Nadcházející padělky

Projekt Maska Michael D. O'Brien

 

Poprvé publikováno 8. dubna 2010.

 

THE varování v mém srdci stále roste o nadcházejícím podvodu, kterým může být ve skutečnosti ten, který je popsán v 2. Tes. 2: 11-13. To, co následuje po takzvaném „osvětlení“ nebo „varování“, není jen krátké, ale silné období evangelizace, ale temné kontrarevangelizace to bude v mnoha ohledech stejně přesvědčivé. Součástí přípravy na tento podvod je vědět předem, že přichází:

Pán Bůh ve skutečnosti nedělá nic, aniž by odhalil svůj plán svým služebníkům, prorokům ... To vše jsem vám řekl, abyste zabránili odpadnutí. Vytáhnou vás ze synagog; skutečně přichází hodina, kdy si každý, kdo vás zabije, bude myslet, že nabízí Bohu službu. A udělají to, protože neznali Otce ani mě. Ale řekl jsem vám tyto věci, abyste si pamatovali, že až přijde jejich hodina, že jsem vám o nich řekl. (Amos 3: 7; Jan 16: 1–4)

Satan nejenže ví, co přijde, ale dlouhodobě to plánuje. Je vystaven v jazyk používán…pokračovat ve čtení

Tenká hranice mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část III

 

ČÁST III - ODSTRANĚNÉ STRACHY

 

SHE nakrmil a oblékl chudé láskou; živila mysli a srdce Slovem. Catherine Doherty, zakladatelka apoštolátu Madonského domu, byla žena, která přijala „vůni ovcí“, aniž by přijala „zápach hříchu“. Neustále kráčela po tenké hranici mezi milosrdenstvím a herezí tím, že objímala největší z hříšníků a zároveň je volala ke svatosti. Říkala,

Jděte beze strachu do hlubin lidských srdcí ... Pán bude s vámi. -z Malý mandát

Toto je jedno z těch „slov“ od Pána, který je schopen proniknout "Mezi duší a duchem, klouby a kostní dřeně a schopni rozlišovat odrazy a myšlenky srdce." [1]srov. Heb 4:12 Catherine odkrývá samotnou kořen problému takzvaných „konzervativců“ a „liberálů“ v církvi: je to naše strach vstoupit do lidských srdcí jako Kristus.

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov. Heb 4:12

Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část II

 

ČÁST II - Dosažení raněných

 

WE sledovali rychlou kulturní a sexuální revoluci, která za pět krátkých desetiletí zdecimovala rodinu, protože rozvod, potraty, předefinování manželství, eutanazie, pornografie, cizoložství a mnoho dalších neduhů se staly nejen přijatelnými, ale považovány za sociální „dobro“ nebo "že jo." Epidemie sexuálně přenosných nemocí, užívání drog, zneužívání alkoholu, sebevraždy a stále se množících psychóz však vypráví jiný příběh: jsme generací, která silně krvácí z účinků hříchu.

pokračovat ve čtení

Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část I.

 


IN
po všech sporech, které se odehrály po nedávné synodě v Římě, se zdálo, že důvod shromáždění byl zcela ztracen. Bylo svoláno pod tématem: „Pastorační výzvy rodině v kontextu evangelizace.“ Jak jsme evangelizovat rodiny, které čelí pastoračním výzvám, kterým čelíme kvůli vysoké rozvodovosti, svobodným matkám, sekularizaci atd.?

To, co jsme se velmi rychle dozvěděli (jak byly veřejnosti zveřejněny návrhy některých kardinálů), je to, že mezi milosrdenstvím a herezí existuje tenká hranice.

Účelem následujících třídílných sérií je nejen vrátit se k jádru věci - evangelizovat rodiny v naší době - ​​ale učinit tak tím, že se do popředí dostane člověk, který je ve středu kontroverzí: Ježíš Kristus. Protože nikdo nešel tou tenkou čarou více než On - a zdá se, že papež František tuto cestu k nám znovu ukazuje.

Musíme sfouknout „kouř satana“, abychom mohli jasně identifikovat tuto úzkou červenou čáru nakreslenou Kristovou krví ... protože jsme povoláni ji kráčet sebe.

pokračovat ve čtení

Demontáž omezovače

 

THE minulý měsíc byl jedním z hmatatelných zármutků, protože Pán stále varuje, že existuje Zbývá tak málo času. Doba je smutná, protože lidstvo se chystá sklízet to, co nás Bůh prosil, abychom neseli. Je to smutné, protože mnoho duší si neuvědomuje, že jsou na pokraji věčného odloučení od Něho. Je to smutné, protože přišla hodina vlastního utrpení církve, když proti ní povstane Jidáš. [1]srov Sedmiletá zkušební část VI Je to smutné, protože Ježíš je nejen opomíjen a zapomenut po celém světě, ale je i zneužíván a zesměšňován. Proto je Čas časů Přišlo, když veškerý bezpráví bude a bude propukat po celém světě.

Než budu pokračovat, na chvíli přemýšlejte o pravdivých slovech světce:

Nebojte se, co se může stát zítra. Stejný milující Otec, který se o vás stará dnes, se o vás bude starat zítra i každý den. Buď vás ochrání před utrpením, nebo vám dá neochvějnou sílu, abyste to snesli. Buďte tedy v klidu a odložte všechny úzkostné myšlenky a představy. -Svatý. Francis de Sales, biskup ze 17. století

Tento blog tu opravdu není proto, aby vás vyděsil nebo vyděsil, ale aby vás potvrdil a připravil na to, aby stejně jako pět moudrých panen nezhaslo světlo vaší víry, ale aby zářilo čím dál jasněji, když bude ve světě Boží je úplně ztlumené a tma zcela neomezená. [2]srov. Matouš 25: 1--13

Proto buďte vzhůru, protože nevíte ani den, ani hodinu. (Mat 25:13)

 

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Sedmiletá zkušební část VI
2 srov. Matouš 25: 1--13

Možné ... nebo ne?

APTOPIX VATIKÁNSKÁ PALMOVÁ NEDĚLEFoto s laskavým svolením The Globe and Mail
 
 

IN vzhledem k nedávným historickým událostem v papežství a v tento poslední pracovní den Benedikta XVI. se mezi věřícími prosazují zejména dvě aktuální proroctví ohledně dalšího papeže. Stále se mě na ně ptám osobně i e-mailem. Jsem tedy nucen konečně včas reagovat.

Problém je v tom, že následující proroctví jsou diametrálně odlišná. Jeden nebo oba proto nemohou být pravdiví….

 

pokračovat ve čtení

Chybí zpráva… papežského proroka

 

THE Svatý otec byl velmi nepochopen nejen sekulárním tiskem, ale i některým stádem. [1]srov Benedikt a nový světový řád Někteří mi napsali, že tento pontifik je možná „antipapež“ v kahootzu s Antikristem! [2]srov Černý papež? Jak rychle někteří utíkají ze zahrady!

Papež Benedikt XVI ne volání po centrální všemocné „globální vládě“ – něco, co on a papežové před ním přímo odsoudili (tj. socialismus) [3]K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org —Ale globální rodina která staví lidskou osobu a její nedotknutelná práva a důstojnost do středu veškerého lidského rozvoje ve společnosti. Nechte nás být naprosto jasné v tomto:

Stát, který by poskytoval vše a absorboval vše do sebe, by se nakonec stal pouhou byrokracií neschopnou zaručit to samé, co trpící osoba - každá osoba - potřebuje: totiž milující osobní zájem. Nepotřebujeme stát, který reguluje a kontroluje vše, ale stát, který v souladu se zásadou subsidiarity velkoryse uznává a podporuje iniciativy vyplývající z různých sociálních sil a kombinuje spontánnost s blízkostí potřebným. … Nakonec tvrzení, že právě sociální struktury by z charitativních děl učinily nadbytečné masky materialistickou koncepcí člověka: mylná představa, že člověk může žít „pouze z chleba“ (Mt 4: 4; srov. Dt 8: 3) - přesvědčení, které ponižuje člověka a v konečném důsledku přehlíží vše, co je konkrétně lidské. —POPE BENEDICT XVI, encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. prosince 2005

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Benedikt a nový světový řád
2 srov Černý papež?
3 K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org