov. Sedm pečetí revoluce). Pak přijde Eye of the Storm následuje poslední polovina Bouře, která vyvrcholí v samotném Bohu přímo zasahuje prostřednictvím a Rozsudek živých.
pokračovat ve čtení
Z archivů: napsáno 22. února 2013….
DOPIS od čtenáře:
Naprosto s vámi souhlasím - každý z nás potřebuje osobní vztah s Ježíšem. Narodil jsem se a vyrůstal jsem jako římský katolík, ale nyní se v neděli účastním episkopálního kostela (High Episcopal) a zapojuji se do života této komunity. Byl jsem členem své církevní rady, členem sboru, učitelem CCD a učitelem na plný úvazek v katolické škole. Osobně jsem znal čtyři věrohodně obviněné kněze, kteří se přiznali k sexuálnímu zneužívání nezletilých dětí ... Náš kardinál a biskupové a další kněží kryli tyto muže. Napíná víru, že Řím nevěděl, o co jde, a pokud to skutečně neudělá, hanbu Římu a papeži a kurii. Jsou to prostě hrozní představitelé našeho Pána…. Takže bych měl zůstat věrným členem RC kostela? Proč? Ježíše jsem našel před mnoha lety a náš vztah se nezměnil - ve skutečnosti je nyní ještě silnější. Církev RC není počátkem a koncem veškeré pravdy. Pokud vůbec, pravoslavná církev má stejnou, ne-li větší důvěryhodnost, než Řím. Slovo „katolík“ v Krédu je napsáno malým „c“ - což znamená „univerzální“, což neznamená jen a navždy římskou církev. Existuje pouze jedna skutečná cesta k Trojici, a to je následovat Ježíše a vstoupit do vztahu s Trojicí tím, že nejprve vstoupíte do přátelství s Ním. Nic z toho nezávisí na římské církvi. To vše lze vyživovat mimo Řím. Nic z toho není vaše chyba a já obdivuji vaši službu, ale jen jsem vám potřeboval vyprávět svůj příběh.
Vážený čtenáři, děkuji za sdílení vašeho příběhu se mnou. Raduji se, že i přes skandály, se kterými jste se setkali, vaše víra v Ježíše zůstala. A to mě nepřekvapuje. V historii se vyskytly doby, kdy katolíci uprostřed pronásledování již neměli přístup ke svým farnostem, kněžství nebo svátostem. Přežili ve zdech svého vnitřního chrámu, kde sídlí Nejsvětější Trojice. Prožili jsme z víry a důvěry ve vztah s Bohem, protože křesťanství je ve své podstatě o lásce Otce k jeho dětem a dětem, které ho milují na oplátku.
Nabízí se tedy otázka, na kterou jste se pokusili odpovědět: pokud člověk může zůstat křesťanem jako takový: „Mám zůstat věrným členem římskokatolické církve? Proč?"
Odpověď zní jasně a bez váhání „ano“. A tady je důvod: jde o to zůstat věrný Ježíši.
O DOBŘE A VÝBĚRECH
TAM je něco jiného, co je třeba říci o stvoření muže a ženy, které bylo určeno „na začátku“. A pokud tomu nerozumíme, pokud tomu nerozumíme, pak jakákoli diskuse o morálce, o správných nebo nesprávných volbách, o následování Božích plánů, riskuje, že se diskuse o lidské sexualitě dostane do sterilního seznamu zákazů. Jsem si jist, že toto by pouze posloužilo k prohloubení rozdílu mezi krásným a bohatým učením církve o sexualitě a těmi, kteří se cítí odcizeni.
V roce 2008 jsem cítil, že Pán začal mluvit o „Číně“. To vyvrcholilo tímto psaním od roku 2011. Když jsem dnes četl titulky, zdá se být vhodné jej dnes večer znovu publikovat. Také se mi zdá, že mnoho „šachových“ figurek, o kterých už roky píšu, se nyní přesouvá na místo. Zatímco účelem tohoto apoštolátu je hlavně pomoci čtenářům udržet nohy na zemi, náš Pán také řekl: „bdejte a modlete se“. A tak nadále s modlitbou sledujeme ...
Následující byl poprvé publikován v roce 2011.
PAPEŽ Benedikt před Vánoci varoval, že „zatmění rozumu“ na Západě ohrožuje „samotnou budoucnost světa“. Narážel na rozpad římské říše a vytvořil paralelu mezi ní a naší dobou (viz V předvečer).
Po celou dobu existuje další síla stoupající v naší době: komunistická Čína. I když to v současné době nemá stejné zuby jako Sovětský svaz, je zde mnoho obav o vzestup této stoupající supervelmoci.
Poprvé publikováno 5. června 2013… s dnešními aktualizacemi.
IF Krátce si zde mohu vzpomenout na silný zážitek asi před deseti lety, kdy jsem se cítil poháněn jít do kostela modlit se před Nejsvětější svátostí ...
IN pravda, myslím, že většina z nás je velmi unavená ... unavená nejen tím, že vidí ducha násilí, nečistoty a rozdělení, který se šíří po celém světě, ale unavená tím, že o tom musí slyšet - možná i od lidí jako jsem já. Ano, vím, některé lidi velmi nepříjemně, dokonce i rozzlobeně. Mohu vás ujistit, že jsem byl v pokušení uprchnout do „normálního života“ mnohokrát ... ale uvědomuji si, že v pokušení uniknout tomuto podivnému psacímu apoštolátu je semeno pýchy, zraněná pýcha, která nechce být „tím prorokem zkázy a temnoty“. Ale na konci každého dne říkám: „Pane, ke komu půjdeme? Máte slova věčného života. Jak mohu říci „ne“ tobě, kdo mi neřekl „ne“ na kříži? “ Pokušení je jednoduše zavřít oči, usnout a předstírat, že věci nejsou takové, jaké ve skutečnosti jsou. A potom přichází Ježíš se slzou v oku a jemně do mě šťouchne a říká:pokračovat ve čtení
Co je v zatáčce?
IN otevřené dopis papeži, [1]srov Drahý Svatý otče ... přichází! Nastínil jsem Jeho Svatosti teologické základy „doby míru“ na rozdíl od hereze milenarianismus. [2]srov Millenarianism: Co to je a není a katechismus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutečně položil otázku na biblický základ historické a univerzální éry míru proti millenarianism ke Kongregaci pro nauku víry: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Nastává nová éra křesťanského života? “). Prefekt v té době kardinál Joseph Ratzinger odpověděl: „La questione è ancora aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
| ↑1 | srov Drahý Svatý otče ... přichází! |
|---|---|
| ↑2 | srov Millenarianism: Co to je a není a katechismus [CCC} č. 675-676 |
Foto, Max Rossi / Reuters
TAM nemůže být pochyb o tom, že papežové minulého století uplatňovali svůj prorocký úřad, aby probudili věřící k dramatu odehrávajícímu se v naší době (viz Proč nekřičí papežové?). Je to rozhodující boj mezi kulturou života a kulturou smrti ... žena oděná sluncem - v porodu porodit novou éru—proti drak kdo snaží se zničit pokud se nepokusíte založit své vlastní království a „nový věk“ (viz Zj 12: 1–4; 13: 2). Ale zatímco víme, že Satan selže, Kristus ne. Velký mariánský svatý Louis de Montfort to rámuje dobře:
THE „Kultura smrti“, to Velké utracení a Velká otrava, nejsou poslední slovo. Zmatek, který na planetu způsobil člověk, není posledním slovem v lidských záležitostech. Neboť Nový ani Starý zákon nemluví o konci světa po vlivu a panování „šelmy“. Spíše mluví o božském renovace země, kde bude na chvíli vládnout skutečný mír a spravedlnost, jak se „poznání Pána“ šíří od moře k moři (srov. Iz 11-4; Jer 9-31; Ezek 1-6; Mik 36: 10--11; Zach 4:1; Mat 7:9; Zj 10: 24).
Zobrazit vše konce Země si to zapamatují a obrátí se k LORD; všechno rodiny národů se před ním pokloní. (Ža 22:28)
Pokud v naší době existuje Bouře, poskytne Bůh „archu“? Odpověď je ano!" Ale možná nikdy předtím křesťané nepochybovali o tomto ustanovení natolik, jako v naší době, protože zuří polemika o papeži Františkovi, a racionální mysli naší postmoderní éry musí zápasit s mystickým. Tady je ale archa, kterou nám Ježíš v tuto hodinu poskytuje. Budu se také zabývat „co dělat“ v archě v nadcházejících dnech. Poprvé publikováno 11. května 2011.
JEŽÍŠ řekl, že období před Jeho případným návratem bude „jak to bylo za dnů Noeho… “ To znamená, že mnozí by to zapomněli bouře shromáždění kolem nich: “Nevěděli, dokud nepřišla potopa a všechny je odnesla pryč. " [1]Matt 24: 37-29 Svatý Pavel naznačil, že příchod „Dne Páně“ bude „jako zloděj v noci“. [2]1 Tito 5: 2 Tato bouře, jak učí církev, obsahuje Umučení církve, která bude následovat její hlavu ve svém vlastním průchodu a korporační „Smrt“ a vzkříšení. [3]Katechismus katolické církve, n. 675 Stejně jako se zdálo, že mnoho „vůdců“ chrámu a dokonce i samotní apoštolové si až do poslední chvíle neuvědomují, že Ježíš musí skutečně trpět a zemřít, tak příliš mnoho v církvi vypadá, že si nevšímá důsledných prorockých varování papežů a blahoslavená matka - varování, která oznamují a signalizují ...
Jednou z ústředních funkcí tohoto psacího apoštolátu je ukázat, jak jsou Panna Maria a Církev skutečně zrcadly jednoho další - to znamená, jak autentické takzvané „soukromé zjevení“ odráží prorocký hlas církve, zejména hlas papežů. Ve skutečnosti mi bylo velkým otvírákem očí, když jsem viděl, jak papežové po více než sto let paralelizují poselství blahoslavené matky tak, že její osobnější varování jsou v podstatě „druhou stranou mince“ institucionálního varování církve. To je nejvíce patrné z mého psaní Proč nekřičí papežové?
Znalost skutečné katolické nauky o Panně Marii bude vždy klíčem k přesnému pochopení tajemství Krista a církve. —POPE PAUL VI, Discourse, 21. listopadu 1964
TAM je hlubokým klíčem, který odemkne, proč a jak má Nejsvětější Matka tak vznešenou a mocnou roli v životech lidstva, ale zejména věřících. Jakmile to někdo pochopí, nejenže má Maryiny role větší smysl v historii spásy a její přítomnost je více pochopena, ale věřím, že vás to nechá, abyste chtěli sáhnout po její ruce více než kdy jindy.
Klíčem je toto: Marie je prototypem církve.
Všechno světlo na nebi zhasne a po celé zemi bude velká tma. Potom bude na nebi vidět znamení kříže a z otvorů, kde byly přibity ruce a nohy Spasitele, vyjdou velká světla, která na určitou dobu rozsvítí Zemi. To se uskuteční krátce před posledním dnem. -Božské milosrdenství v mé duši, Ježíš sv. Faustině, n. 83
PO Šestá pečeť je rozbitá, svět zažívá „osvětlení svědomí“ - okamžik zúčtování (viz Sedm revolucí). Svatý Jan poté píše, že Sedmá pečeť je rozbitá a v nebi je ticho „asi půl hodiny“. Je to pauza před Eye of the Storm přechází a větry čištění začít znovu foukat.
Ticho v přítomnosti Pána Boha! Pro blízko je den PÁNA ... (Sef 1: 7)
Je to pauza milosti Božské milosrdenství, než přijde Den spravedlnosti…
Poprvé publikováno 5. října 2006.
S mé spisy o papeži, katolické církvi, blahoslavené matce a pochopení toho, jak plyne božská pravda, ne prostřednictvím osobního výkladu, ale prostřednictvím učitele Ježíše, jsem obdržel očekávané e-maily a kritiku od nekatolíků ( nebo spíše bývalí katolíci). Vyložili moji obranu hierarchie, kterou ustanovil sám Kristus, tak, že nemám osobní vztah s Ježíšem; že nějak věřím, že jsem spasen, ne Ježíšem, ale papežem nebo biskupem; že nejsem naplněn Duchem, ale institucionálním „duchem“, který mě nechal slepého a zbaveného spásy.
I byly za poslední dva týdny zaplaveny e-maily a bude se snažit na ně odpovědět. Za zmínku stojí, že mnoho z vás dochází k nárůstu duchovních útoků a podobných zkoušek nikdy před. To mě nepřekvapuje; proto jsem cítil, jak mě Pán naléhá, abych se s vámi podělil o své zkoušky, aby vás potvrdil a posílil a připomněl vám to nejsi sám. Kromě toho jsou tyto intenzivní zkoušky a velmi dobré znamení. Nezapomeňte, že na konci druhé světové války došlo k nejkrutějším bojům, kdy se Hitler stal nejzoufalejším (a opovrhovatelnějším) ve své válce.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek třetího půstního týdne, 12. března 2015
Liturgické texty zde
Joseph prodán do otroctví svými bratry autor: Damiano Mascagni (1579-1639)
S ο smrt logiky, nejsme daleko od chvíle, kdy bude z veřejné sféry vykázána nejen pravda, ale i samotní křesťané (a to již začalo). Alespoň toto je varování ze sídla Petra:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu třetího půstního týdne, 11. března 2015
Liturgické texty zde
Zdvořilost Universal Studios
LIKE zpomaleně sleduje vrak vlaku, takže sleduje smrt logiky v naší době (a to nemluvím o Spockovi).
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu prvního půstního týdne, 25. února 2015
Liturgické texty zde
TAM dnes hodně povídá o tom, kdy bude splněno to či ono proroctví, zejména v příštích několika letech. Často však přemýšlím o tom, že dnešní noc může být mojí poslední nocí na Zemi, a tak pro mě považuji závod o „znát datum“ v nejlepším případě za nadbytečný. Často se usmívám, když si vzpomenu na ten příběh svatého Františka, který se při zahradničení zeptal: „Co byste dělali, kdybyste věděli, že svět dnes skončí?“ Odpověděl: „Předpokládám, že bych tuto řadu fazolí dokončil.“ V tom spočívá Františkova moudrost: povinností okamžiku je vůle Boží. A Boží vůle je záhadou, zejména pokud jde o čas.
MÍT už jste někdy potkali někoho, kdo je vášnivý pro svůj předmět? Parašutista, jezdec na koni, sportovní fanoušek nebo antropolog, vědec nebo restaurátor starožitností, který žije a dýchá svým koníčkem nebo kariérou? I když nás mohou inspirovat a dokonce v nás vyvolat zájem o jejich předmět, křesťanství je jiné. Nejde o vášeň pro další životní styl, filozofii nebo dokonce náboženský ideál.
Podstatou křesťanství není myšlenka, ale Osoba. —POPE BENEDICT XVI, spontánní projev k římskému duchovenstvu; Zenit, květen 20. 2005
WE žijí v době, kdy proroctví snad nikdy nebylo tak důležité, a přesto drtivá většina katolíků tak nepochopeno. Dnes existují tři škodlivá stanoviska týkající se prorockých nebo „soukromých“ zjevení, která podle mého názoru někdy způsobují v mnoha čtvrtích církve velké škody. Jedním z nich je, že „soukromá odhalení“ nikdy je třeba dbát, protože vše, čemu jsme povinni věřit, je definitivní zjevení Krista v „uložení víry“. Další škodu způsobují ti, kteří mají sklon nejen dávat proroctví nad Magisterium, ale dávají mu stejnou autoritu jako Písmo svaté. A nakonec je tu pozice, že většině proroctví, pokud nejsou vyslovena svatými nebo nalezena bez chyby, by se mělo většinou vyhýbat. Všechny tyto výše uvedené pozice opět nesou nešťastná a dokonce i nebezpečná úskalí.
SVATÝ. JOHN PAUL II - MODLITE SE ZA NÁS
I odcestoval do Říma, aby zpíval na koncertní poctu sv. Janu Pavlu II., 22. října 2006, na počest 25. výročí založení Jana Pavla II. a 28. výročí instalace zesnulého papeže jako papeže. Netušil jsem, co se má stát…
Příběh z archivů, fpoprvé zveřejněno 24. října 2006....
THE minulý měsíc byl jedním z hmatatelných zármutků, protože Pán stále varuje, že existuje Zbývá tak málo času. Doba je smutná, protože lidstvo se chystá sklízet to, co nás Bůh prosil, abychom neseli. Je to smutné, protože mnoho duší si neuvědomuje, že jsou na pokraji věčného odloučení od Něho. Je to smutné, protože přišla hodina vlastního utrpení církve, když proti ní povstane Jidáš. [1]srov Sedmiletá zkušební část VI Je to smutné, protože Ježíš je nejen opomíjen a zapomenut po celém světě, ale je i zneužíván a zesměšňován. Proto je Čas časů Přišlo, když veškerý bezpráví bude a bude propukat po celém světě.
Než budu pokračovat, na chvíli přemýšlejte o pravdivých slovech světce:
Nebojte se, co se může stát zítra. Stejný milující Otec, který se o vás stará dnes, se o vás bude starat zítra i každý den. Buď vás ochrání před utrpením, nebo vám dá neochvějnou sílu, abyste to snesli. Buďte tedy v klidu a odložte všechny úzkostné myšlenky a představy. -Svatý. Francis de Sales, biskup ze 17. století
Tento blog tu opravdu není proto, aby vás vyděsil nebo vyděsil, ale aby vás potvrdil a připravil na to, aby stejně jako pět moudrých panen nezhaslo světlo vaší víry, ale aby zářilo čím dál jasněji, když bude ve světě Boží je úplně ztlumené a tma zcela neomezená. [2]srov. Matouš 25: 1--13
Proto buďte vzhůru, protože nevíte ani den, ani hodinu. (Mat 25:13)
| ↑1 | srov Sedmiletá zkušební část VI |
|---|---|
| ↑2 | srov. Matouš 25: 1--13 |
TAM je v Církvi vyvíjeno mnoho nadějných věcí, většina z nich tiše, stále velmi skrytých před zraky. Na druhé straně je na obzoru lidstva při vstupu do roku 2014 mnoho znepokojujících věcí. I tyto, i když ne tak skryté, se ztrácejí u většiny lidí, jejichž zdrojem informací zůstávají média hlavního proudu; jejichž životy jsou chyceny na běžeckém pásu zaneprázdněnosti; kteří ztratili své vnitřní spojení s Božím hlasem nedostatkem modlitby a duchovního rozvoje. Mluvím o duších, které „nedávají pozor a nemodlí se“, jak se nás zeptal náš Pán.
Nemohu si pomoct, abych si vzpomněl na to, co jsem před šesti lety zveřejnil právě v předvečer Svátek Matky Boží:
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 17. prosince 2013
Liturgické texty zde
TAM je silným momentem dramatu v jedné z vizí sv. Jana v knize Zjevení. Poté, co jsme vyslechli, jak Pán kárá sedm církví, varuje je, nabádá a připravuje je na Jeho příchod, [1]srov. Zjevení 1:7 St. John je zobrazen svitek s nápisem na obou stranách, který je zapečetěn sedmi pečetí. Když si uvědomí, že „nikdo v nebi, na zemi ani pod zemí“ to není schopen otevřít a zkoumat, začne hojně plakat. Ale proč St. John pláče nad něčím, co ještě nečetl?
| ↑1 | srov. Zjevení 1:7 |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 5. prosince 2013
Liturgické texty zde
ISAIAH píše:
Silné město máme; staví zdi a valy, aby nás chránil. Otevřete brány, abyste vpustili národ, který je spravedlivý, ten, který si zachovává víru. Národ pevného cíle, který udržíte v míru; v míru pro jeho důvěru ve vás. (Izajáš 26)
Tolik křesťanů dnes ztratilo mír! Tolik lidí skutečně ztratilo radost! A tak svět považuje křesťanství za poněkud neatraktivní.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 29. listopadu 2013
Liturgické texty zde.
THE prorokovi Danielovi je dána mocná a děsivá vize čtyř říší, které na nějaký čas dominují - čtvrtou je celosvětová tyranie, z níž podle Tradice vychází Antikrist. Daniel i Kristus popisují, jak budou vypadat časy tohoto „zvířete“, i když z různých úhlů pohledu.pokračovat ve čtení
ZADNÍ v červnu 2013 jsem vám napsal změny, které jsem si všiml ohledně mé služby, jak je to prezentováno, co je prezentováno atd. v písemné formě Strážná píseň. Po několika měsících úvah bych se s vámi chtěl podělit o své postřehy z toho, co se děje v našem světě, o věcech, o kterých jsem hovořil se svým duchovním ředitelem a kde mám pocit, že mě nyní vedou. Chci také pozvat váš přímý vstup s rychlým průzkumem níže.
Oběti genocidy
MOŽNÁ nejvíce krátkozrakým aspektem naší moderní kultury je představa, že jsme na lineární cestě pokroku. To, že zanecháváme za sebou lidské úspěchy, barbarství a úzkoprsé myšlení minulých generací a kultur. Že uvolňujeme okovy předsudků a nesnášenlivosti a pochodujeme k demokratičtějšímu, svobodnějšímu a civilizovanějšímu světu.
Tento předpoklad je nejen falešný, ale i nebezpečný.
THE největším vyjádřením Kristovy lásky nebylo Kázání na hoře nebo dokonce rozmnožování chlebů.
Bylo to na kříži.
Také v roce Hodina slávy pro církev to bude položení našich životů zamilovaný to bude naše koruna.
Bývalý arcibiskup Jorge Mario kardinál Bergogli0 (papež František) jezdící v autobuse
Zdroj souboru neznámý
THE dopisy v reakci na Pochopení Františka nemůže být rozmanitější. Od těch, kteří řekli, že to byl jeden z nejužitečnějších článků o papeži, které četli, až po ostatní, kteří varovali, že jsem podveden. Ano, právě proto jsem opakovaně říkal, že žijeme v „nebezpečné dny. “ Je to proto, že katolíci jsou mezi sebou stále více rozděleni. Ve zdech církve stále proniká oblak zmatku, nedůvěry a podezření. To znamená, že je těžké nebýt sympatizující s některými čtenáři, například s jedním knězem, který napsal:pokračovat ve čtení
PO Papež Benedikt XVI. Se vzdal sídla Petra I. několikrát vycítil v modlitbě slova: Vstoupili jste do nebezpečných dnů. Cítil to pocit, že církev vstupuje do období velkého zmatku.
Zadejte: papež František.
Na rozdíl od papežství blahoslaveného Jana Pavla II. Náš nový papež také zvrátil hluboce zakořeněné bludy status quo. Tak či onak vyzval každého v Církvi. Několik čtenářů mi však se znepokojením píše, že papež František se odchyluje od víry svými neortodoxními činy, tupými poznámkami a zdánlivě protichůdnými výroky. Už několik měsíců poslouchám, sleduji a modlím se a cítím se přinucen reagovat na tyto otázky týkající se upřímných způsobů našeho papeže….
NA Jeho svatost, papež František:
Drahý Svatý Otče,
Skrz pontifikát svého předchůdce, svatého Jana Pavla II., Nás, mládež Církve, neustále vybízel, abychom se stali „ranními strážci na úsvitu nového tisíciletí“. [1]PAPEŽ JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, č. 9; (srov. Iz 21-11)
… Strážní, kteří hlásají světu nový úsvit naděje, bratrství a míru. —POPE JOHN PAUL II, Adresa hnutí mládeže v Guanelli, 20. dubna 2002, www.vatican.va
Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, abychom se stali „protagonisty nové doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slavnostní uvítání, Mezinárodní letiště Madrid-Baraja, 3. května 2003; www.fjp2.com které leží přímo před církví a světem:
Vážení mladí lidé, je na vás, abyste byli strážní rána, který oznamuje příchod slunce, který je vzkříšeným Kristem! — PAPEŽ JAN PAVEL II. Poselství Svatého otce mládeži světa, XVII. Světový den mládeže, n. 3; (srov. Is 21: 11-12)
| ↑1 | PAPEŽ JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, č. 9; (srov. Iz 21-11) |
|---|---|
| ↑2 | PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slavnostní uvítání, Mezinárodní letiště Madrid-Baraja, 3. května 2003; www.fjp2.com |
Konverze svatého Pavla, umělec neznámý
TAM je milost přicházející do celého světa v tom, co může být nejúžasnější událostí od Letnic.
Modlitba, by Michael D. O'Brien
OD TÉ DOBY po abdikaci Petrova sídla emeritním papežem Benediktem XVI. se objevilo mnoho otázek ohledně soukromého zjevení, některá proroctví a někteří proroci. Pokusím se na tyto otázky odpovědět zde ...
I. Příležitostně mluvíte o „prorocích“. Ale neskončilo proroctví a řada proroků u Jana Křtitele?
II. Nemusíme však věřit v žádné soukromé odhalení, že?
III. Nedávno jste psali, že papež František není „antipapež“, jak tvrdí současné proroctví. Nebyl však papež Honorius kacíř, a proto nemohl být současný papež „falešným prorokem“?
IV. Jak ale může být proroctví nebo prorok falešný, když jejich poselství vyžaduje, abychom se modlili růženec, věnec a přijímali svátosti?
V. Můžeme důvěřovat prorockým spisům svatých?
VI. Jak to, že nepíšete více o Boží služebnici Luise Piccarreta?
KRISTUS JE RISEN!
ALELUJA!
BROTHERS a sestry, jak nemůžeme v tento slavný den cítit naději? A přesto, ve skutečnosti, vím, že mnozí z vás jsou znepokojení, když čteme titulky bití bubnů války, ekonomického kolapsu a rostoucí nesnášenlivosti morálních pozic církve. A mnoho z nich je unavených a odvrácených neustálým proudem vulgárních výrazů, oplzlosti a násilí, které naplňují naše vlny a internet.
Právě na konci druhého tisíciletí se na obzoru celého lidstva sbíhají obrovské hrozivé mraky a na lidské duše sestupuje temnota. —POPE JOHN PAUL II, z projevu (přeloženého z italštiny), prosinec 1983; www.vatican.va
To je naše realita. A mohu znovu a znovu psát „nebojte se“, a přesto mnoho z nich zůstává znepokojeno a znepokojeno mnoha věcmi.
Nejprve si musíme uvědomit, že autentická naděje je vždy koncipována v lůně pravdy, jinak hrozí, že bude falešnou nadějí. Zadruhé, naděje je mnohem víc než jen „pozitivní slova“. Ve skutečnosti jsou tato slova pouze pozvánky. Kristova tříletá služba byla výzvou, ale skutečná naděje byla koncipována na kříži. Poté byla inkubována a zrozena v Hrobce. To je, milí přátelé, cesta autentické naděje pro vás a mě v této době ...
Foto: Gregorio Borgia, AP
Říkám vám, že jste Peter, a
na
tento
rock
Postavím svůj kostel a brány podsvětí
proti tomu nepřevažují.
(Mat 16:18)
WE včera jeli po zamrzlé ledové cestě u jezera Winnipeg, když jsem pohlédl na svůj mobilní telefon. Poslední zpráva, kterou jsem obdržel, než náš signál zmizel, byla „Habemus Papam! “
Dnes ráno jsem zde v této vzdálené indiánské rezervaci našel místní, který má satelitní spojení - a tím i naše první snímky The New Helmsman. Věrný, pokorný a solidní Argentinec.
Kámen.
Před několika dny jsem byl inspirován, abych přemýšlel o snu sv. Jana Boska Žít sen? vycítil očekávání, že Nebe poskytne Církvi kormidelníka, který bude dál řídit Petrův barque mezi snem Dva pilíře Bosca
Nový papež, který připravuje nepřítele a překonává všechny překážky, vede loď až ke dvěma sloupům a odpočívá mezi nimi; dělá to rychle světelným řetězem, který visí z luku ke kotvě sloupu, na kterém stojí Hostitel; a další světelnou řetězem, který visí na zádi, ji připevňuje na opačném konci k další kotvě visící ze sloupu, na kterém stojí Neposkvrněná Panna.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS Nedávno jsem se zmínil, slovo zůstává v mém srdci silné, “Vstupujete do nebezpečných dnů.„Včera se kardinál s„ intenzitou “a„ očima, které vypadaly plné stínů a obav, “obrátil k vatikánskému bloggerovi a řekl:„ Je to nebezpečné období. Modlete se za nás." [1]Březen 11th, 2013, www.themoynihanletters.com
Ano, existuje pocit, že církev vstupuje do necharterových vod. Během svých dvou tisíc let historie čelila mnoha zkouškám, z nichž některé byly velmi vážné. Ale naše doba je jiná ...
... naše má temnotu odlišnou v naturáliích od jakékoli, která byla před ní. Zvláštní nebezpečí doby před námi je šíření té rány nevěry, kterou předpověděli apoštolové a náš Pán jako nejhorší pohromu posledních časů církve. A přinejmenším stín, typický obraz posledních časů přichází po celém světě. -Požehnaný John Henry Cardinal Newman (1801-1890), kázání při zahájení semináře sv. Bernarda, 2. října 1873, Nevěra budoucnosti
A přesto v mé duši stoupá vzrušení, smysl pro očekávání Panny Marie a našeho Pána. Jsme na pokraji největších zkoušek a největších vítězství církve.
| ↑1 | Březen 11th, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
