TAM je pár věcí, které bychom si měli probrat, než začneme s tímto ústraním (který začne v neděli 14. května 2023 a skončí v neděli 28. května o Letnicích) – věci jako kde najít umývárny, časy jídel atd. Dobře, žertuji. Toto je online útočiště. Nechám na vás, abyste našli umývárny a naplánovali si jídlo. Existuje však několik věcí, které jsou zásadní, pokud to pro vás má být požehnaný čas.pokračovat ve čtení
JEŽÍŠ chce nás uzdravit, chce, abychom to udělali "Měj život a měj ho bohatěji" (Jan 10:10). Můžeme zdánlivě dělat všechno správně: chodit na mši, zpovídat se, modlit se každý den, modlit se růženec, mít pobožnosti atd. A přesto, pokud jsme se nevypořádali se svými zraněními, mohou nám překážet. Mohou ve skutečnosti zastavit proudění toho „života“ v nás…pokračovat ve čtení
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pátek 5. června 2015
Památník sv. Bonifáce, biskupa a mučedníka
Liturgické texty zde
Svatý Rafael, “Medicína Boží “
IT bylo pozdní soumrak a měsíc krve stoupal. Když jsem bloudil koňmi, zaujala mě jeho sytá barva. Právě jsem rozložil jejich seno a tiše žvýkali. Úplněk, čerstvý sníh, mírové šelest spokojených zvířat ... to byl klidný okamžik.
Až mi koleno vystřelilo to, co se cítilo jako blesk.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na úterý 3. února 2015
Opt. Památník St. Blaise
Liturgické texty zde
MANY Katolíci chodí každou neděli na mši, připojují se k Columbusovým rytířům nebo CWL, dávají pár babek do sběrného koše atd. Ale jejich víra se nikdy opravdu prohlubuje; neexistuje žádný skutečný proměna ze svých srdcí stále více do svatosti, stále více do samotného našeho Pána, aby mohli začít říkat se svatým Pavlem: "Ještě nežiji, už ne, ale Kristus žije ve mně; pokud nyní žiji v těle, žiji ve víře v Syna Božího, který mě miloval a vydal se za mě. “ [1]srov. Gal 2: 20
| ↑1 | srov. Gal 2: 20 |
|---|
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 15. ledna 2014
Liturgické texty zde
VŠE to, co se děje v našem světě, prochází prsty Boží vůle. To neznamená, že Bůh chce zlo - ne. Ale připouští to (svobodná vůle lidí i padlých andělů, aby si vybrali zlo), aby pracoval k většímu dobru, kterým je spása lidstva a vytvoření nových nebes a nové země.
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. prosince 2013
Liturgické texty zde
IT byla podivná sněhová bouře v polovině května 1987. Stromy se pod tíhou těžkého mokrého sněhu ohnuly tak nízko k zemi, že dodnes některé z nich zůstávají ukloněné, jako by byly trvale pokořeny pod Boží rukou. Když přišel telefonát, hrál jsem na kytaru ve sklepě kamaráda.
Pojď domů, synu.
Proč? Zeptal jsem se.
Stačí přijít domů…
Když jsem vjel na naši příjezdovou cestu, zmocnil se mě podivný pocit. Při každém kroku, který jsem udělal zadními dveřmi, jsem cítil, že se můj život změní. Když jsem vešel do domu, přivítali mě slzami potřísnění rodiče a bratři.
Vaše sestra Lori dnes zemřela při autonehodě.
ZADNÍ v červnu 2013 jsem vám napsal změny, které jsem si všiml ohledně mé služby, jak je to prezentováno, co je prezentováno atd. v písemné formě Strážná píseň. Po několika měsících úvah bych se s vámi chtěl podělit o své postřehy z toho, co se děje v našem světě, o věcech, o kterých jsem hovořil se svým duchovním ředitelem a kde mám pocit, že mě nyní vedou. Chci také pozvat váš přímý vstup s rychlým průzkumem níže.
Okno svatého ducha, Bazilika svatého Petra, Vatikán
Z ten dopis dovnitř Část I:
Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.
Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné šaty?
I bylo mi sedm let, když se moji rodiče zúčastnili charismatického modlitebního setkání v naší farnosti. Tam se setkali s Ježíšem, který je hluboce změnil. Náš farář byl dobrým pastýřem hnutí, který sám zažil „křest v Duchu. “ Dovolil, aby modlitební skupina rostla ve svých charismatech, a tím přinesla katolické komunitě mnohem více obrácení a milostí. Skupina byla ekumenická, a přesto věrná učení katolické církve. Můj otec to popsal jako „skutečně krásný zážitek“.
Při zpětném pohledu to byl model toho, co si papežové od samého začátku Obnovy přáli vidět: integraci hnutí s celou církví ve věrnosti učitelskému úřadu.
TAM není možná žádné hnutí v Církvi, které by bylo tak široce přijímáno - a snadno odmítnuto - jako „Charismatická obnova“. Hranice byly rozbity, komfortní zóny se pohnuly a status quo se rozbil. Stejně jako Letnice to bylo něco jiného než čistý a uklizený pohyb, který pěkně zapadl do našich předem vytvořených krabic o tom, jak by se mezi námi měl pohybovat Duch. Nic možná nebylo tak polarizační… stejně jako tehdy. Když Židé slyšeli a viděli, jak apoštolové vybuchují z horní místnosti, mluví jazyky a směle hlásají evangelium ...
Všichni byli ohromeni a zmateni a navzájem si řekli: „Co to znamená?“ Ale jiní řekli s posměchem: „Mají příliš mnoho nového vína. (Skutky 2: 12--13)
Takové je také rozdělení v mé dopisní tašce ...
Charismatické hnutí je blábol, NEZMYSEL! Bible hovoří o daru jazyků. To se týkalo schopnosti komunikovat v mluvených jazycích té doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudu s tím mít nic společného. —TS
Je mi smutno, když vidím, jak tato dáma mluví tímto způsobem o hnutí, které mě přivedlo zpět do Církve ... —MG
Od čtenáře:
Zmínil jste Charismatickou obnovu (ve svém psaní Vánoční apokalypsa) v pozitivním světle. Nechápu to. Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.
Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné šaty?
A nikdy jsem neviděl nikoho, kdo by měl SKUTEČNÝ dar jazyků. Říkají vám, abyste s nimi říkali nesmysly ...! Zkusil jsem to před lety a říkal jsem NIC! Nemůže tento typ věci vyvolat ŽÁDNÉHO ducha? Zdá se, že by se to mělo nazývat „charismania“. „Jazyky“, kterými lidé mluví, jsou jen jibberish! Po Letnicích lidé kázání porozuměli. Vypadá to, že do těchto věcí se může vklouznout každý duch. Proč by někdo chtěl, aby na ně byly položeny ruce, které nejsou vysvěceny ??? Někdy jsem si vědom určitých závažných hříchů, v nichž se lidé nacházejí, a přesto jsou na oltáři ve svých džínách a kladou ruce na ostatní. Nepředávají se ti duchové? Nechápu to!
Mnohem raději bych se zúčastnil tridentské mše, kde je Ježíš středem všeho. Žádná zábava - jen uctívání.
Vážení čtenáři,
Vznesete několik důležitých bodů, které stojí za to diskutovat. Je charismatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, nebo dokonce ďábelský? Jsou to „dary Ducha“ nebo bezbožní „milosti“?
PAPEŽ Benedikt prorocky vidí v církvi „nové jaro“ poháněné meditací Písma svatého. Proč může čtení Bible změnit váš život a celou církev? Mark odpovídá na tuto otázku ve webovém vysílání, které v divácích určitě vzbudí nový hlad po Božím slově.
Sledovat Slovo ... Moc změnit, Přejděte na www.embracinghope.tv
