globální

Globální revoluce!

Vloženo na by

 

... světový řád je otřesen. (Žalm 82: 5)
 

KDY Psal jsem o tom Revoluce! před několika lety to nebylo slovo, které by se v hlavním proudu hodně používalo. Ale dnes, to se mluví všude… A nyní slova „globální revoluce" se vlní po celém světě. Od povstání na Středním východě, přes Venezuelu, Ukrajinu atd. Až po první reptání v Revoluce „Tea Party“ a „Occupy Wall Street“ v USA se šíří nepokoje jako „virus."Opravdu existuje." probíhají globální otřesy.

Vzbudím Egypt proti Egyptu: bratr bude bojovat proti bratrovi, soused proti sousedovi, město proti městu, království proti království. (Izajáš 19: 2)

Ale je to revoluce, která se připravuje velmi dlouhou dobu ...

pokračovat ve čtení →

2014 a vycházející zvíře

Vloženo na by

 

 

TAM je v Církvi vyvíjeno mnoho nadějných věcí, většina z nich tiše, stále velmi skrytých před zraky. Na druhé straně je na obzoru lidstva při vstupu do roku 2014 mnoho znepokojujících věcí. I tyto, i když ne tak skryté, se ztrácejí u většiny lidí, jejichž zdrojem informací zůstávají média hlavního proudu; jejichž životy jsou chyceny na běžeckém pásu zaneprázdněnosti; kteří ztratili své vnitřní spojení s Božím hlasem nedostatkem modlitby a duchovního rozvoje. Mluvím o duších, které „nedávají pozor a nemodlí se“, jak se nás zeptal náš Pán.

Nemohu si pomoct, abych si vzpomněl na to, co jsem před šesti lety zveřejnil právě v předvečer Svátek Matky Boží:

pokračovat ve čtení →

Hodina laiků

Vloženo na by


Světový den mládeže

 

 

WE vstupují do nejhlubšího období očištění církve a planety. Znamení doby jsou všude kolem nás, protože převrat v přírodě, ekonomice a sociální a politické stabilitě hovoří o světě na pokraji Globální revoluce. Věřím tedy, že se také blížíme hodině Boží „poslední úsilí" před "Den spravedlnosti."“Dorazí (viz Poslední úsilí), jak si sv. Faustina zaznamenala do svého deníku. Není to konec světa, ale konec éry:

Mluv světu o Mém milosrdenství; ať celé lidstvo uzná Mé nevyzpytatelné milosrdenství. Je to znamení pro časy konce; poté přijde den spravedlnosti. Dokud je ještě čas, nechť se uchýlí k prameni Mého milosrdenství; ať profitují z Krev a Voda, které pro ně proudily. —Jesus sv. Faustině, Božské milosrdenství v mé duši, Deník, n. 848

Krev a voda vylévá tento okamžik z Nejsvětějšího Srdce Ježíšova. Právě tato milosrdenství tryskající ze Srdce Spasitele je konečnou snahou…

… Stáhnout se [lidstvo] z říše satana, kterou chtěl zničit, a uvést je do sladké svobody vlády Jeho lásky, kterou si přál obnovit v srdcích všech těch, kdo by měli tuto oddanost přijmout.-Svatý. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com

Věřím, že právě k tomu jsme byli povoláni Bašta-čas intenzivní modlitby, soustředění a přípravy jako Větry změny nabrat sílu. Pro Nebesa a Země se budou třásta Bůh zaměří svoji lásku do poslední chvíle milosti, než bude svět očištěn. [1]vidět Oko bouře si Velké zemětřesení Právě pro tuto dobu připravil Bůh malou armádu, především z laici.

 

pokračovat ve čtení →

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
↑1 vidět Oko bouře si Velké zemětřesení

Chybí zpráva… papežského proroka

Vloženo na by

 

THE Svatý otec byl velmi nepochopen nejen sekulárním tiskem, ale i některým stádem. [1]srov Benedikt a nový světový řád Někteří mi napsali, že tento pontifik je možná „antipapež“ v kahootzu s Antikristem! [2]srov Černý papež? Jak rychle někteří utíkají ze zahrady!

Papež Benedikt XVI ne volání po centrální všemocné „globální vládě“ – něco, co on a papežové před ním přímo odsoudili (tj. socialismus) [3]K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org si www.americaneedsfatima.org —Ale globální rodina která staví lidskou osobu a její nedotknutelná práva a důstojnost do středu veškerého lidského rozvoje ve společnosti. Nechte nás být naprosto jasné v tomto:

Stát, který by poskytoval vše a absorboval vše do sebe, by se nakonec stal pouhou byrokracií neschopnou zaručit to samé, co trpící osoba - každá osoba - potřebuje: totiž milující osobní zájem. Nepotřebujeme stát, který reguluje a kontroluje vše, ale stát, který v souladu se zásadou subsidiarity velkoryse uznává a podporuje iniciativy vyplývající z různých sociálních sil a kombinuje spontánnost s blízkostí potřebným. … Nakonec tvrzení, že právě sociální struktury by z charitativních děl učinily nadbytečné masky materialistickou koncepcí člověka: mylná představa, že člověk může žít „pouze z chleba“ (Mt 4: 4; srov. Dt 8: 3) - přesvědčení, které ponižuje člověka a v konečném důsledku přehlíží vše, co je konkrétně lidské. —POPE BENEDICT XVI, encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. prosince 2005

pokračovat ve čtení →

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
↑1 srov Benedikt a nový světový řád
↑2 srov Černý papež?
↑3 K dalším citátům papežů o socialismu srov. www.tfp.org si www.americaneedsfatima.org

Velká revoluce

Vloženo na by

 

AS slíbil jsem, že se chci podělit o více slov a myšlenek, které ke mně přišly během mého pobytu ve francouzském Paray-le-Monial.

 

NA PRAHU ... GLOBÁLNÍ REVOLUCE

Silně jsem cítil, jak Pán říká, že jsme na „práh„Nesmírných změn, změn, které jsou bolestivé i dobré. Biblické obrazy, které se používají znovu a znovu, jsou obrazy porodních bolestí. Jak každá matka ví, porod je velmi bouřlivý čas - kontrakce následované odpočinkem následované intenzivnějšími kontrakcemi až se nakonec narodí dítě… a bolest se rychle stává vzpomínkou.

Pracovní bolesti církve se objevují po staletí. Na přelomu prvního tisíciletí došlo ve schizmatu mezi ortodoxními (východ) a katolíky (západ) ke dvěma velkým kontrakcím a o 500 let později znovu k protestantské reformaci. Tyto revoluce otřásly základy Církve a rozbily její samotné zdi tak, aby „satanský kouř“ mohl pomalu pronikat dovnitř.

... satanový kouř prosakuje do Boží církve skrz trhliny ve zdech. —POPE PAUL VI, první Homilie během mše sv. Peter & PaulČervna 29, 1972

pokračovat ve čtení →