Nadcházející padělky

Projekt Maska Michael D. O'Brien

 

Poprvé publikováno 8. dubna 2010.

 

THE varování v mém srdci stále roste o nadcházejícím podvodu, kterým může být ve skutečnosti ten, který je popsán v 2. Tes. 2: 11-13. To, co následuje po takzvaném „osvětlení“ nebo „varování“, není jen krátké, ale silné období evangelizace, ale temné kontrarevangelizace to bude v mnoha ohledech stejně přesvědčivé. Součástí přípravy na tento podvod je vědět předem, že přichází:

Pán Bůh ve skutečnosti nedělá nic, aniž by odhalil svůj plán svým služebníkům, prorokům ... To vše jsem vám řekl, abyste zabránili odpadnutí. Vytáhnou vás ze synagog; skutečně přichází hodina, kdy si každý, kdo vás zabije, bude myslet, že nabízí Bohu službu. A udělají to, protože neznali Otce ani mě. Ale řekl jsem vám tyto věci, abyste si pamatovali, že až přijde jejich hodina, že jsem vám o nich řekl. (Amos 3: 7; Jan 16: 1–4)

Satan nejenže ví, co přijde, ale dlouhodobě to plánuje. Je vystaven v jazyk používán…pokračovat ve čtení

Pelyněk a věrnost

 

Z archivů: napsáno 22. února 2013…. 

 

DOPIS od čtenáře:

Naprosto s vámi souhlasím - každý z nás potřebuje osobní vztah s Ježíšem. Narodil jsem se a vyrůstal jsem jako římský katolík, ale nyní se v neděli účastním episkopálního kostela (High Episcopal) a zapojuji se do života této komunity. Byl jsem členem své církevní rady, členem sboru, učitelem CCD a učitelem na plný úvazek v katolické škole. Osobně jsem znal čtyři věrohodně obviněné kněze, kteří se přiznali k sexuálnímu zneužívání nezletilých dětí ... Náš kardinál a biskupové a další kněží kryli tyto muže. Napíná víru, že Řím nevěděl, o co jde, a pokud to skutečně neudělá, hanbu Římu a papeži a kurii. Jsou to prostě hrozní představitelé našeho Pána…. Takže bych měl zůstat věrným členem RC kostela? Proč? Ježíše jsem našel před mnoha lety a náš vztah se nezměnil - ve skutečnosti je nyní ještě silnější. Církev RC není počátkem a koncem veškeré pravdy. Pokud vůbec, pravoslavná církev má stejnou, ne-li větší důvěryhodnost, než Řím. Slovo „katolík“ v Krédu je napsáno malým „c“ - což znamená „univerzální“, což neznamená jen a navždy římskou církev. Existuje pouze jedna skutečná cesta k Trojici, a to je následovat Ježíše a vstoupit do vztahu s Trojicí tím, že nejprve vstoupíte do přátelství s Ním. Nic z toho nezávisí na římské církvi. To vše lze vyživovat mimo Řím. Nic z toho není vaše chyba a já obdivuji vaši službu, ale jen jsem vám potřeboval vyprávět svůj příběh.

Vážený čtenáři, děkuji za sdílení vašeho příběhu se mnou. Raduji se, že i přes skandály, se kterými jste se setkali, vaše víra v Ježíše zůstala. A to mě nepřekvapuje. V historii se vyskytly doby, kdy katolíci uprostřed pronásledování již neměli přístup ke svým farnostem, kněžství nebo svátostem. Přežili ve zdech svého vnitřního chrámu, kde sídlí Nejsvětější Trojice. Prožili jsme z víry a důvěry ve vztah s Bohem, protože křesťanství je ve své podstatě o lásce Otce k jeho dětem a dětem, které ho milují na oplátku.

Nabízí se tedy otázka, na kterou jste se pokusili odpovědět: pokud člověk může zůstat křesťanem jako takový: „Mám zůstat věrným členem římskokatolické církve? Proč?"

Odpověď zní jasně a bez váhání „ano“. A tady je důvod: jde o to zůstat věrný Ježíši.

 

pokračovat ve čtení

Co když…?

Co je v zatáčce?

 

IN otevřené dopis papeži, [1]srov Drahý Svatý otče ... přichází! Nastínil jsem Jeho Svatosti teologické základy „doby míru“ na rozdíl od hereze milenarianismus. [2]srov Millenarianism: Co to je a není a katechismus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutečně položil otázku na biblický základ historické a univerzální éry míru proti millenarianism ke Kongregaci pro nauku víry: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Nastává nová éra křesťanského života? “). Prefekt v té době kardinál Joseph Ratzinger odpověděl: „La questione è ancora aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 srov Drahý Svatý otče ... přichází!
2 srov Millenarianism: Co to je a není a katechismus [CCC} č. 675-676

Sv. Jan Pavel II

Jan Pavel II

SVATÝ. JOHN PAUL II - MODLITE SE ZA NÁS

 

 

I odcestoval do Říma, aby zpíval na koncertní poctu sv. Janu Pavlu II., 22. října 2006, na počest 25. výročí založení Jana Pavla II. a 28. výročí instalace zesnulého papeže jako papeže. Netušil jsem, co se má stát…

Příběh z archivů, fpoprvé zveřejněno 24. října 2006....

 

pokračovat ve čtení

Drahý Svatý otče ... přichází!

 

NA Jeho svatost, papež František:

 

Drahý Svatý Otče,

Skrz pontifikát svého předchůdce, svatého Jana Pavla II., Nás, mládež Církve, neustále vybízel, abychom se stali „ranními strážci na úsvitu nového tisíciletí“. [1]PAPEŽ JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, č. 9; (srov. Iz 21-11)

… Strážní, kteří hlásají světu nový úsvit naděje, bratrství a míru. —POPE JOHN PAUL II, Adresa hnutí mládeže v Guanelli, 20. dubna 2002, www.vatican.va

Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, abychom se stali „protagonisty nové doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slavnostní uvítání, Mezinárodní letiště Madrid-Baraja, 3. května 2003; www.fjp2.com které leží přímo před církví a světem:

Vážení mladí lidé, je na vás, abyste byli strážní rána, který oznamuje příchod slunce, který je vzkříšeným Kristem! — PAPEŽ JAN PAVEL II. Poselství Svatého otce mládeži světa, XVII. Světový den mládeže, n. 3; (srov. Is 21: 11-12)

pokračovat ve čtení

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 PAPEŽ JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, č. 9; (srov. Iz 21-11)
2 PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slavnostní uvítání, Mezinárodní letiště Madrid-Baraja, 3. května 2003; www.fjp2.com

Rozhovor TruNews

 

ZNAČTE MALLETTA byl hostem TruNews.com, evangelický rozhlasový podcast, 28. února 2013. S hostitelem Rickem Wilesem diskutovali o rezignaci papeže, apostaze v církvi a teologii „posledních časů“ z katolické perspektivy.

Evangelický křesťan pohovor s katolíkem ve vzácném rozhovoru! Poslechněte si na:

TruNews.com

Charismatický? Část III


Okno svatého ducha, Bazilika svatého Petra, Vatikán

 

Z ten dopis dovnitř Část I:

Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.

Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné ​​šaty?

 

I bylo mi sedm let, když se moji rodiče zúčastnili charismatického modlitebního setkání v naší farnosti. Tam se setkali s Ježíšem, který je hluboce změnil. Náš farář byl dobrým pastýřem hnutí, který sám zažil „křest v Duchu. “ Dovolil, aby modlitební skupina rostla ve svých charismatech, a tím přinesla katolické komunitě mnohem více obrácení a milostí. Skupina byla ekumenická, a přesto věrná učení katolické církve. Můj otec to popsal jako „skutečně krásný zážitek“.

Při zpětném pohledu to byl model toho, co si papežové od samého začátku Obnovy přáli vidět: integraci hnutí s celou církví ve věrnosti učitelskému úřadu.

 

pokračovat ve čtení

Charismatický? Část II

 

 

TAM není možná žádné hnutí v Církvi, které by bylo tak široce přijímáno - a snadno odmítnuto - jako „Charismatická obnova“. Hranice byly rozbity, komfortní zóny se pohnuly a status quo se rozbil. Stejně jako Letnice to bylo něco jiného než čistý a uklizený pohyb, který pěkně zapadl do našich předem vytvořených krabic o tom, jak by se mezi námi měl pohybovat Duch. Nic možná nebylo tak polarizační… stejně jako tehdy. Když Židé slyšeli a viděli, jak apoštolové vybuchují z horní místnosti, mluví jazyky a směle hlásají evangelium ...

Všichni byli ohromeni a zmateni a navzájem si řekli: „Co to znamená?“ Ale jiní řekli s posměchem: „Mají příliš mnoho nového vína. (Skutky 2: 12--13)

Takové je také rozdělení v mé dopisní tašce ...

Charismatické hnutí je blábol, NEZMYSEL! Bible hovoří o daru jazyků. To se týkalo schopnosti komunikovat v mluvených jazycích té doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudu s tím mít nic společného. —TS

Je mi smutno, když vidím, jak tato dáma mluví tímto způsobem o hnutí, které mě přivedlo zpět do Církve ... —MG

pokračovat ve čtení

Charismatický? Část I.

 

Od čtenáře:

Zmínil jste Charismatickou obnovu (ve svém psaní Vánoční apokalypsa) v pozitivním světle. Nechápu to. Vycházím z cesty, abych navštívil kostel, který je velmi tradiční - kde se lidé správně oblékají, zůstávají zticha před svatostánkem, kde jsme katechizováni podle Tradice z kazatelny atd.

Zůstávám daleko od charismatických kostelů. Prostě to nevidím jako katolicismus. Na oltáři je často filmové plátno, na kterém jsou uvedeny části mše („liturgie“ atd.). Ženy jsou na oltáři. Každý je oblečen velmi nedbale (džíny, tenisky, šortky atd.) Každý zvedne ruce, křičí, tleská - žádný klid. Neexistují žádná pokleknutí ani jiná pietní gesta. Zdá se mi, že mnoho z toho se dozvědělo z letniční denominace. Nikdo si nemyslí na „podrobnosti“ tradice. Necítím tam žádný mír. Co se stalo s Tradicí? Umlčet (například žádné tleskání!) Z úcty k Tabernacle ??? Na skromné ​​šaty?

A nikdy jsem neviděl nikoho, kdo by měl SKUTEČNÝ dar jazyků. Říkají vám, abyste s nimi říkali nesmysly ...! Zkusil jsem to před lety a říkal jsem NIC! Nemůže tento typ věci vyvolat ŽÁDNÉHO ducha? Zdá se, že by se to mělo nazývat „charismania“. „Jazyky“, kterými lidé mluví, jsou jen jibberish! Po Letnicích lidé kázání porozuměli. Vypadá to, že do těchto věcí se může vklouznout každý duch. Proč by někdo chtěl, aby na ně byly položeny ruce, které nejsou vysvěceny ??? Někdy jsem si vědom určitých závažných hříchů, v nichž se lidé nacházejí, a přesto jsou na oltáři ve svých džínách a kladou ruce na ostatní. Nepředávají se ti duchové? Nechápu to!

Mnohem raději bych se zúčastnil tridentské mše, kde je Ježíš středem všeho. Žádná zábava - jen uctívání.

 

Vážení čtenáři,

Vznesete několik důležitých bodů, které stojí za to diskutovat. Je charismatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, nebo dokonce ďábelský? Jsou to „dary Ducha“ nebo bezbožní „milosti“?

pokračovat ve čtení

Straight Talk

ANO, přichází, ale pro mnoho křesťanů již je zde: Umučení církve. Když kněz dnes ráno během mše tady v Novém Skotsku, kde jsem právě dorazil, abych mohl dát mužský ústup, vznesl eucharistii, jeho slova získala nový význam: Toto je Mé tělo, které se za vás vzdá.

Jsme Jeho tělo. Mysticky jsme s Ním spojeni, a tak jsme se „vzdali“ toho Zeleného čtvrtka, abychom se mohli podílet na utrpení našeho Pána, a tak se podílet také na Jeho vzkříšení. "Jedině utrpením může člověk vstoupit do nebe," řekl kněz ve svém kázání. Ve skutečnosti to bylo Kristovo učení, a tak zůstává neustálým učením Církve.

"Žádný otrok není větší než jeho pán." Pokud mě pronásledovali, budou pronásledovat i vás. (Jan 15:20)

Další kněz v důchodu prožívá tuto vášeň jen kousek od pobřeží odtud v další provincii ...

 

pokračovat ve čtení

Protijed

 

SLÁVNOST NAROZENÍ MÁRIE

 

NEDÁVNOByl jsem v boji z ruky do ruky se strašným pokušením Nemám čas. Nemám čas se modlit, pracovat, dělat to, co je třeba udělat atd. Takže se chci podělit o několik slov z modlitby, která se mě tento týden opravdu dotkla. Řeší totiž nejen mou situaci, ale celý problém ovlivňující, či spíše, nakažení církev dnes.

 

pokračovat ve čtení