PRO 2000 let se církev snažila vtáhnout duše do jejího lůna. Vydržela pronásledování a zrady, kacíře a schizmatiky. Prošla obdobími slávy a růstu, úpadku a rozdělení, moci a chudoby, zatímco neúnavně ohlašovala evangelium - i když jen občas prostřednictvím zbytku. Ale jednoho dne, řekla církevní otcové, si užije „sabatní odpočinek“ - éru míru na zemi před konec světa. Ale co přesně je tento odpočinek a co ho přináší?pokračovat ve čtení
WE se blíží, ne konec světa, ale konec tohoto věku. Jak tedy skončí tato současná doba?
Mnoho papežů psalo v modlitbě s očekáváním nadcházejícího věku, kdy Církev ustanoví její duchovní vládu až do konce země. Z Písma, raných církevních otců a zjevení daných svaté Faustině a dalším svatým mystikům je však jasné, že svět musí být nejprve očištěn od veškeré zlovolnosti, počínaje samotným satanem.
SOLMENITA SV. PETER A PAUL
TAM je skrytou stránkou tohoto apoštolátu, který se čas od času dostává do tohoto sloupce - psaní dopisů, které se šíří sem a tam mezi mnou a ateisty, nevěřícími, pochybovači, skeptiky a samozřejmě věrnými. Poslední dva roky jsem vedl dialog s adventistou sedmého dne. Výměna proběhla pokojně a s úctou, i když rozdíly mezi některými našimi vírami přetrvávají. Následuje odpověď, kterou jsem mu loni napsal ohledně toho, proč se sobota v sobotu v katolické církvi a obecně v celém křesťanstvu již nepraktikuje. Jeho názor? Že katolická církev porušila čtvrté přikázání [1]tradiční katechetický vzorec uvádí toto přikázání jako třetí změnou dne, kdy Izraelité „světili“ sobotu. Pokud je tomu tak, pak existují důvody k domněnce, že katolická církev ano ne pravá církev, jak tvrdí, a že plnost pravdy spočívá jinde.
Zde pokračujeme v našem dialogu o tom, zda je křesťanská tradice založena pouze na Písmu, aniž by byla neomylná interpretace církve ...
| ↑1 | tradiční katechetický vzorec uvádí toto přikázání jako třetí |
|---|