JEŽÍŠ chce nás uzdravit, chce, abychom to udělali "Měj život a měj ho bohatěji" (Jan 10:10). Můžeme zdánlivě dělat všechno správně: chodit na mši, zpovídat se, modlit se každý den, modlit se růženec, mít pobožnosti atd. A přesto, pokud jsme se nevypořádali se svými zraněními, mohou nám překážet. Mohou ve skutečnosti zastavit proudění toho „života“ v nás…pokračovat ve čtení
IT byla jedna z nejsilnějších lekcí v mém životě. Chci se s vámi podělit o to, co se mi stalo na mém nedávném tichém ústupu… pokračovat ve čtení
ONE mých překladatelů mi přeposlal tento dopis:
Církev se již příliš dlouho ničí tím, že odmítá zprávy z nebe a nepomáhá těm, kdo si o pomoc volají nebe. Bůh příliš dlouho mlčel, dokazuje, že je slabý, protože nechává jednat zlo. Nerozumím jeho vůli, ani jeho lásce, ani tomu, že nechává šířit zlo. Přesto stvořil SATAN a nezničil ho, když se vzbouřil, a tak ho přeměnil na popel. Nemám větší důvěru v Ježíše, který je údajně silnější než ďábel. Stačilo by jedno slovo a jedno gesto a svět by byl zachráněn! Měl jsem sny, naděje, projekty, ale teď mám jen jednu touhu, když přijde den: definitivně zavřít oči!
Kde je tento Bůh? je hluchý? je slepý? Zajímá se o lidi, kteří trpí? ...
Prosíte -li Boha o zdraví, dává vám nemoc, utrpení a smrt.
Žádáte o zaměstnání, máte nezaměstnanost a sebevraždu
Žádáte o děti, které máte neplodnost.
Prosíte o svaté kněze, máte svobodné zednáře.Prosíte o radost a štěstí, máte bolest, smutek, pronásledování, neštěstí.
Požádáš o nebe, máš peklo.Vždy měl své preference - jako Abel Kainovi, Isaac Ismaelovi, Jacob Ezauovi, ničemní spravedlivým. Je to smutné, ale musíme se postavit faktům, SATAN JE SILNĚJŠÍ NEŽ VŠECHNY SVATÉ A ANJELI SPOJENI! Pokud tedy Bůh existuje, ať mi to dokáže, těším se na rozhovor s ním, pokud mě to může obrátit. Nežádal jsem, abych se narodil.
THE „Nyní slovo“, které mi minulý týden vřelo v srdci - testování, zjevení a očištění - je jasným povoláním do Kristova těla, že nastala hodina, kdy musí láska k dokonalosti. Co to znamená?pokračovat ve čtení
Poprvé publikováno 25. března 2010.
PRO už desetiletí, jak jsem uvedl v Když stát postihuje týrání dětí„Katolíci museli snášet nekonečný proud novinových titulků ohlašujících skandál za skandálem v kněžství. „Kněz obviněn z…“, „Zakrýt se“, „Zneužívatel se přesunul z farnosti do farnosti ...“ a tak dále. Je to srdcervoucí nejen pro věřící laiky, ale také pro spolukněze. Je to takové hluboké zneužití moci od muže in persona Christi -v Kristova osoba—Tento člověk je často ponechán v ohromeném tichu a snaží se pochopit, jak to není jen ojedinělý případ, ale také o mnohem větší frekvenci, než si původně představoval.
Výsledkem je, že víra jako taková se stává neuvěřitelnou a církev se již nemůže věrohodně prezentovat jako hlasatel Páně. —POPE BENEDICT XVI., Světlo světa, rozhovor s Peterem Seewaldem, P. 25
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 15. září 2014
Památník Bolestné Panny Marie
Liturgické texty zde
I stál a sledoval, jak se jí do očí tisly slzy. Stekli jí po tváři a vytvořili kapky na bradě. Vypadala, jako by jí mohlo zlomit srdce. Jen den předtím vypadala mírumilovná, dokonce radostná ... ale teď se zdálo, že její tvář zradila hluboký zármutek v jejím srdci. Mohl jsem se jen zeptat „Proč…?“, Ale ve vzduchu s vůní růží nebyla žádná odpověď, protože Žena, na kterou jsem se dívala, byla socha Panny Marie z Fatimy.
DO neztrácejte čas přemýšlením o hrdinství svatých, jejich zázrakech, mimořádných pokáních nebo extázích, pokud vám to přináší pouze sklíčenost ve vašem současném stavu („Nikdy nebudu jedním z nich,“ mumláme a pak se okamžitě vracíme k status quo pod patou Satana). Raději se tedy zaměstnejte pouhou chůzí po Malá cesta, což vede o nic méně, k blaženosti svatých.
Ó PANE, kdysi jsme byli společníky.
Ty a já,
kráčet ruku v ruce v zahradě mého srdce.
Ale teď, kde jsi můj pane?
Hledám tě,
ale najděte jen vybledlé rohy, kde jsme kdysi milovali
a odhalil jsi mi svá tajemství.
Tam jsem také našel vaši matku
a cítil její intimní dotek na mé čelo.
Ale teď, kde jsi?
pokračovat ve čtení
BŮH chce nás zpomalit. Víc než to od nás chce zbytek, dokonce i v chaosu. Ježíš nikdy nespěchal ke svému utrpení. Udělal si čas na poslední jídlo, poslední učení, intimní okamžik umytí nohou někomu jinému. V Getsemanské zahradě si vyhradil čas na modlitby, načerpání síly a hledání vůle Otce. Když se církev blíží ke svému vlastnímu umučení, měli bychom také napodobovat našeho Spasitele a stát se lidem odpočinku. Ve skutečnosti pouze tímto způsobem se můžeme nabídnout jako opravdové nástroje „soli a světla“.
Co to znamená „odpočívat“?
Když zemřete, přestanou všechny starosti, veškerý neklid, všechny vášně a duše bude pozastavena ve stavu klidu ... stavu odpočinku. Meditujte nad tím, protože to by měl být náš stav v tomto životě, protože Ježíš nás volá do stavu „umírání“, zatímco žijeme:
Kdokoli si přeje jít za mnou, musí se zapřít, vzít svůj kříž a následovat mě. Kdokoli si chce zachránit život, ztratí ho, ale kdokoli přijde o život kvůli mně, najde ho…. Říkám vám, pokud pšeničné zrno nespadne na zem a nezemře, zůstane jen zrním pšenice; ale pokud zemře, přináší mnoho ovoce. (Mat 16: 24--25; Jan 12:24)
Samozřejmě, v tomto životě si nemůžeme pomoci, než zápasit se svými vášněmi a zápasit se svými slabostmi. Klíčem tedy je, nenechat se zachytit proudícími proudy a impulsy masa, vrhajícími se vlnami vášní. Ponořte se spíše hluboko do duše, kde jsou stále vody Ducha.
Děláme to tím, že žijeme ve stavu důvěra.
Ukřižování, Michael D. O'Brien
AS Znovu jsem sledoval silný film Umučení KristaByl jsem zasažen Petrovým slibem, že půjde do vězení a dokonce zemře pro Ježíše! Ale jen o několik hodin později ho Peter třikrát rázně zapřel. V tu chvíli jsem vycítil svou vlastní chudobu: "Pane, bez tvé milosti tě také zradím ..."
Jak můžeme být věrní Ježíši v těchto dnech zmatku, skandála odpadlictví? [1]srov Papež, kondom a očista církve Jak si můžeme být jisti, že ani my z Kříže neutekneme? Protože se to už děje všude kolem nás. Od začátku tohoto psaní apoštolátu jsem cítil, že Pán mluví o a Skvělé prosévání „plevelů z pšenice“. [2]srov Plevel mezi pšenicí To ve skutečnosti a rozkol se již formuje v církvi, i když ještě ne zcela otevřeně. [3]cf. Smutek smutku Tento týden Svatý otec hovořil o tomto prosévání na mši sv. Čtvrtek.
| ↑1 | srov Papež, kondom a očista církve |
|---|---|
| ↑2 | srov Plevel mezi pšenicí |
| ↑3 | cf. Smutek smutku |