NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na sobotu po Popeleční středu 21. února 2015
Liturgické texty zde
IF opravdu přestanete o tom přemýšlet, abyste skutečně vstřebali to, co se právě stalo v dnešním evangeliu, mělo by to změnit váš život.
Ježíš
Uzdravení rány Eden
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na pátek po Popeleční středu 20. února 2015
Liturgické texty zde
THE zvířecí říše je v podstatě obsah. Ptáci jsou spokojení. Ryby jsou spokojené. Ale lidské srdce není. Jsme neklidní a nespokojení a neustále hledáme naplnění v nesčetných podobách. Jsme v nekonečné snaze o potěšení, protože svět točí své reklamy slibující štěstí, ale přináší pouze potěšení - prchavé potěšení, jako by to byl samoúčelný cíl. Proč tedy po koupi lži nevyhnutelně pokračujeme v hledání, hledání, hledání smyslu a hodnoty?
Proti proudu
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek po Popeleční středu 19. února 2015
Liturgické texty zde
IT je docela jasné, i pouhým zběžným pohledem na titulky zpráv, že většina prvního světa je ve volném pádu do bezuzdného hedonismu, zatímco zbytek světa je stále více ohrožován a bičován regionálním násilím. Jak jsem psal před několika lety, čas varování prakticky vypršela. [1]srov Poslední hodina Pokud už člověk nemůže vnímat „znamení doby“, pak zbývá jediné slovo „slovo“ utrpení. [2]srov Strážná píseň
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov Poslední hodina |
|---|---|
| ↑2 | srov Strážná píseň |
Návrat do našeho centra
KDY loď vyplula z kurzu jen o jeden nebo dva stupně, je to sotva patrné, až o několik set námořních mil později. Také Barque of Peter se také po staletí poněkud odchýlila od kurzu. Podle slov blahoslaveného kardinála Newmana:
Ježíš, cíl
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na středu 4. února 2015
Liturgické texty zde
DISCIPLÍNA, umrtvování, půst, oběť ... to jsou slova, která nás obvykle přimějí krčit, protože je spojujeme s bolestí. Ježíš to však neudělal. Jak napsal sv. Pavel:
Kvůli radosti, která před ním byla, podstoupil Ježíš kříž ... (Heb 12: 2)
Rozdíl mezi křesťanským mnichem a buddhistickým mnichem je právě tento: cílem pro křesťana není umrtvování jeho smyslů, nebo dokonce mír a vyrovnanost; spíše je to sám Bůh. Cokoli menšího nedosahuje naplnění, stejně jako házení kamene na oblohu nedosáhne nárazu na Měsíc. Naplněním pro křesťana je umožnit Bohu, aby ho vlastnil, aby mohl vlastnit Boha. Je to toto spojení srdcí, které transformuje a obnovuje duši v obraz a podobu Nejsvětější Trojice. Ale i to nejhlubší sjednocení s Bohem může být doprovázeno také hustou temnotou, duchovní suchostí a pocitem opuštění - stejně jako Ježíš, i když byl zcela v souladu s vůlí Otce, zažil opuštění na kříži.
Dotýkání se Ježíše
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na úterý 3. února 2015
Opt. Památník St. Blaise
Liturgické texty zde
MANY Katolíci chodí každou neděli na mši, připojují se k Columbusovým rytířům nebo CWL, dávají pár babek do sběrného koše atd. Ale jejich víra se nikdy opravdu prohlubuje; neexistuje žádný skutečný proměna ze svých srdcí stále více do svatosti, stále více do samotného našeho Pána, aby mohli začít říkat se svatým Pavlem: "Ještě nežiji, už ne, ale Kristus žije ve mně; pokud nyní žiji v těle, žiji ve víře v Syna Božího, který mě miloval a vydal se za mě. “ [1]srov. Gal 2: 20
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Gal 2: 20 |
|---|
Vrchol
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
na čtvrtek 29. ledna 2015
Liturgické texty zde
THE Starý zákon je více než kniha vyprávějící příběh o historii spásy, ale stín věcí, které přijdou. Šalomounov chrám byl jen typem chrámu Kristova těla, prostředkem, kterým jsme mohli vstoupit do „Svaté svatých“ -samotná Boží přítomnost. Vysvětlení nového chrámu sv. Pavla v prvním prvním čtení je výbušné:
Vláda lva
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 17. prosince 2014
třetího adventního týdne
Liturgické texty zde
JAK máme rozumět prorockým textům Písma, z nichž vyplývá, že s příchodem Mesiáše bude vládnout spravedlnost a mír a on bude drtit své nepřátele pod nohama? Nebo by se nezdálo, že o 2000 let později tato proroctví zcela selhala?
bloudila
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 9. prosince 2014
Památník sv. Juana Diega
Liturgické texty zde
IT byla téměř půlnoc, když jsem před pár týdny dorazil na naši farmu po cestě do města.
"Tele je venku," řekla moje žena. "Chlapci a já jsme šli ven a podívali jsme se, ale nemohli jsme ji najít." Slyšel jsem, jak se řítí na sever, ale zvuk se dostal dál. “
Nastoupil jsem do svého náklaďáku a začal projíždět pastvinami, které byly místy skoro stopou sněhu. Další sníh a to by ho tlačilo, Pomyslel jsem si. Vložil jsem náklaďák do vozu 4 × 4 a vydal se kolem stromových hájů, keřů a podél ohradníků. Ale tele nebylo. Ještě záhadnější bylo, že nebyly žádné stopy. Po půl hodině jsem rezignoval na čekání do rána.
Znát Ježíše
MÍT už jste někdy potkali někoho, kdo je vášnivý pro svůj předmět? Parašutista, jezdec na koni, sportovní fanoušek nebo antropolog, vědec nebo restaurátor starožitností, který žije a dýchá svým koníčkem nebo kariérou? I když nás mohou inspirovat a dokonce v nás vyvolat zájem o jejich předmět, křesťanství je jiné. Nejde o vášeň pro další životní styl, filozofii nebo dokonce náboženský ideál.
Podstatou křesťanství není myšlenka, ale Osoba. —POPE BENEDICT XVI, spontánní projev k římskému duchovenstvu; Zenit, květen 20. 2005
Peklo je pro Real
"TAM je jedna strašná pravda v křesťanství, která v naší době, dokonce více než v minulých stoletích, vzbuzuje v srdci člověka nesmiřitelnou hrůzu. Tato pravda je o věčných bolestech pekla. Při pouhé narážce na toto dogma se mysli trápí, srdce se napíná a třese, vášně jsou strnulé a zanícené proti nauce a nevítaným hlasům, které ji hlásají. “ [1]Konec současného světa a tajemství budoucího života, od Fr. Charles Arminjon, str. 173; Sophia Institute Press
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Konec současného světa a tajemství budoucího života, od Fr. Charles Arminjon, str. 173; Sophia Institute Press |
|---|
Tenká hranice mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část III
ČÁST III - ODSTRANĚNÉ STRACHY
SHE nakrmil a oblékl chudé láskou; živila mysli a srdce Slovem. Catherine Doherty, zakladatelka apoštolátu Madonského domu, byla žena, která přijala „vůni ovcí“, aniž by přijala „zápach hříchu“. Neustále kráčela po tenké hranici mezi milosrdenstvím a herezí tím, že objímala největší z hříšníků a zároveň je volala ke svatosti. Říkala,
Jděte beze strachu do hlubin lidských srdcí ... Pán bude s vámi. -z Malý mandát
Toto je jedno z těch „slov“ od Pána, který je schopen proniknout "Mezi duší a duchem, klouby a kostní dřeně a schopni rozlišovat odrazy a myšlenky srdce." [1]srov. Heb 4:12 Catherine odkrývá samotnou kořen problému takzvaných „konzervativců“ a „liberálů“ v církvi: je to naše strach vstoupit do lidských srdcí jako Kristus.
Poznámky pod čarou
| ↑1 | srov. Heb 4:12 |
|---|
Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část II
ČÁST II - Dosažení raněných
WE sledovali rychlou kulturní a sexuální revoluci, která za pět krátkých desetiletí zdecimovala rodinu, protože rozvod, potraty, předefinování manželství, eutanazie, pornografie, cizoložství a mnoho dalších neduhů se staly nejen přijatelnými, ale považovány za sociální „dobro“ nebo "že jo." Epidemie sexuálně přenosných nemocí, užívání drog, zneužívání alkoholu, sebevraždy a stále se množících psychóz však vypráví jiný příběh: jsme generací, která silně krvácí z účinků hříchu.
Tenká čára mezi milosrdenstvím a kacířstvím - část I.
IN po všech sporech, které se odehrály po nedávné synodě v Římě, se zdálo, že důvod shromáždění byl zcela ztracen. Bylo svoláno pod tématem: „Pastorační výzvy rodině v kontextu evangelizace.“ Jak jsme evangelizovat rodiny, které čelí pastoračním výzvám, kterým čelíme kvůli vysoké rozvodovosti, svobodným matkám, sekularizaci atd.?
To, co jsme se velmi rychle dozvěděli (jak byly veřejnosti zveřejněny návrhy některých kardinálů), je to, že mezi milosrdenstvím a herezí existuje tenká hranice.
Účelem následujících třídílných sérií je nejen vrátit se k jádru věci - evangelizovat rodiny v naší době - ale učinit tak tím, že se do popředí dostane člověk, který je ve středu kontroverzí: Ježíš Kristus. Protože nikdo nešel tou tenkou čarou více než On - a zdá se, že papež František tuto cestu k nám znovu ukazuje.
Musíme sfouknout „kouř satana“, abychom mohli jasně identifikovat tuto úzkou červenou čáru nakreslenou Kristovou krví ... protože jsme povoláni ji kráčet sebe.
Vnitřek musí odpovídat vnějšku
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 14. října 2014
Opt. Památník sv. Callista I., papeže a mučedníka
Liturgické texty zde
IT často se říká, že Ježíš byl tolerantní vůči „hříšníkům“, ale netolerantní vůči farizeům. Ale to není tak úplně pravda. Ježíš také často apoštoly pokáral a ve včerejším evangeliu to bylo ve skutečnosti celý dav ke komu byl velmi tupý, varoval, že jim bude prokázáno menší milosrdenství než Ninevitům:
Pro svobodu
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 13. října 2014
Liturgické texty zde
ONE z důvodů, proč jsem cítil, že Pán chtěl, abych v tuto chvíli napsal na mše četbu „Now Word“, bylo právě proto, že existuje teď slovo ve čteních, která přímo hovoří o tom, co se děje v církvi a ve světě. Čtení mše je uspořádáno do tříletých cyklů, a tak se každý rok liší. Osobně si myslím, že je „znamením doby“, jak se letošní čtení blíží naší době…. Jen říkám.
Dům rozdělený
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. října 2014
Liturgické texty zde
"KAŽDÝ království rozdělené proti sobě bude zpustošeno a dům padne proti domu. “ Toto jsou Kristova slova v dnešním evangeliu, která se jistě musí ozývat mezi biskupskou synodou shromážděnou v Římě. Když posloucháme přednášky o tom, jak se vypořádat s dnešními morálními výzvami, kterým rodiny čelí, je jasné, že mezi některými preláty existují velké propasti, jak se vypořádat s hřích. Můj duchovní vůdce mě požádal, abych o tom promluvil, a tak to udělám v dalším psaní. Možná bychom ale měli tento týden zakončit meditace o neomylnosti papežství pozorným nasloucháním dnešních slov našeho Pána.
Síla vzkříšení
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 18. září 2014
Opt. Památník sv. Jana
Liturgické texty zde
MNOHO závisí na vzkříšení Ježíše Krista. Jak dnes říká sv. Pavel:
… Pokud Kristus nebyl vzkříšen, pak je prázdné i naše kázání; prázdná také vaše víra. (První čtení)
Je to všechno marné, pokud dnes Ježíš nežije. Znamenalo by to, že smrt zvítězila nad všemi a "Stále jsi ve svých hříších."
Ale právě Vzkříšení dává rané Církvi smysl. Mám na mysli, že kdyby Kristus nevstal z mrtvých, proč by jeho následovníci šli do své brutální smrti trvající na lži, výmyslu, tenké naději? Není to tak, že by se snažili vybudovat mocnou organizaci - vybrali si život chudoby a služby. Pokud by něco, mysleli byste si, že by tito muži snadno opustili svou víru tváří v tvář jejich pronásledovatelům, kteří říkali: „Podívej, byly to docela tři roky, co jsme s Ježíšem žili! Ale ne, teď je pryč, a to je ono. “ Jediná věc, která dává smysl jejich radikálnímu obratu po Jeho smrti, je to viděli, jak vstal z mrtvých.
Proč neslyšíme jeho hlas
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 28. března 2014
Pátek třetího půstního týdne
Liturgické texty zde
JEŽÍŠ řekl moje ovce slyší můj hlas. Neřekl „nějaké“ ovce, ale my ovce slyší můj hlas. Proč se tedy můžete zeptat, neslyším Jeho hlas? Dnešní čtení nabízejí některé důvody proč.
Já jsem Hospodin, váš Bůh: slyšte můj hlas ... zkoušel jsem vás u vod Meribah. Slyšte, můj lid, a já vás napomenu; Ó Izraeli, neslyšíš mě? “ (Dnešní žalm)
Neříkej nikomu otci
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 18. března 2014
Úterý druhého půstního týdne
Sv. Cyrila z Jeruzaléma
Liturgické texty zde
"TAK proč vy katolíci říkáte kněží „Fr.“ když to Ježíš výslovně zakazuje? “ To je otázka, kterou mi často kladou při diskusích o katolických vírách s evangelickými křesťany.
Buďte milosrdní
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 14. března 2014
Pátek prvního půstního týdne
Liturgické texty zde
JSOU jsi milosrdný? Není to jedna z těch otázek, které bychom si měli položit s ostatními, jako například: „Jste extrovertní, cholerický nebo introvertní atd.“ Ne, tato otázka leží v samém srdci toho, co to znamená být autentický Christian:
Buďte milosrdní, stejně jako je milosrdný váš Otec. (Lukáš 6:36)
Autentická svatost
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. března 2014
Pondělí prvního postního týdne
Liturgické texty zde
I ČASTO slyšet lidi říkat: „Ach, je tak svatý“ nebo „Je to tak svatý člověk.“ Ale co máme na mysli? Jejich laskavost? Kvalita mírnosti, pokory, ticha? Pocit Boží přítomnosti? Co je to svatost?
Naplňování proroctví
HNED SLOVO NA HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 4. března 2014
Opt. Památník svatého Kazimíra
Liturgické texty zde
THE naplňování Boží smlouvy s Jeho lidem, které se plně uskuteční ve svatbě Beránkově, postupovalo po tisíciletí jako spirála která se postupem času zmenšuje a zmenší. V dnešním žalmu David zpívá:
Hospodin oznámil svou spásu: před očima národů zjevil svou spravedlnost.
A přesto bylo zjevení Ježíše ještě stovky let daleko. Jak tedy lze poznat spásu Pána? Bylo to známé, nebo spíše očekávané, skrz proroctví…
Mluv Pane, poslouchám
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 15. ledna 2014
Liturgické texty zde
VŠE to, co se děje v našem světě, prochází prsty Boží vůle. To neznamená, že Bůh chce zlo - ne. Ale připouští to (svobodná vůle lidí i padlých andělů, aby si vybrali zlo), aby pracoval k většímu dobru, kterým je spása lidstva a vytvoření nových nebes a nové země.
Vylijte své srdce
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 14. ledna 2014
Liturgické texty zde
PAMATUJI SI projíždět jednu z pastvin mého tchána, což bylo zvlášť hrbolaté. V poli byla náhodně umístěna velká mohyla. "Co jsou to za hromady?" Zeptal jsem se. Odpověděl: "Když jsme jeden rok čistili ohrady, skládkovali jsme hnůj na hromady, ale nikdy jsme se kolem toho nerozmetali." Všiml jsem si, že kdekoli byly valy, tam byla tráva nejzelenější; tam byl růst nejkrásnější.
Vyprazdňování
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 13. ledna 2014
Liturgické texty zde
TAM není evangelizace bez Ducha svatého. Poté, co strávili tři roky posloucháním, chůzí, mluvením, rybařením, jídlem, spaním vedle a dokonce i položením na prsa našeho Pána ... se zdálo, že apoštolové nejsou schopni proniknout do srdcí národů Letnice. Mise Církve měla začít až poté, co na ně Duch svatý sestoupil v ohnivých jazycích.
Boj s duchem
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 6. ledna 2014
Liturgické texty zde
„Běžící jeptišky“, Dcery Marie Matky uzdravující lásky
TAM je hodně řeč mezi „zbytkem“ z přístřešky a bezpečná útočiště - místa, kde Bůh bude chránit svůj lid během nadcházejících perzekucí. Taková myšlenka je pevně zakořeněna v Písmu a v posvátné tradici. Tomuto tématu jsem se věnoval v Příchozí útočiště a samoty, a jak si to dnes znovu přečtu, připadá mi to prorockější a relevantnější než kdy jindy. Ano, je čas se schovat. Svatý Josef, Marie a Kristovo dítě uprchli do Egypta, zatímco je Herodes lovil; [1]srov. Matouš 2; 13 Ježíš se skryl před židovskými vůdci, kteří se ho snažili ukamenovat; [2]srov. Jan 8: 59 a sv. Pavel byl před svými pronásledovateli ukrytý svými učedníky, kteří ho otvorem v městské hradbě vysvobodili na svobodu v koši. [3]srov. Skutky 9:25
Neuvěřitelné kurzy
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 16. prosince 2013
Liturgické texty zde
Kristus v chrámu, Heinrich Hoffman
CO pomyslel byste si, kdybych vám mohl říct, kdo bude prezidentem Spojených států za pět set let, včetně toho, jaké znamení budou předcházet jeho narození, kde se narodí, jaké bude jeho jméno, z jaké rodové linie bude sestupovat, jak bude zraden členem jeho kabinetu, za jakou cenu, jak bude mučen , způsob popravy, co řeknou jeho okolí, a dokonce s kým bude pohřben. Pravděpodobnost, že každá z těchto projekcí bude správná, je astronomická.
Zbytek Boží
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 11. prosince 2013
Liturgické texty zde
MANY lidé definují osobní štěstí jako osvobození od hypotéky, dostatek peněz, čas na dovolenou, vážení a poctu nebo dosažení velkých cílů. Ale kolik z nás si myslí o štěstí jako zbytek?
Překvapení Arms
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 10. prosince 2013
Liturgické texty zde
IT byla podivná sněhová bouře v polovině května 1987. Stromy se pod tíhou těžkého mokrého sněhu ohnuly tak nízko k zemi, že dodnes některé z nich zůstávají ukloněné, jako by byly trvale pokořeny pod Boží rukou. Když přišel telefonát, hrál jsem na kytaru ve sklepě kamaráda.
Pojď domů, synu.
Proč? Zeptal jsem se.
Stačí přijít domů…
Když jsem vjel na naši příjezdovou cestu, zmocnil se mě podivný pocit. Při každém kroku, který jsem udělal zadními dveřmi, jsem cítil, že se můj život změní. Když jsem vešel do domu, přivítali mě slzami potřísnění rodiče a bratři.
Vaše sestra Lori dnes zemřela při autonehodě.
Vaše svědectví
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 4. prosince 2013
Liturgické texty zde
THE chromí, slepí, zdeformovaní, němí… to jsou ti, kteří se shromáždili kolem Ježíšových nohou. A dnešní evangelium říká: „vyléčil je.“ Minuty předtím jeden nemohl chodit, jiný neviděl, jeden nemohl pracovat, jiný nemohl mluvit ... a najednou, oni mohli. Možná si chvíli před tím stěžovali: „Proč se mi to stalo? Co jsem ti kdy udělal, Bože? Proč jsi mě opustil ...? “ O několik okamžiků později se však říká „oslavovali Boha Izraele“. To znamená, že najednou tyto duše měly svědectví.
Kompromis: Velké odpadlictví
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 1. prosince 2013
První adventní neděle
Liturgické texty zde
THE Kniha Izaiáš - a tento advent - začíná krásnou vizí nadcházejícího dne, kdy do církve proudí „všechny národy“, aby byly z její ruky napájeny životodárné učení Ježíše. Podle raných církevních otců, Panny Marie z Fatimy a podle prorockých slov papežů 20. století můžeme skutečně očekávat nadcházející „éru míru“, když „zbijí své meče na radlice a kopí na prořezávací háky“ (viz Drahý Svatý Otče ... přichází!)
Volání jeho jména
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
for Listopadu 30th, 2013
Svátek svatého Ondřeje
Liturgické texty zde
Ukřižování svatého Ondřeje (1607), Caravaggio
ROSTOUCÍ v době, kdy byl v křesťanských komunitách a v televizi silný pentekostalismus, bylo běžné slyšet citáty evangelikálních křesťanů z dnešního prvního čtení Římanům:
Pokud svými ústy vyznáš, že Ježíš je Pán, a ve svém srdci věříš, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš spasen. (Řím 10: 9)
Polní nemocnice
ZADNÍ v červnu 2013 jsem vám napsal změny, které jsem si všiml ohledně mé služby, jak je to prezentováno, co je prezentováno atd. v písemné formě Strážná píseň. Po několika měsících úvah bych se s vámi chtěl podělit o své postřehy z toho, co se děje v našem světě, o věcech, o kterých jsem hovořil se svým duchovním ředitelem a kde mám pocit, že mě nyní vedou. Chci také pozvat váš přímý vstup s rychlým průzkumem níže.
Malá cesta
DO neztrácejte čas přemýšlením o hrdinství svatých, jejich zázrakech, mimořádných pokáních nebo extázích, pokud vám to přináší pouze sklíčenost ve vašem současném stavu („Nikdy nebudu jedním z nich,“ mumláme a pak se okamžitě vracíme k status quo pod patou Satana). Raději se tedy zaměstnejte pouhou chůzí po Malá cesta, což vede o nic méně, k blaženosti svatých.
Františkánská revoluce
Svatý František, by Michael D. O'Brien
TAM je něco, co míchá v mém srdci ... ne, míchání Věřím v celou církev: tichá kontrarevoluce k proudu Globální revoluce v plném proudu. Je to Františkánská revoluce…
Láska a pravda
THE největším vyjádřením Kristovy lásky nebylo Kázání na hoře nebo dokonce rozmnožování chlebů.
Bylo to na kříži.
Také v roce Hodina slávy pro církev to bude položení našich životů zamilovaný to bude naše koruna.
Pochopení Františka
PO Papež Benedikt XVI. Se vzdal sídla Petra I. několikrát vycítil v modlitbě slova: Vstoupili jste do nebezpečných dnů. Cítil to pocit, že církev vstupuje do období velkého zmatku.
Zadejte: papež František.
Na rozdíl od papežství blahoslaveného Jana Pavla II. Náš nový papež také zvrátil hluboce zakořeněné bludy status quo. Tak či onak vyzval každého v Církvi. Několik čtenářů mi však se znepokojením píše, že papež František se odchyluje od víry svými neortodoxními činy, tupými poznámkami a zdánlivě protichůdnými výroky. Už několik měsíců poslouchám, sleduji a modlím se a cítím se přinucen reagovat na tyto otázky týkající se upřímných způsobů našeho papeže….
Pustá zahrada
Ó PANE, kdysi jsme byli společníky.
Ty a já,
kráčet ruku v ruce v zahradě mého srdce.
Ale teď, kde jsi můj pane?
Hledám tě,
ale najděte jen vybledlé rohy, kde jsme kdysi milovali
a odhalil jsi mi svá tajemství.
Tam jsem také našel vaši matku
a cítil její intimní dotek na mé čelo.
Ale teď, kde jsi?
pokračovat ve čtení
Čerstvý vánek
TAM je nový vánek procházející mou duší. V nejtemnějších nocích posledních několika měsíců to byl sotva šepot. Ale teď to začíná proplouvat mou duší a zvedat mé srdce k nebi novým způsobem. Cítím Ježíšovu lásku k tomuto malému stádu, který se zde denně schází k duchovnímu jídlu. Je to láska, která zvítězí. Láska, která přemohla svět. Láska, která překoná vše, co proti nám přichází v budoucích dobách. Vy, kteří sem přicházíte, buďte odvážní! Ježíš nás bude krmit a posilovat! Chystá se nás vybavit na Velké zkoušky, které se nyní rýsují po celém světě jako žena, která se chystá vstoupit do tvrdé práce.
Tobě, Ježíši
NA ty, Ježíši,
Skrze Neposkvrněné Srdce Panny Marie,
Nabízím svůj den a celou svou bytost.
Dívat se pouze na to, co chcete, abych viděl;
Poslouchat jen to, co si přejete, abych slyšel;
Mluvit jen to, co chcete, abych řekl;
Milovat jen to, co si přejete milovat.
Velký dárek
IMAGINE malé dítě, které se právě naučilo chodit, je odvezeno do rušného nákupního centra. Je tam se svou matkou, ale nechce ji vzít za ruku. Pokaždé, když začne bloudit, jemně sáhne po jeho ruce. Stejně rychle to odtáhne a pokračuje v šíření jakýmkoli směrem, kam chce. Nebere však v úvahu nebezpečí: davy spěchajících nakupujících, kteří si ho sotva všimnou; východy vedoucí k provozu; krásné, ale hluboké vodní fontány a všechna další neznámá nebezpečí, která v noci nedávají rodičům spát. Matka - která je vždy o krok pozadu - občas sáhne dolů a popadne malou ruku, aby mu zabránila jít do toho či onoho obchodu, aby nenarazila na tuto osobu nebo ty dveře. Když chce jít opačným směrem, otočí ho, ale přesto, chce chodit sám.
Nyní si představte další dítě, které po vstupu do obchodního centra pocítí nebezpečí neznámého. Ochotně nechá matku vzít ji za ruku a vést ji. Matka ví, kdy se má obrátit, kde zastavit, kde čekat, protože vidí nebezpečí a překážky před sebou, a pro svého malého jde nejbezpečnější cestou. A když je dítě ochotné vyzvednout, matka chodí rovněnejrychlejší a nejjednodušší cestou k cíli.
Nyní si představte, že jste dítě a Mary je vaše matka. Ať už jste protestant nebo katolík, věřící nebo nevěřící, vždy chodí s vámi ... ale vy chodíte s ní?
Triumf - část III
NENÍ pouze můžeme doufat v naplnění triumfu Neposkvrněného srdce, k čemuž má církev moc uspíšit to přichází našimi modlitbami a činy. Místo zoufalství se musíme připravovat.
Co můžeme udělat? Co může Já?
Vítězství
AS Papež František se chystá zasvětit své papežství Panně Marii z Fatimy 13. května 2013 prostřednictvím kardinála José da Cruz Policarpo, arcibiskupa z Lisabonu, [1]Oprava: K vysvěcení má dojít prostřednictvím kardinála, nikoli osobně samotného papeže ve Fatimě, jak jsem se mylně hlásil. je na čase zamyslet se nad slibem Nejsvětější Matky, který tam byl dán v roce 1917, co to znamená a jak se bude vyvíjet ... něco, co se v naší době zdá být stále pravděpodobnější. Věřím, že jeho předchůdce, papež Benedikt XVI., Vrhl nějaké cenné světlo na to, co v tomto ohledu přichází na církev a svět…
Nakonec moje Neposkvrněné Srdce zvítězí. Svatý otec mi zasvětí Rusko a ona bude obrácena a světu bude dáno období míru. —Www.vatican.va
Poznámky pod čarou
| ↑1 | Oprava: K vysvěcení má dojít prostřednictvím kardinála, nikoli osobně samotného papeže ve Fatimě, jak jsem se mylně hlásil. |
|---|
Autentická naděje
KRISTUS JE RISEN!
ALELUJA!
BROTHERS a sestry, jak nemůžeme v tento slavný den cítit naději? A přesto, ve skutečnosti, vím, že mnozí z vás jsou znepokojení, když čteme titulky bití bubnů války, ekonomického kolapsu a rostoucí nesnášenlivosti morálních pozic církve. A mnoho z nich je unavených a odvrácených neustálým proudem vulgárních výrazů, oplzlosti a násilí, které naplňují naše vlny a internet.
Právě na konci druhého tisíciletí se na obzoru celého lidstva sbíhají obrovské hrozivé mraky a na lidské duše sestupuje temnota. —POPE JOHN PAUL II, z projevu (přeloženého z italštiny), prosinec 1983; www.vatican.va
To je naše realita. A mohu znovu a znovu psát „nebojte se“, a přesto mnoho z nich zůstává znepokojeno a znepokojeno mnoha věcmi.
Nejprve si musíme uvědomit, že autentická naděje je vždy koncipována v lůně pravdy, jinak hrozí, že bude falešnou nadějí. Zadruhé, naděje je mnohem víc než jen „pozitivní slova“. Ve skutečnosti jsou tato slova pouze pozvánky. Kristova tříletá služba byla výzvou, ale skutečná naděje byla koncipována na kříži. Poté byla inkubována a zrozena v Hrobce. To je, milí přátelé, cesta autentické naděje pro vás a mě v této době ...