Ten papež František! Část III

By
Mark Mallett

 

FR. GABRIEL po mši neinvestoval, když ticho přerušil známý hlas. 

"Hej, o. Gabe! “

Kevin stál ve dveřích sakristie, oči mu zářily a na tváři měl široký úsměv. Fr. chvíli mlčel a studoval ho. Byl to jen rok, ale z Kevinova chlapeckého vzhledu vyrostla vyzrálá vizáž. 

"Kevine!" Co - byl jsi tady na mši? “

"Ne, myslel jsem, že je to v 9:00, obvykle."

"Ach, dnes ne," řekl o. Řekl Gabriel a pověsil roucha do skříně. "Dnes ráno jsem měl schůzku s biskupem, takže jsem to hodil o hodinu zpět."

"Ach ... to je moc špatné," řekl Kevin. 

"Proč, co se děje?"

"Doufal jsem, že bychom mohli udělat snídani." Myslím tím, že jsem také chtěl jít na mši, ale doufal jsem, že se můžeme trochu podívat. “

Fr. Gabriel pohlédl na hodinky. "Hm ... No, nemyslím si, že moje schůzka bude trvat maximálně hodinu." Proč neděláme oběd? “ 

"Jo, to je perfektní." Stejné místo?" 

"Kde jinde!" Fr. Gabriel miloval starou restauraci, spíše pro pohodlí jejího nezměněného interiéru a artefaktů z padesátých let než pro její nepůvodní jídlo. "Uvidíme se v poledne, Kevine." Ne, udělejte 1950:12, jen pro případ ... “

---------

Kevin pohlédl na hodinky, když se držel teplého hrnečku na kávu. Bylo 12:40 a po knězi nebylo ani stopy. 

"Kevine?"

Vzhlédl a dvakrát zamrkal. 

"Účtovat?"

Kevin nemohl uvěřit, jak moc stárl, protože ho viděl naposledy. Billovy vlasy byly více bílé než stříbrné a oči měl trochu zapadlé. Kevin, vždy zdvořilý, zvláště ke svým starším, natáhl ruku. Bill to chytil a energicky se otřásl.  

"Sedíš sám, Kevine?" Co, vyhodili tě ze semináře? “

Kevin vypustil vynucené „Ha“, když se snažil skrýt zklamání ve své tváři. On opravdu chtěl mít Fr. Gabriel sám pro sebe. Ale potěšení lidí v Kevinu, který nikdy nemohl říci „ne“, to převzalo. "Čekám jen na o. Gabriel. Měl by tu být každou minutu. Posaďte se."

"Nevadí ti to?"

"Vůbec ne," zalhal Kevin. 

"Tome!" Bill zavolal na gentlemana, který si povídal u pokladny. "Pojď se setkat s naším dalším knězem!" Tom přešel a vklouzl do budky vedle něj. "Tom More," řekl a natáhl ruku. Než mohl Kevin vůbec pozdravit, Tom pohlédl na kříž kolem krku seminaristy a zařval: „Protestantský kříž, hm?“

"Hm, co?"

"Jen jsem si myslel, že seminarista bude nosit kříž." 

"No, já -"

"Jaký seminář tedy navštěvuješ?" Tom měl rozhovor jasně pod kontrolou. 

"Jsem v Neumannu," odpověděl Kevin s hrdým úsměvem na tváři. Ale jak Tom pokračoval, rychle to zmizelo.

"Ach, bašta všeho modernistického." Hodně štěstí, dítě. “

Kevin dvakrát zamrkal a potlačil prudký vztek. Západní seminář sv. Jana Neumanna byl skutečně semeništěm liberální teologie, radikální feministické ideologie a morálního relativismu. Stroskotalo to víru několika málo lidí. Ale to bylo před dvaceti lety.

"Bishop Claude toho hodně vyčistil," odpověděl Kevin. "Jsou tam opravdu dobří profíci - no, může být ten, kdo je trochu mimo, ale - “

"Jo, no, mám problémy s biskupem Claudem," řekl Tom. 

"Je slabý jako ostatní," dodal Bill. Kevinova tvář se zkroutila, šokovaná Billovým nedostatkem úcty. Chystal se bránit biskupa, když o. Gabriel přistoupil ke stolu s pevným úsměvem. "Ahoj kluci," řekl a prohlížel si tváře všech tří. "Promiň, Kevine." Biskup také přišel pozdě. Vyrušuji?"

"Ne, ne, sedni si," řekl Bill, jako by je všechny shromáždil. 

Fr. Gabriel věděl, kdo je Tom More - bývalý farník. Ale Tom odešel do „tradiční“ farnosti po silnici - sv. Pius - a nakonec vzal s sebou Billa a Marg Tomey. Bill stále občas chodil do St. Michael, ale zřídka na každodenní mši. Když o. Gabriel se ho jednoho dne zeptal, kam zmizel, Bill jednoduše odpověděl: „Do autentický Mši v okrese Landou. “ To byla samozřejmě bojová slova. Následovala ostrá hádka, dokud Fr. říkali, že by bylo nejlepší, kdyby záležitost zrušili. 

Fr. Gabriel znal faráře u sv. Pia, o. Albert Gainley. Byla to jediná farnost v diecézi, kde se každý víkend říkal latinský obřad. Fr. Albert, kněz spry na počátku sedmdesátých let, byl úctou a laskavou duší. Jeho latina byla nedotčená a jeho manýry, i když nyní trochu vratké, byly vypočítané a důstojné. Fr. Gabriel se tam před několika lety při jedné příležitosti zúčastnil tridentského obřadu a byl překvapen, kolik mladých, velkých rodin se ho zúčastnilo. Seděl tam, nasákl starodávnými rituály a bohatými modlitbami a hluboce vdechoval šepoty kadidla, které se vznášely nad ním. A kouř ze svíček. Miloval všechen ten kouř ze svíčky.

Opravdu, Fr. Gabriel to všechno miloval a vážil si, i když se narodil po Druhém vatikánském koncilu. Kromě toho miloval oddanost, skromnost a úctu, kterou měli shromáždění od chvíle, kdy vstoupili do lodi. S intrikou sledoval, jak jedna rodina vstoupila, ruce sevřené orany, dívky zahalené, chlapci na sobě obleky. Všichni se otočili ke Svatostánku a v dokonalé synchronizaci se odrážely od genu, vstaly a přistoupily k jejich lavicím jako dobře choreografická skupina. "Rád vidím mladé lidi," pomyslel si. Protože byl ve venkovské farnosti, o. Gabrielův sbor byl standardně starší. Mládež ve městech už nic nedržela, když se hrnuli do měst za prací a vzděláním. Ale dva mladí dospělí, kteří byli stále v jeho farnosti, byli velmi aktivní ve sboru a na mládežnických akcích ve městě.

Miloval svou klidnou farnost. Svou mši miloval. Byla jednoduchá, efektivní a přístupná všem. Intuitivně věděl, proč otcové Druhého vatikánského koncilu cítili, že je třeba mši aktualizovat lidovým jazykem a podobně. Ale když obdivoval „drama“ latinské mše, byl smutný, že „reforma“ zanechala jeho obřad tak - holohlavý. Ve skutečnosti ho dojal Fr. Albertova liturgie, že o. Gabriel se vrátil k dokumentům Druhého vatikánského koncilu a znovu objevil některé prvky mše, které otcové nikdy nechtěli ztratit. Začal znovu implementovat trochu latiny do masových odpovědí, včetně malého zpěvu. Kadidlo používal, kdykoli mohl. Umístil do středu oltáře velký krucifix a zeptal se, jestli by mohl mít nádherné roucha visící v zadní sakristii u sousední farnosti, u svatého Lukáše. "Vezměte je," řekl o. Joe, jeden ze starých „liberálních“ strážných na cestě ven. "Tady jsou také nějaké sochy, pokud je chceš." Bylo to vyhodit. “ Fr. Gabriel pro ně našel ideální místo v zadních rozích své vlastní farnosti. A svíčky. Koupil spoustu svíček. 

Ale když se zeptal biskupa, jestli by mohl trochu vklouznout dovnitř ad orientem tváří k oltáři během eucharistické modlitby byla odpověď pevné „ne“. 

Ale ani u sv. Pia to nebylo dokonalé, protože to není v žádné farnosti. Fr. Gabriel byl zděšen, stejně jako o. Albert, u malého okrajového prvku, který se zúčastnil latinské mše. Byli to ti, kdo si pro papeže Františka vyhradili nejhorší kritiku, ale také podněcoval konspirační teorii za teorií o platnosti jeho papežských voleb a rezignaci Benedikta XVI. Františkovi také připevnili štítky „Falešný prorok“, „kacíř“ a „zvrhlík-ochránce“ - a cokoli jiného, ​​co mohli shromáždit ve svých rozzlobených diatribech. A to vše bylo okamžitě zveřejněno na sociálních médiích. Ale stále více a více, pár Fr. Gabriel vlastní farníci začali sledovat rostoucí negativní trend. Bill měl mnoho co do činění s tím, jak často po mši rozdával tištěné kopie jakékoli špíny, kterou mohl na Františkovi najít - až do p. Gabriel ho požádal, aby přestal.

A proto o. Gabriel se zašklebil, když vstoupil do jídelny, a uviděl Billa a Toma sedět v budce. Jeho reakci si nikdo nevšiml - kromě servírky. Pohlédla k budce a pak se otočila k Fr. znovu se smíchem. Znala Billa a jeho „tirády“ velmi dobře. Fr. Gabriel trochu rozpačitě zaťal tvář a mrkl na ni. Když sklouzl na své místo, věděl, co přijde. 

"Už dlouho nevidím, Padre," řekl Bill. "Dobré načasování."

"Jakto?" Fr. Zeptal se Gabriel. Odpověď už znal.

"No, Kevin je tady."

Fr. bezvýrazně zíral zpět na Billa, stejně jako Kevin, a čekal na vysvětlení.

"O čem ještě mluvíme, když jsme spolu?" Bergoglio! “

Fr. Gabriel se usmál a rezignovaně přikývl, zatímco Kevin nedokázal skrýt svou nelibost.

"Neříkej mi, že budeš bránit papeže." Františkův podpis na tomto antikristově dokumentu s muslimským imámem? “ Posmíval se Bill.

Tomův obličej překonal hrdý úsměv. Kevin byl na chvíli pryč, aby se zeptal, že pokud jim to nevadí, plánuje soukromý rozhovor s Fr. Gabriel. Ale než mohl otevřít pusu, Fr. Gabriel vzal návnadu.

"Ne, nejsem, Bille," odpověděl. 

"Aha, no, konečně začínáš vidět světlo," řekl s náznakem výsměchu.

"Myslíš tím, že papež František je Antikrist?" Fr. Gabriel sucho odpověděl.

"Ne,." Falešný prorok, “Řekl Tom.

Kevin se podíval do hrnečku s kávou a zamumlal něco neviditelného. 

"No," řekl o. Gabriel klidně pokračoval: „Když jsem přečetl tuto větu v Deklaraci - tu, kde se píše ...

Pluralismus a rozmanitost náboženství, barva, pohlaví, rasu a jazyk chce Bůh ve své moudrosti ... -Dokument „Lidské bratrství pro světový mír a společný život“. —Abu Dhabi, 4. února 2019; vatikán.va

"... moje první myšlenka byla, mluví papež o Boží vůli?" 

"I Věděl chtěl jsi to říct! “ Bill štěkal, trochu moc hlasitě.

"Ale, Bille, vydrž." Čím víc jsem se na to díval, tím víc jsem cítil, že ta konkrétní věta budí dojem, že Bůh je aktivně ochotný množství protichůdných ideologií a oponování „pravd“ v „Jeho moudrosti“. Jen si myslím, že papež František toho nechal příliš mnoho nepoužitelné, ještě jednou, a to ano, mohlo by to způsobit skandál. “

"Mohl?" řekl Tom a vrhl se zpět na své místo. "Už to je." má. Bergoglio je kacíř, což je pozitivní. Ničí Církev a klame lidi en masse. Jaká patetická výmluva pro pastýře. “

Bill tam seděl a dychtivě přikývl, i když se vyhýbal očnímu kontaktu s Fr. Gabriel.

"Ach, že?" Fr. odpověděl. 

"Ach ano, je -" začal Bill, ale Kevin ho přerušil. 

"Ne, je." ne ničit církev. Myslím, ano, souhlasím s Fr. Gabe, že byl v určitých okamžicích matoucí. Ale čtete vůbec jeho každodenní kázání? Často říká hodně opravdu dobrých, ortodoxních a hlubokých věcí. Jeden z mých profíků - “

"Och, dej si pauzu," vyhrkl Bill. "Mohl bych se méně starat, kdyby každý den četl katechismus z kazatelny." On je ležící. Říká jednu věc a pak druhou. “ 

Fr. odkašlal si. "Je ti jedno, jestli každý den učí katolickou víru?" To jsi říkal, Bille? “ 

"Říká jednu věc ..." Tom dokončil větu, "... a pak si odporuje." Takže ne, ani mě to nezajímá. “

Na jedné straně Fr. Gabriel nemohl úplně nesouhlasit. Akce papeže Františka v Číně, jeho nespoutaná podpora pochybné vědy o klimatu, některá jmenování poradců a dalších, kteří zastávali otevřeně pochybné pozice v opozici vůči církevnímu učení, a jeho mlčení, jeho neochota vyčistit vzduch ... to bylo matoucí, ne-li frustrující. A toto prohlášení on podepsal ... věřil, že papežovy úmysly byly dobré a upřímné, ale na první pohled to vypadalo jako náboženský indiferentismus. Přinejmenším tak to interpretoval každý evangelický rozhlasový moderátor a většina konzervativních katolických médií. Jako takový, Fr. Gabriel měl někdy pocit, že byl nucen být Františkovým obhájcem u těch farníků, přátel, rodiny a dokonce i některých bratří kněží, kteří měsíc co měsíc vytvářeli užší seznam papežských „neštěstí“. 

"Dobře, první věc," řekl o. Řekl Gabriel a naklonil se do středu stolu. "A to myslím vážně, lidi ..." kde je vaše víra v Krista? Líbí se mi, co řekla Maria Voce, předsedkyně Hnutí fokoláre:

Křesťané by měli mít na paměti, že to je Kristus, kdo vede historii Církve. Církev tedy neničí papežův přístup. To není možné: Kristus nedovolí zničit církev, a to ani papežem. Pokud Kristus vede Církev, papež naší doby podnikne nezbytné kroky, aby se pohnul kupředu. Pokud jsme křesťané, měli bychom uvažovat takto. -Vatikán Insider, 23. prosince 2017

"Možná nezničí Církev, ale zničí duše!" Vykřikl Bill.

"No, Bille, můžu ti také říct, jako pastor a zpovědník, že také pomohl mnoha duším." Ale podívej, už jsem ti v minulosti několikrát řekl, že souhlasím: způsob, jakým Svatý otec někdy věci dává, by mohl být - a pravděpodobně by měl - řízen mnohem jasněji. Ale pokud porovnáte tato tvrzení - často zkroucená, aby znamenala něco jiného v médiích - s jinými věcmi, které řekl, je jasné, že nevěří, například náboženský indiferentismus. “ 

"Dokaž to," vyzval Tom. 

Fr. Gabriel vyklopil telefon, zatímco se Kevin omluvil, aby šel do umývárny. "Chci slyšet i to, co říkáš, p. Gabe, “dodal Kevin.

"Vidět?" řekl Bill, „i tito seminaristé znají vlka v ovčím oděvu, když ho vidí.“

Kevin pokračoval v chůzi, ale zastřelil: "Uh, ne tak docela, Bille." Když vstoupil do toalety, na jeho rtech se začala tvořit slova. "Jaký hajzl -" ale držel jazyk, když mu v mysli probleskovala Ježíšova slova:

… Milujte své nepřátele, činte dobro těm, kteří vás nenávidí, žehnejte těm, kteří vás proklínají, modlete se za ty, kteří s vámi zacházejí špatně. Osobě, která vás udeří na jednu tvář, nabídněte také druhou… (Lukáš 6: 27–29)

"No," zašeptal Kevin Pánu, "není mým nepřítelem." Ale bože, musí být takový blbec? Ach, Pane, požehnej mu, požehnej mu, požehnám mu. “

Kevin se vrátil ke stolu, právě když kněz našel jeho odkaz.

"Vlastně," řekl Fr. Gabriel řekl: „František řekl několik věcí o mezináboženském dialogu. Ale toto poprvé před několika lety:

… Církev „si to přeje všechny národy Země se budou moci setkat s Ježíšem, zakusit Jeho milosrdnou lásku ... [Církev] si přeje s úctou naznačit každému muži a ženě tohoto světa Dítě, které se narodilo pro spásu všech. —Angelus, 6. ledna 2016; Zenit.org

"To je docela jasné poslání," pokračoval. "A to je přesně důvod, proč se František setkával s buddhisty, muslimy atd."

"No," namítl Tom, "kde mluvil o Ježíši s tím imámem?" Kdy ho vyzval k pokání, hm? “ Kdyby měl Tom pouzdro, dal by do něj svoji kouřící zbraň. 

"Tome, jen na chvíli přemýšlej," řekl Fr. Odpověděl Gabriel podrážděně v hlase. V tu chvíli dorazila servírka, aby přijala jejich rozkazy. Když odešla, o. pokračoval.

"Zamysli se na chvíli." Dokážete si představit, kdyby papež František stál u mikrofonu a řekl: „Vyzývám všechny muslimy, aby uznali, že Ježíš Kristus je Bůh! Čiňte pokání nebo zahyněte ve věčných plamenech! ' Po celém světě by došlo k nepokojům. Křesťanské vesnice by byly spáleny do základů, jejich ženy znásilňovány a jejich muži a děti sťati. Existuje dar Ducha svatého zvaný „Obezřetnost“. “

"Fajn, tak jaký má smysl toto 'bratrské přátelství'?" Zasáhl Bill. "Kde nás v evangeliu Kristus nazývá, abychom byli kamarádi s pohany?" Myslel jsem, že dobré Slovo říká:

Nenechte se spřáhnout s těmi, kdo jsou jiní, s nevěřícími. Jaké partnerství má spravedlnost a bezpráví? Nebo jaké společenství má světlo s temnotou? … Co má věřící společné s nevěřícím? (2 Kor 6: 14--15)

"Och, dobře," řekl o. Gabriel sarkasticky. "Vysvětli, proč Ježíš seděl a večeřel s pohany, prostitutkami a nevěřícími?" Tom a Bill tupě hleděli. Odpověděl tedy na svou otázku. "Jediným způsobem, jak někoho evangelizovat, je vybudovat s ním nějaký vztah." Svatý Pavel angažoval Řeky celé dny, často citoval pravdu jejich básníků a filozofů. Tento „mezináboženský dialog“ otevřel dveře evangeliu. “ Podíval se dolů na svůj telefon a pokračoval. "Dobře, tak tady je ten další citát." Toto je od Evangelii gaudium které papež napsal:

Mezináboženský dialog je nezbytnou podmínkou míru ve světě, a proto je povinností křesťanů i dalších náboženských komunit. Tento dialog je na prvním místě rozhovorem o lidské existenci nebo jednoduše, jak to řekli indičtí biskupové, otázkou „být jim otevřený, sdílet své radosti a trápení“. Tímto způsobem se učíme přijímat ostatní a jejich různé způsoby života, myšlení a mluvení ... Nepomáhá diplomatická otevřenost, která říká „ano“ všemu, aby se předešlo problémům, protože by to byl způsob, jak klamat ostatní a popírat jim dobro, které jsme dostali, abychom se velkoryse podělili s ostatními. Evangelizace a mezináboženský dialog se navzájem opírají, vzájemně se podporují a vyživují. -Evangelii gaudium, n. 251, vatikán.va

Tom najednou udeřil pěstí na stůl. "Je mi to jedno co řekl tento Bergoglio. Tenhle muž je nebezpečný. Vstoupil do Nového světového řádu. Vytváří náboženství jednoho světa. Bůh je Jidáš, a pokud ho posloucháte, skončíte ve stejné ohnivé jámě jako on. “

Napětí přerušilo servírka, která se blížila s kávou, s ohromeným výrazem ve tváři. "Hm, neřekla ti máma, abys tak nemluvil s kněžími?" řekla, když listovala přes Tomův pohár. Ignoroval ji. 

Fr. Gabriel změnil taktiku. V tomto okamžiku se cítil povinen napravit muže před sebou, ať poslouchali nebo ne. Odložil telefon a podíval se Billovi a Tomovi na několik sekund do očí.

"Dobře, už nebudeme citovat papeže Františka." Slyšeli jste o papeži Bonifácovi VIII? “ Tom přikývl. "To řekl." Fr. Gabriel to věděl nazpaměť (protože za poslední rok měl dostatek času „cvičit“ s ostatními):^[1]„Tato autorita však (i ​​když byla dána člověku a je člověkem vykonávána), není lidská, ale spíše božská, udělená Petrovi božským slovem a znovu potvrzena jemu (Petrovi) a jeho nástupcům tím, kterého Peter přiznal, že Pán řekl samotnému Petrovi: 'Cokoli svážeš na zemi, bude svázáno také v nebi„atd., [Mt 16:19]. Kdokoli tedy vzdoruje této Bohem ustanovené moci, vzdoruje Božímu nařízení [Řím 13: 2], pokud nevymyslí jako Manicheus dva počátky, které jsou falešné a podle nás kacířské, protože podle Mojžíšova svědectví to není v začátcích, ale v začátek že Bůh stvořil nebe a zemi [Gn 1: 1]. “ —OPOPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Býk papeže Bonifáce VIII vyhlášen 18. listopadu 1302

"Nepodléhám žádnému protipapežovi, pokud mi to říkáš," odfrkl si Tom. 

"Hm, promiň, Tome," řekl Kevin a připravil se. "‚ Antipapež 'je podle definice někdo, kdo nastoupil na Petrův trůn násilím nebo neplatnou volbou. “

Fr. Gabriel skočil dovnitř a věděl, že konspirační teorie, které Tom a Bill následovali - od „St. Gallen Mafia, “Benediktovi uvězněnému ve Vatikánu, emeritnímu papeži ne opravdu odstupující.

"Správně, Kevine, a než budeme diskutovat o tom, o čem jsme již mluvili, ÚčetJen zopakuji, že ani jeden kardinál, včetně Raymonda Burkeho nebo jiného „konzervativního“ duchovního, nemá ani tolik naznačil že volba Františka je neplatná. A i kdyby byl, to by vyžadovalo dalšího papeže a kanonický proces, aby to převrátil - ne příspěvek na Facebooku, který by to deklaroval. “ Vrhl pohled na Toma; bylo to zamýšleno jako výtka. Fr. Gabriel zřídka četl Facebook, ale od jiných farníků slyšel, že Tom ve svých jedovatých komentářích k papeži nic nezdržoval. 

"Takže," řekl o. řekl a složil ruce: „Pánové, máte problém. Kristus řekl svým učedníkům:

Kdokoli tě poslouchá, poslouchá mě. Kdokoli vás odmítne, odmítne mě. A kdo mě odmítne, odmítne toho, kdo mě poslal. (Lukáš 10:16)

"Pokud odmítnete poslouchat Kristova vikáře a." aktivně podkopejte jeho autoritu, jste v hmotném rozkolu. “ 

"Nás? Jsme darebáci? Jak se opovažuješ." Tom zíral na Fr. Gabriel.

Kevin skočil zpět. "Dobře, o. Gabe, tak nech mě být ďáblovým obhájcem. Právě jste se dříve dohodli, že Deklarace, kterou papež podepsal, je matoucí. Souhlasím. Jak ho tedy máme poslouchat když se zdá, že odporuje Kristovu hlasu? “

"Přesně!" řekl Bill a bušil pěstí do stolu.  

Fr. Gabriel položil ruce na okraj stolu a odsunul se. Rychle pronesl tichou modlitbu: "Pane, dej mi moudrost - moudrost a porozumění." Nebylo to tak, že Fr. neměl odpověď - ano - ale začínal chápat hloubku toho, jak mocný Nepřítel rozséval zmatek, jak silně rostli démoni strachu, rozdělení a pochyb. Ďábelská dezorientace. Tak to nazvala sestra Lucia z Fatimy. Podíval se z okna a znovu se modlil, "Pomoz mi, matko." Rozdrťte hada pod patou. “

Když se otočil k těm dvěma mužům naproti sobě, na tvářích se jim objevil triumfalismus, cítil v sobě intenzivní a nečekanou lásku. Cítil soucit, který kdysi zažil Ježíš ... 

Při pohledu na davy jeho srdce pohnulo soucitem, protože byly ustarané a opuštěné jako ovce bez pastýře. (Matouš 9:36)

Fr. Fr., překvapený svými vlastními emocemi Gabriel začal bojovat se slzami, když začal odpovídat na Kevina, jehož vlastní tvář prozradila zmatek. 

"Když Ježíš prohlásil, že Peter je„ skálou "Církve, nevyhlásil, že tento rybář bude od nynějška neomylný ve všech slovech a činech. Ve skutečnosti o dvě kapitoly později mu Ježíš nadával a řekl: „Pojď za mnou, satane! “ Ze „skály“ se najednou stala kámen úrazu, dokonce i pro Ježíše! Znamenalo to ale, že všechno, co Peter řekl od té doby byl nedůvěryhodný? Samozřejmě že ne. Ve skutečnosti, když davy odcházely po projevu Kristův chléb života, Peter prohlásil:

Mistře, ke komu půjdeme? Máte slova věčného života. Došli jsme k přesvědčení a jsme přesvědčeni, že jste svatý Boží. (Jan 6:69)

"Tato slova se opakují, modlí se a ozývají se z kazatelen světa po 2000 let." Peter mluvil hlasem dobrého pastýře. “

Do jeho hlasu vstoupila hravost. "Ale co se pak stalo?" Peter zapřel Krista třikrát! Od té chvíle to Peter určitě nebyl hoden vůbec mluvit další slovo jménem Krista, že? Ne?"

"Naopak, Ježíš se s ním setkal na břehu Tiberias a pozval Petra třikrát." "nakrm mé ovce." A Peter ano. Poté, co Duch svatý sestoupil o Letnicích, tento Petr, ten, který veřejně zapřel Krista, poté veřejně prohlásil:

Čiňte pokání a buďte pokřtěni, každý z vás, ve jménu Ježíše Krista pro odpuštění vašich hříchů; a dostanete dar Ducha svatého. (Skutky 2:38)

"V tu chvíli mluvil Peter." v hlase Dobrého pastýře. Takže všechno je dobré, že? Nyní jsou post-Letnice, takže Peter, vedený Duchem pravdy, už nikdy neudělá chybu, že? Naopak, chudák začal kompromitovat Víru, tentokrát pastoračně. Paul ho musel v Antiochii opravit tváří v tvář. Varoval Petra, že je…

… Ne na správné cestě v souladu s pravdou evangelia. (Gal 2: 9)

"Jaké svlékání!" Vyhrkl Kevin a hlasitě se zasmál. 

"Přesně tak," řekl o. Gabriel. "To proto, že Peter." nebyl v tu chvíli mluvit nebo jednat jménem dobrého pastýře. Ale daleko od toho, aby odsoudil Petrovu autoritu, nazval jej jmény a přetáhl jeho pověst bahnem v Jerusalem Post, uznal a respektoval Petrovu autoritu - a řekl mu, aby ji splnil. “

Kevin přikývl, zatímco Tom upřeně zíral na kněze. Bill prstem nakreslil kruhy v trochě cukru, který se rozlil na stůl.  

"Tady je věc," řekl o. Gabriel pokračoval a jeho hlas zesílil. "Peter pokračoval dopisy do kostelů, krásné dopisy, které dnes obsahují neomylné Písmo svaté." Ano, stejného muže, který pokračoval v klopýtnutí, Kristus neustále používal - navzdory. To je vše, co se dá říci Kristus může a mluví prostřednictvím svých vikářů, i když se dopustili chyby. Naší rolí, jakožto celého Kristova těla, je vzít si příklad svatého Pavla jak v úctě, tak v případě potřeby také v synovské nápravě. Je naší povinností dbát na Kristův hlas v něm a na všechny naše biskupy, kdykoli slyšíme, jak prostřednictvím nich mluví náš Pán. “

"A jak, drahý Padre, poznáme jeho Kristův hlas, a ne podvodníka?" Zeptal se Tom. 

"Když papež mluví v hlas posvátné tradice. Papežství není jeden papež, Tom. Myslím, že to byl Benedikt, kdo řekl….

Papež není absolutním panovníkem, jehož myšlenky a touhy jsou zákonem. Naopak služba papeže je zárukou poslušnosti vůči Kristu a Jeho slovu. —POPE BENEDICT XVI, Homily ze dne 8. května 2005; San Diego Union-Tribune

Servírka se vrátila se svými jídly ve vodě. Chvíli seděli tiše. Fr. Gabriel zvedl nůž a začal krájet maso, zatímco Bill ostýchavě zíral do šálku s kávou. Tom pomalu shromáždil své myšlenky a pak odpověděl:

"Takže mi říkáš, že musím poslouchat Bergoglia?" No, toho muže nemusím poslouchat. Mám katechismus a ten mi říká - “

"Anoano, ano. “ Fr. přerušeno. "Ale Jsem neříkám ti to. Patron vaší farnosti vám říká:

Kráčejí tedy cestou nebezpečných omylů, kteří věří, že mohou přijmout Krista jako hlavu církve, aniž by se věrně drželi svého zástupce na zemi. -PÁPEŽ PIUS XII, Mystici Corporis Christi (O tajemném těle Kristově), 29. června 1943; n. 41; vatikán.va

"Ach, tak musím poslouchat papeže, když mi řekne, že každé náboženství je stejné?" To je směšné, “vyplivl Tom. 

"Samozřejmě, že ne," řekl o. Gabriel. "Jak jsem řekl - a je to v Katechismu - papež nemluví neomylně po celou dobu - a tato Deklarace nebyla neomylným dokumentem." Jistě, přál bych si, aby věci nebyly tak matoucí. Nepopírám, že to škodí. Kristus to zároveň připouští. A jak jsi řekl, máš katechismus. Žádný katolík by neměl být „zmatený“, protože naše Víra je tam černobílá. “

Otočil se k Billovi a pokračoval. "Řekl jsem ti, kdyby si Ježíš nemyslel, že by z toho mohl přinést dobro, mohl by dnes zavolat Františka domů nebo se mu zítra zjevit ve zjevení a všechno změnit." Ale on ne. Takže ... Ježíši, věřím ti. “

Otočil se ke svému talíři a několikrát se kousl, zatímco Bill vítal servírku na další kávu. Tom, viditelně rozrušený, rozložil ubrousek a položil si ho na klín. Kevin začal jíst, jako by ho v semináři nikdy nekrmili.

"Muži," o. povzdechl si: „musíme důvěřovat Duchu svatému, aby nám pomohl v této současné zkoušce. Ježíš stále buduje svou církev - i když mu místo cihel dáváme bláto. Ale i kdybychom měli dokonalého světce na Petrově trůnu, existuje nic to zastaví Storm, který prochází světem. Soud začal svůj kurz dlouho před papežem Františkem. “ Znovu se podíval z okna. "Musíme se postit a modlit se jako nikdy předtím, nejen za papeže, ale také za očištění církve."

Náhle se zasmál. "V některých ohledech jsem rád, že Francis dělá tento nepořádek."

Kevin zvracel. "Proč, o. Gabe? “

"Protože to bere papeže z nezdravého podstavce." V minulém století jsme měli tak teologicky nedotčené papeže, že jsme se začali dívat na ně, aby nám prakticky řekli, co můžeme snídat. To není zdravé. Církev na to papeže zapomněla umět a dělá dělat chyby, dokonce do té míry, že ho jeho bratři a sestry musí napravit. Více než to vidím, jak katolíci sedí na rukou a čekají, až papež povede obvinění, jako by byl zodpovědný za evangelizaci svých sousedů. Mezitím se Panna Maria dívá na každého z nás a říká:Na co čekáš? Staňte se mými apoštoly lásky! “ Mimochodem, klobásy jsou skvělé. “

"S tím mohu souhlasit," řekl Bill, připravený vzdát se debaty - zatím.

Tom se nadechl, aby pokračoval v hádce, ale o. Gabriel náhle změnil téma. "Takže, Kevine, řekni mi, jak to tam v St. John's jde?"

"Úžasné," řekl. "Jsem si docela jistý, že tohle je moje volání." Teď, otče, “ušklíbl se,„ chtěl bych jíst požehnané jídlo, pokud řekneš milost. “

Fr. Gabriel se zasmál, když si uvědomil, že zapomněl. A s tím všichni čtyři muži udělali znamení kříže.

 

SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ

Ten papež František! Část I.

Ten papež František! Část II

 

Komu nechal klíče této krve?
Slavnému apoštolovi Petrovi a všem jeho nástupcům
kteří jsou nebo budou až do Soudného dne,
všichni mají stejnou autoritu jako Peter,
což se nezmenšuje žádnou jejich vlastní vadou.
-Svatý. Kateřina Sienská z Kniha dialogů

 

The Now Word je služba na plný úvazek
pokračuje vaší podporou.
Požehnej vám a děkuji. 

 

Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.