Charismatický? Část II

 

 

TAM není možná žádné hnutí v Církvi, které by bylo tak široce přijímáno - a snadno odmítnuto - jako „Charismatická obnova“. Hranice byly rozbity, komfortní zóny se pohnuly a status quo se rozbil. Stejně jako Letnice to bylo něco jiného než čistý a uklizený pohyb, který pěkně zapadl do našich předem vytvořených krabic o tom, jak by se mezi námi měl pohybovat Duch. Nic možná nebylo tak polarizační… stejně jako tehdy. Když Židé slyšeli a viděli, jak apoštolové vybuchují z horní místnosti, mluví jazyky a směle hlásají evangelium ...

Všichni byli ohromeni a zmateni a navzájem si řekli: „Co to znamená?“ Ale jiní řekli s posměchem: „Mají příliš mnoho nového vína. (Skutky 2: 12--13)

Takové je také rozdělení v mé dopisní tašce ...

Charismatické hnutí je blábol, NEZMYSEL! Bible hovoří o daru jazyků. To se týkalo schopnosti komunikovat v mluvených jazycích té doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudu s tím mít nic společného. —TS

Je mi smutno, když vidím, jak tato dáma mluví tímto způsobem o hnutí, které mě přivedlo zpět do Církve ... —MG

pokračovat ve čtení

Charismatický? Část I.

 

Od čtenáře:

Zmínil jste Charismatickou obnovu (ve svém psaní Vánoční apokalypsa) v pozitivním světle. Nechápu to. Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.

Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné ​​šaty?

A nikdy jsem neviděl nikoho, kdo by měl SKUTEČNÝ dar jazyků. Říkají vám, abyste s nimi říkali nesmysly ...! Zkusil jsem to před lety a říkal jsem NIC! Nemůže tento typ věci vyvolat ŽÁDNÉHO ducha? Zdá se, že by se to mělo nazývat „charismania“. „Jazyky“, kterými lidé mluví, jsou jen jibberish! Po Letnicích lidé kázání porozuměli. Vypadá to, že do těchto věcí se může vklouznout každý duch. Proč by někdo chtěl, aby na ně byly položeny ruce, které nejsou vysvěceny ??? Někdy jsem si vědom určitých závažných hříchů, v nichž se lidé nacházejí, a přesto jsou na oltáři ve svých džínách a kladou ruce na ostatní. Nepředávají se ti duchové? Nechápu to!

Mnohem raději bych se zúčastnil tridentské mše, kde je Ježíš středem všeho. Žádná zábava - jen uctívání.

 

Vážení čtenáři,

Vznesete několik důležitých bodů, které stojí za to diskutovat. Je charismatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, nebo dokonce ďábelský? Jsou to „dary Ducha“ nebo bezbožní „milosti“?

pokračovat ve čtení

Dynastie, ne demokracie - část II


Umělec neznámý

 

S pokračující skandály vyplývající na povrch v katolické církvi, mnoho—včetně dokonce duchovenstva—Vyzývají církev k reformě jejích zákonů, ne-li její základní víry a morálky, které patří k uložení víry.

Problém je v tom, že v našem moderním světě referend a voleb si mnoho lidí neuvědomuje, že Kristus založil dynastie, a demokracie.

 

pokračovat ve čtení

Nemilosrdný!

 

IF ο Osvětlení má dojít, událost srovnatelná s „probuzením“ Marnotratného Syna, pak se lidstvo setká nejen se zkažením toho ztraceného syna, následnou milostí Otce, ale také s nemilosrdnost staršího bratra.

Je zajímavé, že v Kristově podobenství nám neříká, zda starší syn přijme návrat svého malého bratra. Bratr je ve skutečnosti naštvaný.

Nyní byl starší syn na poli a na zpáteční cestě, když se přiblížil k domu, uslyšel zvuk hudby a tance. Zavolal jednoho ze služebníků a zeptal se, co to může znamenat. Služebník mu řekl: „Tvůj bratr se vrátil a tvůj otec zabil vykrmené tele, protože ho má v bezpečí a zdraví.“ Rozzlobil se, a když odmítl vstoupit do domu, vyšel jeho otec a prosil ho. (Lukáš 15: 25–28)

Pozoruhodná pravda je, že ne každý na světě přijme milosti Osvětlení; někteří odmítnou „vstoupit do domu“. Není tomu tak každý den v našem vlastním životě? Je nám dáno mnoho okamžiků obrácení, a přesto si tak často volíme svou vlastní zavádějící vůli nad Boží a alespoň v určitých oblastech svého života trochu více zatvrzujeme své srdce. Samotné peklo je plné lidí, kteří se v tomto životě záměrně bránili spasitelské milosti, a jsou tedy bez milosti v příštím životě. Lidská svobodná vůle je najednou neuvěřitelným darem a zároveň vážnou odpovědností, protože je to jediná věc, díky níž je všemocný Bůh bezmocný: Nikomu nenutí spasení, přestože chce, aby všichni byli spaseni. [1]srov. 1 Tim 2: 4

Jednou z dimenzí svobodné vůle, která omezuje Boží schopnost jednat v nás, je nemilosrdnost…

 

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov. 1 Tim 2: 4

Příchod zjevení Otce

 

ONE velkých milostí Osvětlení bude odhalením Otcův milovat. Pro velkou krizi naší doby - zničení rodinné jednotky - je ztráta naší identity jako synové a dcery Boží:

Krize otcovství, kterou dnes žijeme, je prvkem, možná nejdůležitějším, ohrožujícím člověka v jeho lidskosti. Rozpuštění otcovství a mateřství souvisí s rozpuštěním našich bytí synů a dcer.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15. března 2000 

Ve Francii v Paray-le-Monial jsem během kongresu Nejsvětějšího srdce cítil, jak Pán říká, že tento okamžik marnotratného syna, okamžik Otec milosrdenství přichází. I když mystici hovoří o Osvětlení jako o momentu vidění ukřižovaného Beránka nebo osvětleného kříže, [1]srov Osvětlení zjevení Ježíš nám to zjeví Otcova láska:

Kdo mě vidí, vidí Otce. (Jan 14: 9)

Je to „Bůh, který je bohatý na milosrdenství“, kterého nám Ježíš Kristus zjevil jako Otce: je to jeho samotný Syn, který ho v sobě projevil a dal nám ho poznat ... Je to zejména pro [hříšníky], že Mesiáš se stává zvláště jasným znamením Boha, kterým je láska, znamením Otce. V tomto viditelném znamení mohou lidé naší doby, stejně jako lidé tehdy, vidět Otce. —BLAŽEŽENÝ JÁN PAVOL II., Ponory v misercordia, n. 1

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Osvětlení zjevení

Dveře Faustiny

 

 

THE "Osvětlení„Bude pro svět neuvěřitelným darem. Tento "Eye of the Storm"-tento otevření v bouři—Je předposlední „dveře milosrdenství“, které budou otevřené celému lidstvu, než budou „dveře spravedlnosti“ jedinými otevřenými dveřmi. Jak svatý Jan ve své Apokalypse, tak sv. Faustina psali o těchto dveřích ...

 

pokračovat ve čtení

Chybí zpráva… papežského proroka

 

THE Svatý otec byl velmi nepochopen nejen sekulárním tiskem, ale i některým stádem. [1]srov Benedikt a nový světový řád Někteří mi napsali, že tento pontifik je možná „antipapež“ v kahootzu s Antikristem! [2]srov Černý papež? Jak rychle někteří utíkají ze zahrady!

Papež Benedikt XVI ne volání po centrální všemocné „globální vládě“ – něco, co on a papežové před ním přímo odsoudili (tj. socialismus) [3]K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org —Ale globální rodina která staví lidskou osobu a její nedotknutelná práva a důstojnost do středu veškerého lidského rozvoje ve společnosti. Nechte nás být naprosto jasné v tomto:

Stát, který by poskytoval vše a absorboval vše do sebe, by se nakonec stal pouhou byrokracií neschopnou zaručit to samé, co trpící osoba - každá osoba - potřebuje: totiž milující osobní zájem. Nepotřebujeme stát, který reguluje a kontroluje vše, ale stát, který v souladu se zásadou subsidiarity velkoryse uznává a podporuje iniciativy vyplývající z různých sociálních sil a kombinuje spontánnost s blízkostí potřebným. … Nakonec tvrzení, že právě sociální struktury by z charitativních děl učinily nadbytečné masky materialistickou koncepcí člověka: mylná představa, že člověk může žít „pouze z chleba“ (Mt 4: 4; srov. Dt 8: 3) - přesvědčení, které ponižuje člověka a v konečném důsledku přehlíží vše, co je konkrétně lidské. —POPE BENEDICT XVI, encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. prosince 2005

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Benedikt a nový světový řád
2 srov Černý papež?
3 K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org

Velká revoluce

 

AS slíbil jsem, že se chci podělit o více slov a myšlenek, které ke mně přišly během mého pobytu ve francouzském Paray-le-Monial.

 

NA PRAHU ... GLOBÁLNÍ REVOLUCE

Silně jsem cítil, jak Pán říká, že jsme na „práh„Nesmírných změn, změn, které jsou bolestivé i dobré. Biblické obrazy, které se používají znovu a znovu, jsou obrazy porodních bolestí. Jak každá matka ví, porod je velmi bouřlivý čas - kontrakce následované odpočinkem následované intenzivnějšími kontrakcemi až se nakonec narodí dítě… a bolest se rychle stává vzpomínkou.

Pracovní bolesti církve se objevují po staletí. Na přelomu prvního tisíciletí došlo ve schizmatu mezi ortodoxními (východ) a katolíky (západ) ke dvěma velkým kontrakcím a o 500 let později znovu k protestantské reformaci. Tyto revoluce otřásly základy Církve a rozbily její samotné zdi tak, aby „satanský kouř“ mohl pomalu pronikat dovnitř.

... satanový kouř prosakuje do Boží církve skrz trhliny ve zdech. —POPE PAUL VI, první Homilie během mše sv. Peter & PaulČervna 29, 1972

pokračovat ve čtení

Straight Talk

ANO, přichází, ale pro mnoho křesťanů již je zde: Umučení církve. Když kněz dnes ráno během mše tady v Novém Skotsku, kde jsem právě dorazil, abych mohl dát mužský ústup, vznesl eucharistii, jeho slova získala nový význam: Toto je Mé tělo, které se za vás vzdá.

Jsme Jeho tělo. Mysticky jsme s Ním spojeni, a tak jsme se „vzdali“ toho Zeleného čtvrtka, abychom se mohli podílet na utrpení našeho Pána, a tak se podílet také na Jeho vzkříšení. "Jedině utrpením může člověk vstoupit do nebe," řekl kněz ve svém kázání. Ve skutečnosti to bylo Kristovo učení, a tak zůstává neustálým učením Církve.

"Žádný otrok není větší než jeho pán." Pokud mě pronásledovali, budou pronásledovat i vás. (Jan 15:20)

Další kněz v důchodu prožívá tuto vášeň jen kousek od pobřeží odtud v další provincii ...

 

pokračovat ve čtení

Protijed

 

SLÁVNOST NAROZENÍ MÁRIE

 

NEDÁVNOByl jsem v boji z ruky do ruky se strašným pokušením Nemám čas. Nemám čas se modlit, pracovat, dělat to, co je třeba udělat atd. Takže se chci podělit o několik slov z modlitby, která se mě tento týden opravdu dotkla. Řeší totiž nejen mou situaci, ale celý problém ovlivňující, či spíše, nakažení církev dnes.

 

pokračovat ve čtení

Konference a aktualizace nového alba

 

 

NADCHÁZEJÍCÍ KONFERENCE

Letos na podzim budu vést dvě konference, jednu v Kanadě a druhou ve Spojených státech:

 

DUCHOVNÍ OBNOVA A KONFERENCE O LÉČENÍ

16. - 17. září 2011

Farnost sv. Lamberta, Sioux Falls, Jižní Daktoa, USA

Další informace o registraci získáte na adrese:

Kevin Lehan
605-413-9492
Koordinátorka: Ivana Durgarian email: [chráněno e-mailem]

www.ajoyfulshout.com

Brožura: klikněte zde

 

 

 ČAS Milosrdenství
5. výroční ústup mužů

23. - 25. září 2011

Konferenční centrum v Annapolis Basin
Cornwallis Park, Nové Skotsko, Kanada

Další informace:
Telefon:
(902) 678-3303

Koordinátorka: Ivana Durgarian email:
[chráněno e-mailem]


 

NOVÉ ALBUM

Minulý víkend jsme zabalili „postele“ pro mé další album. Jsem naprosto nadšený, kam to směřuje, a těším se na vydání tohoto nového CD počátkem příštího roku. Je to jemná směsice příběhů a milostných písní, stejně jako některé duchovní melodie na Marii a samozřejmě na Ježíše. I když se to může zdát jako podivná směsice, vůbec si to nemyslím. Balady na albu se zabývají společnými tématy ztráty, vzpomínání, lásky, utrpení… a na to všechno dávají odpověď: Ježíš.

Zbývá nám 11 skladeb, které mohou sponzorovat jednotlivci, rodiny atd. Sponzorováním písně mi můžete pomoci získat více finančních prostředků na dokončení tohoto alba. Vaše jméno, pokud si přejete, a krátká zpráva o zasvěcení se objeví v příloze CD. Můžete sponzorovat skladbu za 1000 XNUMX $. V případě zájmu kontaktujte Colette:

[chráněno e-mailem]

 

Sabatu

 

SOLMENITA SV. PETER A PAUL

 

TAM je skrytou stránkou tohoto apoštolátu, který se čas od času dostává do tohoto sloupce - psaní dopisů, které se šíří sem a tam mezi mnou a ateisty, nevěřícími, pochybovači, skeptiky a samozřejmě věrnými. Poslední dva roky jsem vedl dialog s adventistou sedmého dne. Výměna proběhla pokojně a s úctou, i když rozdíly mezi některými našimi vírami přetrvávají. Následuje odpověď, kterou jsem mu loni napsal ohledně toho, proč se sobota v sobotu v katolické církvi a obecně v celém křesťanstvu již nepraktikuje. Jeho názor? Že katolická církev porušila čtvrté přikázání [1]tradiční katechetický vzorec uvádí toto přikázání jako třetí změnou dne, kdy Izraelité „světili“ sobotu. Pokud je tomu tak, pak existují důvody k domněnce, že katolická církev ano ne pravá církev, jak tvrdí, a že plnost pravdy spočívá jinde.

Zde pokračujeme v našem dialogu o tom, zda je křesťanská tradice založena pouze na Písmu, aniž by byla neomylná interpretace církve ...

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 tradiční katechetický vzorec uvádí toto přikázání jako třetí

Kněz v mém vlastním domě

 

I Vzpomeňte si na mladého muže, který před několika lety přišel do mého domu s manželskými problémy. Chtěl moji radu, nebo alespoň řekl. "Nebude mě poslouchat!" stěžoval si. "Neměla se mi poddat?" Neříká Písmo, že jsem hlavou své ženy? V čem je její problém !? “ Znal jsem ten vztah dost dobře, abych věděl, že jeho pohled na sebe byl vážně zkosený. Odpověděl jsem tedy: „No, co zase říká St. Paul?“:pokračovat ve čtení

Archa a nekatolíci

 

SO, co nekatolici? Pokud Velká archa je katolická církev, co to znamená pro ty, kteří odmítají katolicismus, ne-li samotné křesťanství?

Než se podíváme na tyto otázky, je třeba se zabývat vyčnívající otázkou důvěryhodnost v církvi, která je dnes v troskách ...

pokračovat ve čtení

Mohu být lehký?

 

JEŽÍŠ řekl, že Jeho následovníci jsou „světlem světa“. Často se však cítíme nedostateční - že bychom pro něj nemohli být „evangelistou“. Mark vysvětluje v Mohu být lehký?  jak můžeme účinněji nechat skrze nás prosvítat Ježíšovo světlo ...

Sledovat Mohu být lehký? přejít na embracinghope.tv

 

Děkujeme za vaši finanční podporu tomuto blogu a webovému vysílání.
Požehnání.

 

 

Záplava falešných proroků

 

 

Poprvé publikováno 28. května 2007, aktualizoval jsem tento text, relevantnější než kdy jindy ...

 

IN sen což stále více odráží naši dobu, viděl sv. Jan Bosco církev, představovanou velkou lodí, která přímo před a období míru, byl pod velkým útokem:

Nepřátelské lodě útočí se vším, co mají: bomby, děla, střelné zbraně a dokonce knihy a brožury jsou vrženi na papežovu loď.  -Čtyřicet snů svatého Jana Boska, sestavil a upravil Fr. J. Bacchiarello, SDB

To znamená, že Církev by byla zaplavena záplavou falešní proroci.

 

pokračovat ve čtení

Dynastie, ne demokracie - část I.

 

TAM je zmatek, dokonce i mezi katolíky, pokud jde o povahu církve, kterou založil Kristus. Někteří se domnívají, že je třeba reformovat církev, aby bylo možné demokratičtěji přistupovat k jejím naukám a rozhodovat o tom, jak řešit současné morální problémy.

Nevidí však, že Ježíš nezavedl demokracii, ale dynastie.

pokračovat ve čtení