KATOLICKÉ ODPOVĚDI kovbojský obhájce Jimmy Akin má stále pod sedlem otřepy nad naší sesterskou stránkou, Odpočítávání do království. Zde je moje odpověď na jeho poslední přestřelku...pokračovat ve čtení
KATOLICKÉ ODPOVĚDI kovbojský obhájce Jimmy Akin má stále pod sedlem otřepy nad naší sesterskou stránkou, Odpočítávání do království. Zde je moje odpověď na jeho poslední přestřelku...pokračovat ve čtení
Jaké je Boží království?
K čemu to mohu přirovnat?
Je to jako hořčičné semínko, které člověk vzal
a vysazeny na zahradě.
Když úplně vyrostl, stal se z něj velký keř
a v jeho větvích přebývalo nebeské ptactvo.
(Dnešní evangelium)
KAŽDÝ den se modlíme slova: "Přijď království tvé, buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi." Ježíš by nás nenaučil modlit se jako takovou, pokud bychom neočekávali, že Království teprve přijde. Ve stejné době byla první slova našeho Pána v Jeho službě:pokračovat ve čtení
SVÉ ne každý den vás nazývají kacířem.pokračovat ve čtení
Co je v zatáčce?
IN otevřené dopis papeži, [1]srov Drahý Svatý otče ... přichází! Nastínil jsem Jeho Svatosti teologické základy „doby míru“ na rozdíl od hereze milenarianismus. [2]srov Millenarianism: Co to je a není a katechismus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutečně položil otázku na biblický základ historické a univerzální éry míru proti millenarianism ke Kongregaci pro nauku víry: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Nastává nová éra křesťanského života? “). Prefekt v té době kardinál Joseph Ratzinger odpověděl: „La questione è ancora aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
↑1 | srov Drahý Svatý otče ... přichází! |
---|---|
↑2 | srov Millenarianism: Co to je a není a katechismus [CCC} č. 675-676 |
THE „Kultura smrti“, to Velké utracení a Velká otrava, nejsou poslední slovo. Zmatek, který na planetu způsobil člověk, není posledním slovem v lidských záležitostech. Neboť Nový ani Starý zákon nemluví o konci světa po vlivu a panování „šelmy“. Spíše mluví o božském renovace země, kde bude na chvíli vládnout skutečný mír a spravedlnost, jak se „poznání Pána“ šíří od moře k moři (srov. Iz 11-4; Jer 9-31; Ezek 1-6; Mik 36: 10--11; Zach 4:1; Mat 7:9; Zj 10: 24).
Zobrazit vše konce Země si to zapamatují a obrátí se k LORD; všechno rodiny národů se před ním pokloní. (Ža 22:28)
CHCI předat poselství naděje—obrovská naděje. I nadále dostávám dopisy, ve kterých si čtenáři zoufají, když sledují neustálý úpadek a exponenciální úpadek společnosti kolem nich. Ublížili jsme, protože svět je ve spirále sestupné do temnoty, která v historii neměla obdoby. Cítíme bolest, protože nám to připomíná tento není náš domov, ale nebe je. Poslouchejte tedy znovu Ježíše:
Blahoslavení, kteří hladoví a žízní po spravedlnosti, protože budou nasyceni. (Matouš 5: 6)
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 3. prosince 2013
Památník sv. Františka Xaverského
Liturgické texty zde
ISAIAH poskytuje tak utěšující vizi budoucnosti, že by bylo možné odpustit, když by naznačoval, že je to pouhý „sen o dýmkách“. Po očištění Země „hůlkou [Pánových] úst a dechem jeho rtů“ píše Izaiáš:
Pak bude vlk hostem beránka a leopard sestoupí s dítětem ... Na celé mé svaté hoře už nebude žádné škody ani zkáza; země bude naplněna poznáním Pána, jako voda pokrývá moře. (Izajáš 11)
NYNÍ SLOVO O HROMADNÝCH ČTENÍCH
pro 2. prosince 2013
Liturgické texty zde
TAM jsou některé texty v Písmu, které, pravda, je obtížné přečíst. Dnešní první čtení obsahuje jednu z nich. Hovoří o nadcházející době, kdy Pán vymyje „špínu sionských dcer“ a zanechá po sobě větev, lid, který je Jeho „leskem a slávou“.
… Plodem Země bude čest a nádhera pro přeživší z Izraele. Kdo zůstane na Sionu a kdo zůstane v Jeruzalémě, bude nazýván svatým: každý, kdo je poznamenán pro život v Jeruzalémě. (Izajáš 4: 3)
NĚJAKÝ otázky a odpovědi týkající se „éry míru“, od Vassuly po Fatimu až po otce.
Otázka: Neříkala Kongregace pro nauku víry, že „éra míru“ je milenářství, když zveřejnila své oznámení o spisech Vassuly Rydenové?
Rozhodl jsem se na tuto otázku odpovědět zde, protože někteří používají toto oznámení k vyvození chybných závěrů ohledně pojmu „éra míru“. Odpověď na tuto otázku je stejně zajímavá, jako je spletitá.
NENÍ pouze můžeme doufat v naplnění triumfu Neposkvrněného srdce, k čemuž má církev moc uspíšit to přichází našimi modlitbami a činy. Místo zoufalství se musíme připravovat.
Co můžeme udělat? Co může Já?
AS Papež František se chystá zasvětit své papežství Panně Marii z Fatimy 13. května 2013 prostřednictvím kardinála José da Cruz Policarpo, arcibiskupa z Lisabonu, [1]Oprava: K vysvěcení má dojít prostřednictvím kardinála, nikoli osobně samotného papeže ve Fatimě, jak jsem se mylně hlásil. je na čase zamyslet se nad slibem Nejsvětější Matky, který tam byl dán v roce 1917, co to znamená a jak se bude vyvíjet ... něco, co se v naší době zdá být stále pravděpodobnější. Věřím, že jeho předchůdce, papež Benedikt XVI., Vrhl nějaké cenné světlo na to, co v tomto ohledu přichází na církev a svět…
Nakonec moje Neposkvrněné Srdce zvítězí. Svatý otec mi zasvětí Rusko a ona bude obrácena a světu bude dáno období míru. —Www.vatican.va
↑1 | Oprava: K vysvěcení má dojít prostřednictvím kardinála, nikoli osobně samotného papeže ve Fatimě, jak jsem se mylně hlásil. |
---|
Umělec neznámý
I CHCETE uzavřít své myšlenky na „éru míru“ na základě mých dopis papeži Františkovi v naději, že z toho budou mít prospěch přinejmenším někteří, kteří se bojí pádu do hereze millenarianismu.
Projekt Katechismus katolické církve uvádí:
Antikristův podvod se již ve světě začíná formovat pokaždé, když je vzneseno tvrzení, že si v historii uvědomíme mesiášskou naději, kterou lze uskutečnit mimo historii pouze prostřednictvím eschatologického úsudku. Církev odmítla i pozměněné formy tohoto falšování království, které se dostalo pod název millenarianismu (577), zejména „skutečně perverzní“ politická forma sekulárního mesianismu (578). —N. 676
Záměrně jsem ponechal v poznámkách pod čarou výše, protože mají zásadní význam pro to, aby nám pomohly pochopit, co se v katechismu rozumí „milenářstvím“ a zadruhé „sekulárním mesianismem“.
NA Jeho svatost, papež František:
Drahý Svatý Otče,
Skrz pontifikát svého předchůdce, svatého Jana Pavla II., Nás, mládež Církve, neustále vybízel, abychom se stali „ranními strážci na úsvitu nového tisíciletí“. [1]PAPEŽ JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, č. 9; (srov. Iz 21-11)
… Strážní, kteří hlásají světu nový úsvit naděje, bratrství a míru. —POPE JOHN PAUL II, Adresa hnutí mládeže v Guanelli, 20. dubna 2002, www.vatican.va
Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, abychom se stali „protagonisty nové doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slavnostní uvítání, Mezinárodní letiště Madrid-Baraja, 3. května 2003; www.fjp2.com které leží přímo před církví a světem:
Vážení mladí lidé, je na vás, abyste byli strážní rána, který oznamuje příchod slunce, který je vzkříšeným Kristem! — PAPEŽ JAN PAVEL II. Poselství Svatého otce mládeži světa, XVII. Světový den mládeže, n. 3; (srov. Is 21: 11-12)
↑1 | PAPEŽ JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, č. 9; (srov. Iz 21-11) |
---|---|
↑2 | PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slavnostní uvítání, Mezinárodní letiště Madrid-Baraja, 3. května 2003; www.fjp2.com |
THE budoucí naděje na „éru míru“ založenou na „tisících let“, které následují po smrti Antikrista, může podle knihy Zjevení pro některé čtenáře znít jako nový koncept. Pro ostatní je to považováno za kacířství. Ale není to ani jedno, ani druhé. Faktem je, že eschatologická naděje na „období“ míru a spravedlnosti, na „sabatní odpočinek“ pro církev před koncem času, dělá mít svůj základ v posvátné tradici. Ve skutečnosti to bylo poněkud pohřbeno po staletí nesprávné interpretace, neoprávněných útoků a spekulativní teologie, která trvá dodnes. V tomto psaní se podíváme na otázku přesně jak „Éra byla ztracena“ - trochu mýdlová opera sama o sobě - a další otázky, jako je to, zda je to doslova „tisíc let“, zda bude Kristus v té době viditelně přítomen a co můžeme očekávat. Proč je toto důležité? Protože to nejen potvrzuje budoucí naději, kterou blahoslavená matka oznámila jako bezprostřední ve Fatimě, ale událostí, které se musí stát na konci tohoto věku, které navždy změní svět ... události, které se zdají být na samém prahu naší doby.
Z čtenář:
Existuje tolik zmatku ohledně „druhého příchodu“ Ježíše. Někteří tomu říkají „eucharistická vláda“, konkrétně Jeho přítomnost ve Nejsvětější svátosti. Jiní, skutečná fyzická přítomnost Ježíše vládnoucího v těle. Jaký je váš názor na to? Jsem zmatený…