Náboženství scientismu

 

vědecký | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | podstatné jméno:
nadměrná víra v sílu vědeckých poznatků a technik

Musíme také čelit skutečnosti, že určité postoje 
vyplývající z mentalita „tohoto současného světa“
může proniknout do našich životů, pokud nejsme ostražití.
Někteří by například řekli, že jen to je pravda
což lze ověřit rozumem a vědou… 
-Katechismus katolické církve, n. 2727

 

SLUŽEBNÍK Boží Sr. Lucia Santos dala nejpředvídanější slovo ohledně nadcházejících dob, které nyní žijeme:

pokračovat ve čtení

Tajemný Babylon


Bude vládnoutautor: Tianna (Mallett) Williams

 

Je jasné, že o duši Ameriky zuří bitva. Dvě vize. Dvě futures. Dvě síly. Je to již napsáno v Písmu? Jen málo Američanů si možná uvědomí, že bitva o srdce jejich země začala před staletími a probíhající revoluce je součástí starodávného plánu. Poprvé publikováno 20. června 2012, je to v tuto hodinu důležitější než kdykoli předtím ...

pokračovat ve čtení

Měření Boha

 

IN nedávná výměna dopisů, řekl mi ateista,

Pokud by se mi prokázaly dostatečné důkazy, začal bych zítra svědčit o Ježíši. Nevím, co by to bylo za důkaz, ale jsem si jistý, že všemocné a vševědoucí božstvo, jako je Yahweh, bude vědět, co by bylo zapotřebí, abych věřil. To tedy znamená, že Jahve nesmí chtít, abych věřil (alespoň v tuto chvíli), jinak by mi Jahve mohl ukázat důkazy.

Je to tak, že Bůh nechce, aby tento ateista v tuto chvíli věřil, nebo je to tím, že tento ateista není připraven věřit v Boha? To znamená, že aplikuje principy „vědecké metody“ na samotného Stvořitele?pokračovat ve čtení

Bolestivá ironie

 

I strávili několik týdnů dialogem s ateistou. Možná neexistuje lepší cvičení k budování víry. Důvodem je to nerozumnost je samo o sobě znamením nadpřirozeného, ​​protože zmatek a duchovní slepota jsou charakteristickými znaky prince temnoty. Existují tajemství, která ateista nedokáže vyřešit, otázky, na které nedokáže odpovědět, a některé aspekty lidského života a počátky vesmíru, které nelze vysvětlit pouze vědou. To však popře tím, že ignoruje předmět, minimalizuje otázku, kterou má k dispozici, nebo ignoruje vědce, kteří vyvracejí jeho pozici, a pouze cituje ty, kteří tak činí. Opouští mnoho bolestivé ironie po jeho „uvažování“.

 

 

pokračovat ve čtení