Poprvé publikováno 5. června 2013…
IF Krátce si zde mohu vzpomenout na silný zážitek asi před deseti lety, kdy jsem se cítil poháněn jít do kostela modlit se před Nejsvětější svátostí ...
francis
Kdo je pravý papež?
WHO je pravý papež?
Kdybyste si přečetli mou schránku, viděli byste, že na toto téma panuje menší shoda, než byste si mysleli. A tato divergence byla nedávno ještě zesílena díky an redakční ve významné katolické publikaci. Navrhuje teorii, která získává na síle, a přitom s ní koketuje rozkol...pokračovat ve čtení
O mši vpřed
…každá místní církev musí být v souladu s církví univerzální
nejen co se týče nauky víry a svátostných znamení,
ale také pokud jde o zvyklosti všeobecně přijímané z apoštolské a neporušené tradice.
Ty je třeba dodržovat nejen proto, aby se předešlo chybám,
ale také aby víra mohla být předávána ve své celistvosti,
od církevního pravidla modlitby (lex orandi) odpovídá
na její vládu víry (lex credendi).
—Všeobecná instrukce římského misálu, 3. vydání, 2002, 397
IT může se zdát zvláštní, že píšu o rozvíjející se krizi kolem latinské mše. Důvodem je, že jsem se nikdy v životě nezúčastnil pravidelné tridentské liturgie.[1]Zúčastnil jsem se svatby tridentského obřadu, ale kněz jako by nevěděl, co dělá, a celá liturgie byla rozházená a podivná. Ale to je přesně důvod, proč jsem neutrální pozorovatel a doufám, že něco užitečného přidat do konverzace…pokračovat ve čtení
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Zúčastnil jsem se svatby tridentského obřadu, ale kněz jako by nevěděl, co dělá, a celá liturgie byla rozházená a podivná. |
|---|
Barque je jen jeden
…jako jediný a jediný nedělitelný učitelský úřad církve,
papež a biskupové ve spojení s ním,
nést nejvážnější odpovědnost, že žádné dvojznačné znamení
nebo od nich pochází nejasné učení,
matoucí věřící nebo je ukolébávat
do falešného pocitu bezpečí.
—Kardinál Gerhard Müller,
bývalý prefekt Kongregace pro nauku víry
První věci, Dubna 20th, 2018
Nejde o to být „pro-“ papeže Františka nebo „proti-“ papeže Františka.
Je to otázka obrany katolické víry,
a to znamená bránit úřad Petrův
které se papeži podařilo.
—Kardinál Raymond Burke, Zpráva o katolickém světě,
Ledna 22, 2018
PŘED zemřel, téměř před rokem ke dni samému začátku pandemie, mi velký kazatel reverend John Hampsch, CMF (asi 1925-2020) napsal povzbuzující dopis. Vložil do něj naléhavou zprávu pro všechny mé čtenáře:pokračovat ve čtení
Francis a The Great Shipwreck
… Skuteční přátelé nejsou ti, kdo lichotí papeži,
ale ti, kteří mu pomáhají s pravdou
a s teologickou a lidskou kompetencí.
—Kardinál Müller, Corriere della Sera, 26. listopadu 2017;
z Moynihanské dopisy, Č. 64, 27. listopadu 2017
Drahé děti, Velké plavidlo a Velké ztroskotání;
to je [příčina] utrpení pro muže a ženy víry.
—Naše paní Pedro Regisovi, 20. října 2020;
countdowntothekingdom.com
V RÁMCI kultura katolicismu byla nevysloveným „pravidlem“, které člověk nesmí nikdy kritizovat papežem. Obecně lze říci, že je rozumné se toho zdržet kritizovat naše duchovní otce. Ti, kteří z toho dělají absolutno, však odhalují hrubě přehnané chápání papežské neomylnosti a nebezpečně se přibližují formě modlářství-papalotrii-která povýší papeže do stavu podobného císaři, kde všechno, co pronese, je neomylně božské. Ale i začínající historik katolicismu bude vědět, že papežové jsou velmi lidští a náchylní k chybám - realita, která začala samotným Petrem:pokračovat ve čtení
Máte špatného nepřítele
JSOU jste si jisti, že vaši sousedé a rodina jsou skutečným nepřítelem? Mark Mallett a Christine Watkins otevírají surový dvoudílný webcast za poslední rok a půl-emoce, smutek, nová data a bezprostřední nebezpečí, kterým svět čelí, jsou trhány strachem…pokračovat ve čtení
Pro lásku k bližnímu
"TAK, co se právě stalo?"
Když jsem se tiše vznášel nad kanadským jezerem a díval se nahoru do temně modré minulosti proměňujících se tváří v mracích, to byla otázka, která se mi v poslední době valila hlavou. Před více než rokem se moje ministerstvo najednou změnilo ve zdánlivě neočekávanou změnu ve zkoumání „vědy“, která stojí za náhlými globálními blokádami, zavřením kostelů, mandáty masek a přicházejícími očkovacími pasy. To některé čtenáře překvapilo. Pamatujete si tento dopis?pokračovat ve čtení
Vax nebo ne Vax?
Mark Mallett je bývalý televizní reportér CTV Edmonton a oceněný dokumentarista a autor Konečná konfrontace a Nyní slovo.
"BY MĚL Beru vakcínu? “ To je otázka vyplnění mé schránky v tuto hodinu. A nyní papež zvážil toto kontroverzní téma. Následující informace jsou tedy zásadní informace od těch, kteří jsou odborníci, kteří vám pomohou zvážit toto rozhodnutí, což ano, má obrovské potenciální důsledky pro vaše zdraví a dokonce i svobodu ... pokračovat ve čtení
Tajemství
... svitání z výšky nás navštíví
zářit na ty, kteří sedí ve tmě a stínu smrti,
vést naše nohy na cestu míru.
(Luke 1: 78-79)
AS bylo to poprvé, co Ježíš přišel, takže je to opět na prahu příchodu Jeho Království na zemi jako v nebi který se připravuje a předchází Jeho konečnému příchodu na konci věků. Svět je opět „v temnotě a stínu smrti“, ale rychle se blíží nové svítání.pokračovat ve čtení
František a velký reset
Fotografický kredit: Mazur / catholicnews.org.uk
… Když jsou správné podmínky, vláda se rozšíří po celé zemi
vyhladit všechny křesťany,
a poté vytvořit univerzální bratrství
bez manželství, rodiny, majetku, zákona nebo Boha.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, filozof a zednář
Rozdrtí tvou hlavu (Kindle, lo. 1549), Stephen Mahowald
ON 8. května 2020 seApel na církev a svět pro katolíky a všechny lidi dobré vůle" byl publikován.[1]stopworldcontrol.com Mezi jejími signatáři jsou kardinál Joseph Zen, kardinál Gerhard Müeller (emeritní prefekt Kongregace nauky víry), biskup Joseph Strickland a Steven Mosher, předseda Ústavu pro výzkum obyvatelstva. Mezi zdůrazněnými zprávami odvolání je varování, že „pod záminkou viru ... vzniká odporná technologická tyranie“, „v níž mohou bezejmenní a anonymní lidé rozhodovat o osudu světa“.pokračovat ve čtení
Poznámky pod čarou
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Výběr stran
Kdykoli někdo řekne: „Patřím Pavlovi,“ a další,
"Patřím k Apollosovi," nejsi jen muži?
(Dnešní první hromadné čtení)
MODLIT SE více ... mluvit méně. To jsou slova, která Panna Maria údajně adresovala církvi právě v tuto hodinu. Když jsem však o tom minulý týden napsal meditaci,[1]srov Modlete se více ... Mluvte méně hrstka čtenářů do určité míry nesouhlasila. Píše jeden:pokračovat ve čtení
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov Modlete se více ... Mluvte méně |
|---|
Lidská sexualita a svoboda - část IV
Jak pokračujeme v této pětidílné sérii o lidské sexualitě a svobodě, nyní zkoumáme některé morální otázky o tom, co je správné a co špatné. Toto je pro dospělé čtenáře ...
ODPOVĚDI NA INTIMÁLNÍ OTÁZKY
NĚKDO jednou řekl: „Pravda tě osvobodí -ale nejdříve vás to odškrtne. "
Lidská sexualita a svoboda - část II
O DOBŘE A VÝBĚRECH
TAM je něco jiného, co je třeba říci o stvoření muže a ženy, které bylo určeno „na začátku“. A pokud tomu nerozumíme, pokud tomu nerozumíme, pak jakákoli diskuse o morálce, o správných nebo nesprávných volbách, o následování Božích plánů, riskuje, že se diskuse o lidské sexualitě dostane do sterilního seznamu zákazů. Jsem si jist, že toto by pouze posloužilo k prohloubení rozdílu mezi krásným a bohatým učením církve o sexualitě a těmi, kteří se cítí odcizeni.
Papežský hlavolam
Na cestě k bouřlivému pontifikátu papeže Františka mi směřovala komplexní odpověď na mnoho otázek. Omlouvám se, že je to trochu delší než obvykle. Ale naštěstí odpovídá na otázky několika čtenářů….
Z čtenář:
Modlím se za obrácení a za záměry papeže Františka každý den. Jsem ten, kdo se původně zamiloval do Svatého otce, když byl poprvé zvolen, ale během let svého pontifikátu mě zmátl a velmi mě znepokojil, že jeho liberální jezuitská spiritualita byla téměř husí a levicová světonázor a liberální doba. Jsem sekulární františkán, takže moje profese mě váže k poslušnosti k němu. Ale musím přiznat, že mě děsí ... Jak víme, že není protipápež? Kroutí média jeho slova? Máme ho o to slepěji následovat a modlit se za něj? To je to, co jsem dělal, ale moje srdce je v konfliktu.
Katolická odpověď na uprchlickou krizi
Uprchlíci, s laskavým svolením Associated Press
IT je právě teď jedním z nejvíce volatilních témat na světě - a jednou z nejméně vyvážených diskusí: uprchlícia co s drtivým exodem. Svatý Jan Pavel II. Označil toto vydání za „možná největší tragédii ze všech lidských tragédií naší doby“. [1]Adresa uprchlíkům v exilu v Morongu, Filipíny, 21. února 1981 Pro některé je odpověď jednoduchá: vezměte si je, kdykoli, kolik jich je a kdokoli může být. Pro ostatní je to složitější, což vyžaduje náročnější a zdrženlivější reakci; v sázce není jen bezpečnost a blahobyt jednotlivců prchajících před násilím a pronásledováním, ale také bezpečnost a stabilita národů. Pokud tomu tak je, jaká je střední cesta, která chrání důstojnost a životy skutečných uprchlíků a zároveň chrání společné dobro? Jaká bude naše odpověď jako katolíků?
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Adresa uprchlíkům v exilu v Morongu, Filipíny, 21. února 1981 |
|---|
Necháte je mrtvé?
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pondělí devátého týdne běžného času, 1. června 2015
Památník svatého Justina
Liturgické texty zde
FEAR, bratři a sestry, umlčuje církev na mnoha místech a tak uvěznit pravdu. Lze spočítat náklady na naše obavy duše: muži a ženy odešli trpět a zemřít ve svém hříchu. Myslíme vůbec ještě takto, myslíme na duchovní zdraví toho druhého? Ne, v mnoha farnostech ne, protože se více zajímáme o στάτους κβο než citovat stav našich duší.
Reframery
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pondělí pátého týdne půstu, 23. března 2015
Liturgické texty zde
ONE klíčových předzvěstí Rostoucí mob dnes spíše než diskutovat o faktech, [1]srov Smrt logiky často se uchylují k tomu, aby jednoduše označili a stigmatizovali ty, s nimiž nesouhlasí. Říkají jim „nenávistníci“ nebo „popírači“, „homofobové“ nebo „fanatici“ atd. Jedná se o kouřovou clonu, novou úpravu dialogu tak, aby ve skutečnosti uzavřít dialog. Je to útok na svobodu projevu a stále více na svobodu náboženského vyznání. [2]srov Pokrok totalitarismu Je pozoruhodné vidět, jak se slova Panny Marie z Fatimy, mluvená před téměř stoletím, odvíjejí přesně tak, jak řekla: „chyby Ruska“ se šíří po celém světě - a duch kontroly za nimi. [3]srov Řízení! Řízení!
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov Smrt logiky |
|---|---|
| ↑2 | srov Pokrok totalitarismu |
| ↑3 | srov Řízení! Řízení! |
Proč nekřičí papežové?
S desítkami nových předplatitelů, kteří se nyní objevují každý týden, se objevují staré otázky, jako je tato: Proč papež nemluví o časech konce? Odpověď mnohé překvapí, jiné uklidní a mnoho dalších vyzve. Poprvé publikováno 21. září 2010 jsem tento text aktualizoval na současný pontifikát.
Otevíráme dokořán dveře milosrdenství
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na sobotu třetího půstního týdne, 14. března 2015
Liturgické texty zde
Vzhledem k překvapivému oznámení papeže Františka včera je dnešní reflexe o něco delší. Myslím si však, že jeho obsah stojí za zamyšlení nad…
TAM je jisté budování smyslu nejen mezi mými čtenáři, ale také mystiky, se kterými jsem měl tu čest být v kontaktu, že příštích několik let bude významných. Včera v mé každodenní meditační meditaci, [1]srov Opláštění meče Napsal jsem, jak samotné nebe odhalilo, že tato současná generace žije v "Čas milosrdenství." Jako by to podtrhlo toto božské varování (a je to varování, že lidstvo je v zapůjčené době), papež František včera oznámil, že 8. prosince 2015 až 20. listopadu 2016 bude „Jubileum milosrdenství“. [2]srov Zenit, 13. března 2015 Když jsem si přečetl toto oznámení, okamžitě mi došlo na slova z deníku sv. Faustiny:
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov Opláštění meče |
|---|---|
| ↑2 | srov Zenit, 13. března 2015 |
Pokrok totality
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek třetího půstního týdne, 12. března 2015
Liturgické texty zde
Joseph prodán do otroctví svými bratry autor: Damiano Mascagni (1579-1639)
S ο smrt logiky, nejsme daleko od chvíle, kdy bude z veřejné sféry vykázána nejen pravda, ale i samotní křesťané (a to již začalo). Alespoň toto je varování ze sídla Petra:
Milosrdenství pro lidi ve tmě
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pondělí druhého půstního týdne, 2. března 2015
Liturgické texty zde
TAM je linka od Tolkiena Lord of the Rings že na mě mimo jiné vyskočilo, když si postava Frodo přeje smrt svého protivníka Gluma. Moudrý čaroděj Gandalf odpovídá:
Nejdůležitější proroctví
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu prvního půstního týdne, 25. února 2015
Liturgické texty zde
TAM dnes hodně povídá o tom, kdy bude splněno to či ono proroctví, zejména v příštích několika letech. Často však přemýšlím o tom, že dnešní noc může být mojí poslední nocí na Zemi, a tak pro mě považuji závod o „znát datum“ v nejlepším případě za nadbytečný. Často se usmívám, když si vzpomenu na ten příběh svatého Františka, který se při zahradničení zeptal: „Co byste dělali, kdybyste věděli, že svět dnes skončí?“ Odpověděl: „Předpokládám, že bych tuto řadu fazolí dokončil.“ V tom spočívá Františkova moudrost: povinností okamžiku je vůle Boží. A Boží vůle je záhadou, zejména pokud jde o čas.
Radost z půstu!
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na Popelcovou středu 18. února 2015
Liturgické texty zde
POPEL, pytlovina, půst, pokání, umrtvování, obětování… To jsou běžná půstní témata. Kdo by si tedy myslel o této kající sezóně jako o čas radosti? Velikonoční neděle? Ano, radost! Ale čtyřicet dní pokání?
Moji mladí kněží, nebojte se!
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu 4. února 2015
Liturgické texty zde
PO Mši dnes ke mně silně přišla slova:
Moji mladí kněží, nebojte se! Postavil jsem tě na místo, jako semena rozptýlená mezi úrodnou půdou. Nebojte se kázat Mé jméno! Nebojte se mluvit pravdu v lásce. Nebojte se, pokud Moje Slovo skrze vás způsobí prosévání vašeho stáda ...
Když jsem dnes ráno sdílel tyto myšlenky na kávě s odvážným africkým knězem, kývl hlavou. "Ano, my kněží se často chceme spíše líbit všem, než kázat pravdu ... nechali jsme věřící laiky zklamat."
Dotýkání se Ježíše
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na úterý 3. února 2015
Opt. Památník St. Blaise
Liturgické texty zde
MANY Katolíci chodí každou neděli na mši, připojují se k Columbusovým rytířům nebo CWL, dávají pár babek do sběrného koše atd. Ale jejich víra se nikdy opravdu prohlubuje; neexistuje žádný skutečný proměna ze svých srdcí stále více do svatosti, stále více do samotného našeho Pána, aby mohli začít říkat se svatým Pavlem: "Ještě nežiji, už ne, ale Kristus žije ve mně; pokud nyní žiji v těle, žiji ve víře v Syna Božího, který mě miloval a vydal se za mě. “ [1]srov. Gal 2: 20
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Gal 2: 20 |
|---|
Co to znamená přivítat hříšníky
THE výzva Svatého otce, aby se církev stala více „polní nemocnicí“ k „uzdravování zraněných“, je velmi krásná, aktuální a vnímavá pastorační vize. Ale co přesně potřebuje uzdravení? Jaké jsou rány? Co to znamená „přivítat“ hříšníky na palubě Barque of Peter?
V podstatě k čemu slouží „církev“?
Tenká hranice mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část III
ČÁST III - ODSTRANĚNÉ STRACHY
SHE nakrmil a oblékl chudé láskou; živila mysli a srdce Slovem. Catherine Doherty, zakladatelka apoštolátu Madonského domu, byla žena, která přijala „vůni ovcí“, aniž by přijala „zápach hříchu“. Neustále kráčela po tenké hranici mezi milosrdenstvím a herezí tím, že objímala největší z hříšníků a zároveň je volala ke svatosti. Říkala,
Jděte beze strachu do hlubin lidských srdcí ... Pán bude s vámi. -z Malý mandát
Toto je jedno z těch „slov“ od Pána, který je schopen proniknout "Mezi duší a duchem, klouby a kostní dřeně a schopni rozlišovat odrazy a myšlenky srdce." [1]srov. Heb 4:12 Catherine odkrývá samotnou kořen problému takzvaných „konzervativců“ a „liberálů“ v církvi: je to naše strach vstoupit do lidských srdcí jako Kristus.
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Heb 4:12 |
|---|
Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část II
ČÁST II - Dosažení raněných
WE sledovali rychlou kulturní a sexuální revoluci, která za pět krátkých desetiletí zdecimovala rodinu, protože rozvod, potraty, předefinování manželství, eutanazie, pornografie, cizoložství a mnoho dalších neduhů se staly nejen přijatelnými, ale považovány za sociální „dobro“ nebo "že jo." Epidemie sexuálně přenosných nemocí, užívání drog, zneužívání alkoholu, sebevraždy a stále se množících psychóz však vypráví jiný příběh: jsme generací, která silně krvácí z účinků hříchu.
Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část I.
IN po všech sporech, které se odehrály po nedávné synodě v Římě, se zdálo, že důvod shromáždění byl zcela ztracen. Bylo svoláno pod tématem: „Pastorační výzvy rodině v kontextu evangelizace.“ Jak jsme evangelizovat rodiny, které čelí pastoračním výzvám, kterým čelíme kvůli vysoké rozvodovosti, svobodným matkám, sekularizaci atd.?
To, co jsme se velmi rychle dozvěděli (jak byly veřejnosti zveřejněny návrhy některých kardinálů), je to, že mezi milosrdenstvím a herezí existuje tenká hranice.
Účelem následujících třídílných sérií je nejen vrátit se k jádru věci - evangelizovat rodiny v naší době - ale učinit tak tím, že se do popředí dostane člověk, který je ve středu kontroverzí: Ježíš Kristus. Protože nikdo nešel tou tenkou čarou více než On - a zdá se, že papež František tuto cestu k nám znovu ukazuje.
Musíme sfouknout „kouř satana“, abychom mohli jasně identifikovat tuto úzkou červenou čáru nakreslenou Kristovou krví ... protože jsme povoláni ji kráčet sebe.
Jsme Božím majetkem
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 16. října 2014
Památník sv. Ignáce z Antiochie
Liturgické texty zde
od Briana Jekela Zvažte vrabce
'CO dělá papež? Co dělají biskupové? “ Mnoho lidí si pokládá tyto otázky za zmatený jazyk a abstraktní výroky synody o rodinném životě. Ale otázka na mé srdce dnes je co dělá Duch svatý? Protože Ježíš poslal Ducha, aby vedl Církev k „veškeré pravdě“. [1]John 16: 13 Buď je Kristův slib důvěryhodný, nebo není. Co tedy Duch svatý dělá? Více o tom napíšu v jiném psaní.
Poznámky pod čarou
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
Bez vize
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 16. října 2014
Opt. Památník sv. Markéty Marie Alacoque
Liturgické texty zde
THE zmatek, který dnes vidíme obklopovat Řím v návaznosti na synodální dokument zveřejněný pro veřejnost, není ve skutečnosti žádným překvapením. V době, kdy se jich mnoho z těchto biskupů a kardinálů účastnilo, na seminářích zuřila moderna, liberalismus a homosexualita. Byla to doba, kdy Písma odmystifikovala, demontovala a zbavila moci; doba, kdy se liturgie proměňovala spíše na oslavu společenství než na Kristovu oběť; když teologové přestali studovat na kolenou; když byly kostely zbavovány ikon a soch; když byli zpovědnice přeměňováni na koště; když byl svatostánek zamíchán do rohů; když katecheze prakticky vyschla; když byl potrat legalizován; když kněží zneužívali děti; když sexuální revoluce obrátila téměř všechny proti papeži Pavlu VI Humanae Vitae; kdy byl zaveden rozvod bez zavinění ... když rodina se začal rozpadat.
Vnitřek musí odpovídat vnějšku
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 14. října 2014
Opt. Památník sv. Callista I., papeže a mučedníka
Liturgické texty zde
IT často se říká, že Ježíš byl tolerantní vůči „hříšníkům“, ale netolerantní vůči farizeům. Ale to není tak úplně pravda. Ježíš také často apoštoly pokáral a ve včerejším evangeliu to bylo ve skutečnosti celý dav ke komu byl velmi tupý, varoval, že jim bude prokázáno menší milosrdenství než Ninevitům:
Dům rozdělený
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. října 2014
Liturgické texty zde
"KAŽDÝ království rozdělené proti sobě bude zpustošeno a dům padne proti domu. “ Toto jsou Kristova slova v dnešním evangeliu, která se jistě musí ozývat mezi biskupskou synodou shromážděnou v Římě. Když posloucháme přednášky o tom, jak se vypořádat s dnešními morálními výzvami, kterým rodiny čelí, je jasné, že mezi některými preláty existují velké propasti, jak se vypořádat s hřích. Můj duchovní vůdce mě požádal, abych o tom promluvil, a tak to udělám v dalším psaní. Možná bychom ale měli tento týden zakončit meditace o neomylnosti papežství pozorným nasloucháním dnešních slov našeho Pána.
Může nás papež zradit?
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 8. října 2014
Liturgické texty zde
Téma této meditace je tak důležité, že to posílám jak svým každodenním čtenářům Slova Nyní, tak těm, kteří jsou na seznamu adresátů Duchovní potrava k zamyšlení. Pokud obdržíte duplikáty, proto. Kvůli dnešnímu tématu je toto psaní pro mé každodenní čtenáře o něco delší než obvykle ... ale domnívám se, že je to nutné.
I nemohl včera v noci spát. Probudil jsem se v tom, čemu by Římané říkali „čtvrtá hlídka“, to období před úsvitem. Začal jsem přemýšlet o všech e-mailech, které dostávám, o pověstech, které slyším, o pochybnostech a zmatku, které se vkrádají ... jako vlci na okraji lesa. Ano, slyšel jsem jasně varování ve svém srdci krátce poté, co papež Benedikt rezignoval, že vstoupíme do doby velký zmatek. A teď se cítím trochu jako pastýř, napětí v zádech a pažích, moje hůl zvednutá, jak se stíny pohybují kolem tohoto vzácného stáda, které mi Bůh svěřil, abych ho krmil „duchovním jídlem“. Dnes se cítím ochranně.
Vlci jsou tady.
Dva zábradlí
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 6. října 2014
Opt. Památník sv. Bruna a blahoslavené Marie Rose Durocherové
Liturgické texty zde
Foto Les Cunliffe
THE čtení dnes nemohla být včasnější pro zahajovací zasedání Mimořádného shromáždění synody biskupů o rodině. Poskytují totiž dvě zábradlí podél „Zúžená cesta, která vede k životu“ [1]srov. Mat 7:14 že církev a my všichni jako jednotlivci musíme cestovat.
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Mat 7:14 |
|---|
Vedoucí hvězda
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 24. září 2014
Liturgické texty zde
IT se nazývá „Vedoucí hvězda“, protože se zdá, že je na noční obloze fixována jako neomylný referenční bod. Polaris, jak se tomu říká, není nic menšího než podobenství o církvi, která má své viditelné znamení v papežství.
Proroctví správně pochopeno
WE žijí v době, kdy proroctví snad nikdy nebylo tak důležité, a přesto drtivá většina katolíků tak nepochopeno. Dnes existují tři škodlivá stanoviska týkající se prorockých nebo „soukromých“ zjevení, která podle mého názoru někdy způsobují v mnoha čtvrtích církve velké škody. Jedním z nich je, že „soukromá odhalení“ nikdy je třeba dbát, protože vše, čemu jsme povinni věřit, je definitivní zjevení Krista v „uložení víry“. Další škodu způsobují ti, kteří mají sklon nejen dávat proroctví nad Magisterium, ale dávají mu stejnou autoritu jako Písmo svaté. A nakonec je tu pozice, že většině proroctví, pokud nejsou vyslovena svatými nebo nalezena bez chyby, by se mělo většinou vyhýbat. Všechny tyto výše uvedené pozice opět nesou nešťastná a dokonce i nebezpečná úskalí.
Kdo jsem, abych soudil?
Foto Reuters
ONI jsou slova, která se o něco méně než rok později v církvi a ve světě stále opakují: "Kdo jsem, abych soudil?" Byli odpovědí papeže Františka na otázku, která mu byla položena ohledně „gay lobby“ v církvi. Tato slova se stala bitevním pokřikem: zaprvé pro ty, kteří chtějí ospravedlnit homosexuální praktiky; zadruhé, protože si přejí ospravedlnit svůj morální relativismus; a zatřetí, pro ty, kteří si chtějí ospravedlnit svůj předpoklad, že papež František je o jediný stupeň nižší než Antikrist.
Tento malý vtip z papeže Františka je ve skutečnosti parafrází slov svatého Pavla v Dopisu svatého Jakuba, který napsal: "Kdo jsi tedy, abys soudil svého bližního?" [1]srov. Jam 4:12 Papežova slova nyní stříkají na trička a rychle se stávají virálním heslem…
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Jam 4:12 |
|---|
Příchozí vlna jednoty
NA SVĚTOVÝ STŮL SV. PETR
PRO dva týdny jsem cítil, jak mě Pán opakovaně vybízí, abych o tom psal ekumenismus, hnutí směrem k jednotě křesťanů. V jednu chvíli jsem cítil, jak mě Duch vyzval, abych se vrátil a přečetl si "Okvětní lístky", ty čtyři základní spisy, ze kterých vzniklo všechno ostatní. Jeden z nich je na jednotě: Katolíci, protestanti a nadcházející svatba.
Když jsem včera začal modlitbou, přišlo mi pár slov, která poté, co jsem je sdílel se svým duchovním vůdcem, chci sdílet s vámi. Teď, než to udělám, musím vám říct, že si myslím, že všechno, co se chystám napsat, bude mít nový význam, když se podíváte na video níže, které bylo zveřejněno na Zenit News Agency 'včera ráno web. Video jsem nesledoval po Dostal jsem následující slova v modlitbě, abych byl řečeno, byl jsem úplně odfouknut větrem Ducha (po osmi letech těchto spisů jsem si na to nikdy nezvykl!).
Františka a přicházející umučení církve
IN Února loňského roku, krátce po rezignaci Benedikta XVI, jsem napsal Šestý den, a jak se zdá, že se blížíme k „dvanáct hodin“, hranici prahu Den Páně. Pak jsem napsal,
Další papež nás povede také ... ale nastupuje na trůn, který chce svět převrátit. Toto je práh o kterém mluvím.
Když se podíváme na reakci světa na pontifikát papeže Františka, zdálo by se to naopak. Sotva proběhne novinový den, že sekulární média neřídí nějaký příběh, tryskající přes nového papeže. Ale před 2000 lety, sedm dní před ukřižováním Ježíše, na něj tryskali také ...
Boj s duchem
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 6. ledna 2014
Liturgické texty zde
„Běžící jeptišky“, Dcery Marie Matky uzdravující lásky
TAM je hodně řeč mezi „zbytkem“ z přístřešky a bezpečná útočiště - místa, kde Bůh bude chránit svůj lid během nadcházejících perzekucí. Taková myšlenka je pevně zakořeněna v Písmu a v posvátné tradici. Tomuto tématu jsem se věnoval v Příchozí útočiště a samoty, a jak si to dnes znovu přečtu, připadá mi to prorockější a relevantnější než kdy jindy. Ano, je čas se schovat. Svatý Josef, Marie a Kristovo dítě uprchli do Egypta, zatímco je Herodes lovil; [1]srov. Matouš 2; 13 Ježíš se skryl před židovskými vůdci, kteří se ho snažili ukamenovat; [2]srov. Jan 8: 59 a sv. Pavel byl před svými pronásledovateli ukrytý svými učedníky, kteří ho otvorem v městské hradbě vysvobodili na svobodu v koši. [3]srov. Skutky 9:25
2014 a vycházející zvíře
TAM je v Církvi vyvíjeno mnoho nadějných věcí, většina z nich tiše, stále velmi skrytých před zraky. Na druhé straně je na obzoru lidstva při vstupu do roku 2014 mnoho znepokojujících věcí. I tyto, i když ne tak skryté, se ztrácejí u většiny lidí, jejichž zdrojem informací zůstávají média hlavního proudu; jejichž životy jsou chyceny na běžeckém pásu zaneprázdněnosti; kteří ztratili své vnitřní spojení s Božím hlasem nedostatkem modlitby a duchovního rozvoje. Mluvím o duších, které „nedávají pozor a nemodlí se“, jak se nás zeptal náš Pán.
Nemohu si pomoct, abych si vzpomněl na to, co jsem před šesti lety zveřejnil právě v předvečer Svátek Matky Boží:
Judský lev
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 17. prosince 2013
Liturgické texty zde
TAM je silným momentem dramatu v jedné z vizí sv. Jana v knize Zjevení. Poté, co jsme vyslechli, jak Pán kárá sedm církví, varuje je, nabádá a připravuje je na Jeho příchod, [1]srov. Zjevení 1:7 St. John je zobrazen svitek s nápisem na obou stranách, který je zapečetěn sedmi pečetí. Když si uvědomí, že „nikdo v nebi, na zemi ani pod zemí“ to není schopen otevřít a zkoumat, začne hojně plakat. Ale proč St. John pláče nad něčím, co ještě nečetl?
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Zjevení 1:7 |
|---|
Zbytek Boží
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 11. prosince 2013
Liturgické texty zde
MANY lidé definují osobní štěstí jako osvobození od hypotéky, dostatek peněz, čas na dovolenou, vážení a poctu nebo dosažení velkých cílů. Ale kolik z nás si myslí o štěstí jako zbytek?
Město radosti
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 5. prosince 2013
Liturgické texty zde
ISAIAH píše:
Silné město máme; staví zdi a valy, aby nás chránil. Otevřete brány, abyste vpustili národ, který je spravedlivý, ten, který si zachovává víru. Národ pevného cíle, který udržíte v míru; v míru pro jeho důvěru ve vás. (Izajáš 26)
Tolik křesťanů dnes ztratilo mír! Tolik lidí skutečně ztratilo radost! A tak svět považuje křesťanství za poněkud neatraktivní.