Proroctví správně pochopeno

 

WE žijí v době, kdy proroctví snad nikdy nebylo tak důležité, a přesto drtivá většina katolíků tak nepochopeno. Dnes existují tři škodlivá stanoviska týkající se prorockých nebo „soukromých“ zjevení, která podle mého názoru někdy způsobují v mnoha čtvrtích církve velké škody. Jedním z nich je, že „soukromá odhalení“ nikdy je třeba dbát, protože vše, čemu jsme povinni věřit, je definitivní zjevení Krista v „uložení víry“. Další škodu způsobují ti, kteří mají sklon nejen dávat proroctví nad Magisterium, ale dávají mu stejnou autoritu jako Písmo svaté. A nakonec je tu pozice, že většině proroctví, pokud nejsou vyslovena svatými nebo nalezena bez chyby, by se mělo většinou vyhýbat. Všechny tyto výše uvedené pozice opět nesou nešťastná a dokonce i nebezpečná úskalí.

 

pokračovat ve čtení

Proroctví, papežové a Piccarreta


Modlitba, by Michael D. O'Brien

 

 

OD TÉ DOBY po abdikaci Petrova sídla emeritním papežem Benediktem XVI. se objevilo mnoho otázek ohledně soukromého zjevení, některá proroctví a někteří proroci. Pokusím se na tyto otázky odpovědět zde ...

I. Příležitostně mluvíte o „prorocích“. Ale neskončilo proroctví a řada proroků u Jana Křtitele?

II. Nemusíme však věřit v žádné soukromé odhalení, že?

III. Nedávno jste psali, že papež František není „antipapež“, jak tvrdí současné proroctví. Nebyl však papež Honorius kacíř, a proto nemohl být současný papež „falešným prorokem“?

IV. Jak ale může být proroctví nebo prorok falešný, když jejich poselství vyžaduje, abychom se modlili růženec, věnec a přijímali svátosti?

V. Můžeme důvěřovat prorockým spisům svatých?

VI. Jak to, že nepíšete více o Boží služebnici Luise Piccarreta?

 

pokračovat ve čtení

Papež: Teploměr odpadlictví

BenedictCandle

Když jsem dnes ráno požádal naši Nejsvětější matku, aby mě vedla při psaní, okamžitě mi přišla na mysl tato meditace z 25. března 2009:

 

HAVING cestoval a kázal ve více než 40 amerických státech a téměř ve všech kanadských provinciích, dostalo se mi širokého pohledu na církev na tomto kontinentu. Potkal jsem mnoho úžasných laiků, hluboce oddaných kněží a oddaných a pietních řeholníků. Ale jich je tak málo, že začínám slyšet Ježíšova slova novým a překvapivým způsobem:

Když přijde Syn člověka, najde na zemi víru? (Lukáš 18: 8)

Říká se, že když hodíte žábu do vroucí vody, vyskočí. Pokud ale vodu pomalu ohříváte, zůstane v hrnci a uvaří se k smrti. Církev v mnoha částech světa začíná dosahovat bodu varu. Pokud chcete vědět, jak horká je voda, sledujte útok na Petera.

pokračovat ve čtení

Archa pro všechny národy

 

 

THE Archa Bůh se postaral o překonání nejen bouří minulých staletí, ale především Bouře na konci tohoto věku, není bárka sebezáchovy, ale loď spásy určená světu. To znamená, že naše mentalita nesmí být „zachraňováním našich vlastních pozůstatků“, zatímco zbytek světa se unáší do moře zkázy.

Nemůžeme klidně přijmout, že zbytek lidstva upadne zpět do pohanství. —Kardinál Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Nová evangelizace, budování civilizace lásky; Projev katechetů a učitelů náboženství, 12. prosince 2000

Není to o „já a Ježíši“, ale Ježíš, já, a můj soused.

Jak se mohla vyvinout myšlenka, že Ježíšovo poselství je úzce individualistické a je zaměřeno pouze na každého jednotlivce? Jak jsme dospěli k této interpretaci „spásy duše“ jako útěku od odpovědnosti za celek, a jak jsme dospěli ke koncipování křesťanského projektu jako sobeckého hledání spásy, které odmítá myšlenku sloužit druhým? —POPE BENEDICT XVI., Spe Salvi (uloženo v naději), n. 16

Stejně tak se musíme vyhnout pokušení utéct a schovat se někde v divočině, dokud Bouře nepomine (pokud Pán neříká, že by se to mělo dělat). Tohle je "čas milosrdenství“ a víc než kdy jindy to duše potřebují „ochutnejte a uvidíte“ v nás život a přítomnost Ježíše. Musíme se stát známkami naděje ostatním. Jedním slovem, každé naše srdce se potřebuje stát „archou“ pro našeho bližního.

 

pokračovat ve čtení