Coming Sabbath Rest

 

PRO 2000 let se církev snažila vtáhnout duše do jejího lůna. Vydržela pronásledování a zrady, kacíře a schizmatiky. Prošla obdobími slávy a růstu, úpadku a rozdělení, moci a chudoby, zatímco neúnavně ohlašovala evangelium - i když jen občas prostřednictvím zbytku. Ale jednoho dne, řekla církevní otcové, si užije „sabatní odpočinek“ - éru míru na zemi před konec světa. Ale co přesně je tento odpočinek a co ho přináší?pokračovat ve čtení

Základní problém

Sv. Petr, který dostal „klíče království“
 

 

MÁM obdržel řadu e-mailů, některé od katolíků, kteří si nejsou jisti, jak odpovědět na své „evangelické“ členy rodiny, a další od fundamentalistů, kteří jsou si jisti, že katolická církev není ani biblická, ani křesťanská. Několik dopisů obsahovalo dlouhé vysvětlení, proč ano cítit toto Písmo znamená toto a proč oni myslet tento citát to znamená. Po přečtení těchto dopisů a vzhledem k hodinám, které by na ně bylo třeba odpovědět, jsem si myslel, že místo toho oslovím ο zásadní problém: kdo přesně má pravomoc vykládat Písmo?

 

pokračovat ve čtení

Sabatu

 

SOLMENITA SV. PETER A PAUL

 

TAM je skrytou stránkou tohoto apoštolátu, který se čas od času dostává do tohoto sloupce - psaní dopisů, které se šíří sem a tam mezi mnou a ateisty, nevěřícími, pochybovači, skeptiky a samozřejmě věrnými. Poslední dva roky jsem vedl dialog s adventistou sedmého dne. Výměna proběhla pokojně a s úctou, i když rozdíly mezi některými našimi vírami přetrvávají. Následuje odpověď, kterou jsem mu loni napsal ohledně toho, proč se sobota v sobotu v katolické církvi a obecně v celém křesťanstvu již nepraktikuje. Jeho názor? Že katolická církev porušila čtvrté přikázání [1]tradiční katechetický vzorec uvádí toto přikázání jako třetí změnou dne, kdy Izraelité „světili“ sobotu. Pokud je tomu tak, pak existují důvody k domněnce, že katolická církev ano ne pravá církev, jak tvrdí, a že plnost pravdy spočívá jinde.

Zde pokračujeme v našem dialogu o tom, zda je křesťanská tradice založena pouze na Písmu, aniž by byla neomylná interpretace církve ...

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 tradiční katechetický vzorec uvádí toto přikázání jako třetí