Protijed

 

SLÁVNOST NAROZENÍ MÁRIE

 

NEDÁVNOByl jsem v boji z ruky do ruky se strašným pokušením Nemám čas. Nemám čas se modlit, pracovat, dělat to, co je třeba udělat atd. Takže se chci podělit o několik slov z modlitby, která se mě tento týden opravdu dotkla. Řeší totiž nejen mou situaci, ale celý problém ovlivňující, či spíše, nakažení církev dnes.

 

NEMOC

In Papež Pius X. s úžasnou prezíravostí a vnímáním přibil nebezpečí, kterým čelí katolická církev, smělostí a jasností, která je dnes vzácná. V jednom odstavci shrnuje celou krizi naší doby, která o více než sto let později otřásla samotnými základy křesťanství:

To, že v této věci nezdržujeme, je nezbytné zejména proto, že partyzány omylu je třeba hledat nejen mezi otevřenými nepřáteli církve; leží skryto, věc, kterou je třeba hluboce litovat a bát se, v jejím samém lůně a srdci, a jsou čím více zlomyslní, tím méně nápadně
objevit. Narážíme, ctihodní bratří, na mnoho lidí, kteří patří ke katolickým laikům, ne, a to je mnohem žalostnější, do řad samotného kněžství, které předstírá lásku k církvi a postrádá pevnou ochranu filozofie a teologie, ne více, důkladně prodchnuti jedovatými naukami, které učili nepřátelé Církve, a ztratili veškerý smysl pro skromnost, chvástají se jako reformátoři Církve; a když se odvážněji utvářejí v linii útoku, podmaní si vše, co je v Kristově díle nejposvátnější, nešetří ani osobu Božského Vykupitele, kterou s svatokrádežnou odvahou redukují na prostého, pouhého člověka.
– PAPEŽ PIUS X. Krmení stáda, n. 2. 8. září 1907

I když je intelektuální apoštolát v církvi nezbytný (formace hlavy a srdce), je také pravda, že mnoho „teologů“ ztroskotalo na víře; že ti, kteří mají magisterské a doktorské tituly, často ztratili ze zřetele duchovní dětství, a tím zároveň ztratili víru. Nikdy nezapomenu na mladého kněze, kterého jsem potkal v Torontu a který mi řekl, kolik jeho přátel, kteří prošli seminářovým výcvikem na Papežské univerzitě svatého Tomáše Akvinského v Římě, vstoupilo s horlivostí, aby se stali svatými ... a odešli pochybovat o samotné existenci Boha. Jak správně varoval papež Pius X., v lůně církve jsou i takoví, kteří zredukovali Krista na „prostého, pouhého člověka“, a tak omezili její učení na formovatelné předpisy, které lze libovolně přetvářet, reformovat nebo pohoršovat. .

Je samozřejmé, že za poslední století se v Církvi něco strašně pokazilo. Zároveň vidíme neuvěřitelnou aktivitu Ducha svatého, který obnovuje větve, které byly prořezány, zasílá nové výhonky skrz mrtvé kmeny a oživuje vadnoucí ovoce. Nepřátelé Krista na něj zaútočí až do konce ... ale nikdy nepřemohou. Zbývá nám tedy uznat, že milost je vždy aktivní; že jako jednotlivci se můžeme stát svatými v každé generaci; že temnota našeho věku je příčinou toho, abychom zářili ještě jasněji.

Dělejte vše, aniž byste reptali nebo se ptali, abyste mohli být bezúhonní a nevinní, Boží děti bez poskvrn uprostřed pokřivené a zvrácené generace, mezi nimiž záříte jako světla na světě, když se držíte slova života ... (Fil 2-14)

 

ANTIDOTE

Jaká je tedy protilátka proti modernismu, což je sofistika ducha antikrista v naší době? Modernismus je pokusem změnit víru dodržovat moderní myšlenky a filozofie. Jinými slovy, ignorovat a v mnoha případech neuposlechnout učení Církve, často používající fráze typu „Jsou mimo dosah“, „Církev je v temných dobách“ nebo „je to další patriarchální systém držet mysli v otroctví atd. Protilátkou (jak dnes oslavujeme narození Marie, Matky Boží) je dát Bohu jednoduchou, tichou a důvěřující fiat. Jak napsal sv. Pavel, konat Boží vůli „bez reptání nebo výslechu“; dát své „ano“ všem zjeveným Ježíšům a učit jejich apoštoly, kteří zase předali tato učení prostřednictvím svých nástupců až do současnosti. (Toto není prostor, ve kterém bych se chtěl zabývat takovými otázkami, jako je tradice, autorita a biblický výklad, proto jsem níže uvedl některé odkazy pro další čtení. Spíše chci mluvit jednoduše, prakticky o tom, co vy a já musíme porazit a rozdrtit toho starodávného hada, který sváděl naše první rodiče k neposlušnosti.)

Druhý den jsem v modlitbě cítil, jak Pán říká:

Moje vůle je jídlo, které uspokojí. Moje vůle je balzám, který léčí. Moje vůle je světlo, které osvětluje temnotu. Moje vůle je síla, která posiluje. Moje vůle je zeď, která brání. Moje vůle je věž, která vyhlíží ven a vidí všechny věci v nové perspektivě. Ano, můj synu, má vůle je pevnost, do které nemůže proniknout žádná armáda, nemůže pohltit zlo, nepřekonat žádný nepřítel. Zůstávejte tedy vždy a všude v Mém slově a vědomě si vybírejte to, co je Moje vůle. Zanedbejte to a dojde k narušení zdi, nebo spíše narušení vašeho srdce pro každého nepřítele a zlomyslnost, aby pronikla. A věř mi, dítě, když ti řeknu, že se kolem tebe teď hýbe nepřítel a hledá všechny a všechny praskliny. Ale když jste v Mé vůli, pak můžete nepřítele ignorovat, i kdyby to měla být armáda za zdí vašeho srdce. Nemůže proniknout, aby vás pohltil, pokud mu to nedovolíte.

Takže teď vidíš, dítě, jak pozorný musíš být!

Dnešní útok satana je nakonec na Boží vůli. Ježíš řekl: „Mým jídlem je plnit vůli Otce. “ [1]John 4: 34 Pokud jsme mimo Boží vůli, pak opravdu jsme z toho duchovního pokrmu, který nás udržuje a buduje: „Náš život je v jeho vůli,“ řekl sv. Bernard. [2]Kázání, Liturgie hodin, sv. IV, P. 235 Je tedy bezpodmínečně nutné, abychom se v každém okamžiku vždy vydali do vůle Boží. Tady začíná bitva! Následovat mé tělo nebo Ducha Božího ...

Nevíte, že když se někomu prezentujete jako poslušní otroci, jste otroky toho, komu posloucháte, ať už hříchu, který vede ke smrti, nebo poslušnosti, která vede ke spravedlnosti? … Nebo pokud budete žít podle těla, zemřete, ale pokud duchem usmrtíte skutky těla, budete žít. (Řím 6:16, 7:13)

Když jsem se v poslední době potýkal s příliš mnoha věcmi na talíři, příliš mnoha povinnostmi, příliš mnoha požadavky, ocitl jsem se vyčerpaný a nervózní. Jednoduše jsem tedy řekl: „Pane, vstanu a udělám tvou vůli a nechám tě na starosti, jestli to všechno zvládnu.“ Den jsem začal jako obvykle modlitbou ... Ach, všechno proběhlo klidně! Zdálo se, že vše zapadá na své místo. Ale pak se děti začaly hašteřit, něco jiného mě přerušilo, něco se zlomilo ... a než jsem to věděl, byl jsem frustrovaný a naštvaný.

Následujícího rána jsem se posadil k modlitbě, zlomený a poražený. „Pane, i když jsem se rozhodl plnit tvou vůli, stále jsem na konci dne bez ctnosti a zásluh!“ A cítil jsem, jak říká:


Od samého začátku byl Ježíš poslušný, i když ho to vzalo z domu jeho Otce. Přemýšlejte o tom, dítě! I má vůle trumfuje svaté věci! Neboť v neposlušnosti není nic svatého ani dobrého, i když by vaše činy vypadaly dobře.

Aplikujte to tedy na svůj život. Nechť vás můj svatý přeruší. Nechť My změní váš kurz. Nechť vás moje vůle nasměruje jako vítr, o kterém nevíte, odkud přichází nebo kam fouká. Taková je moje vůle a duše nesená tímto božským větrem se bude plavit přímo do hlubin mé úžasné svatosti a dobroty.

Co je Boží vůle a co si „myslím“ je Boží vůle, jsou často dvě různé věci. Svatý Pavel si „myslel“, že se chystá evangelizovat do Itálie; ale ztroskotal na ostrově Malta. Muselo to být nepohodlné, ale Pavlova poddajnost přinesla Malťanům úžasnou svatost a dobrotu Boží - a jedna ohromená posádka lodi. [3]srov. Skutky 27-28

Celý problém dnešního moderního světa je právě tento: máme rádi náboženství, dokud nás jeho požadavky „nepřeruší“! Zasmál jsem se, když jsem četl, jak někteří prominentní evolucionisté vysvětlují, jak upřednostňovali Darwinovy ​​evoluční teorie, navzdory propastným teoretickým děrám, protože alternativa - víra v Boha - byla nechutná. Ano, Bůh má tendenci věci přerušovat; Kalvárie byla opravdu trochu vniknutím.

 

SE STÁVÁ SVĚTLOMETEM

Druhá věc, kterou mě Pán naučil, bylo, že Jeho vůle je jako objímka lampy.

Ve tvé slabosti jsem silný. Je tedy na vás, abyste Mě neustále hledali, aby skrze vás mohla svítit Moje síla. Pro slabost ponechanou sama sobě zůstává slabost, způsob, jakým žárovka bez zasunutí do zásuvky zůstává chladná a bez života. I když je zapojen, je to externí napájení, které pomáhá generovat teplo a světlo a dodává jednoduché žárovce její skvělý lesk ... Jaká je tedy vaše role? Udržovat sklo čisté a nepoškozené, aby skrze vás mohlo svítit Kristovo světlo. Zůstaňte nepoškozeni hříchem, světskou náklonností a nečistými úmysly. Buďte vždy soustředěni na zásuvku Mé vůle, chráněni ve stínu mé Matky a připraveni vysílat kdykoli mou božskou přítomnost a světlo.

Ale říkal mi něco jiného. Protože vidíte, já byl dělat Jeho vůli z větší části. Ale začínal jsem s tím zacházet jako s rovnicí: pokud to udělám, bude to výsledek; Budu-li plnit Boží vůli, stanu se svatými. Ve všem však chyběla složka: milovat. O několik dní později jsem cítil, jak Ho říká:

Vlákno žárovky je jako vaše srdce. Žárovka nemůže svítit, i když je zasunutá, i když je zašroubována do objímky, pokud není vlákno neporušené. Musí to být spojeno ve dvou bodech: poslušnost a druhý odevzdání (což je víra). Když se tyto dva body dotknou, srdce začne zářit nadpřirozeným darem Lásky, kterým jsem Já. Pak přivádíte svého Boha do každého a každého okamžiku, ať už je to obtížné nebo útěšné, kříž nebo vzkříšení.

Stejně jako se vodík a kyslík spojují a vytvářejí vodu, tak se spojuje také příliš velká poslušnost a víra láska. poslušnost říká, že udělám to, co ode mě žádáš, Pane, skrze tvé Slovo, skrze učení Církve, skrze povinnost okamžiku. Víra říká, že ti důvěřuji, i když jsem při plnění tvé vůle čelil největším obtížím, zvratům, zpožděním, přerušení a rozporům. A já to přijmu jako Panna Maria - ne v arogantním souhlasu - ale v pokorné a láskyplné odevzdání.

Ať se mi to stane podle tvé vůle. (Lukáš 1:38)

Bez lásky nejsem nic, řekl sv. Pavel.

Protijedem na odpadlictví v naší době je stát se jako malé dítě. Možná nerozumíte veškerému učení Církve nebo bojujete s jeho aspekty; možná nepochopíš své současné zkoušky a utrpení; může to dokonce mít pocit, jako by vás Bůh občas opustil. Ale vaše poslušnost vůči Němu v těchto okamžicích, v pokoře a víře, je znamením, které svět zoufale potřebuje. A skutečně to bude vaše jídlo. Cítíte bezprostřední dopady konzumace jablka? Ne. Ale jistě, přijímáte jeho vitamíny a zdravé cukry.

Jediným způsobem, jak dobýt temnotu, je někdo, kdo rozsvítí světla. Prostřednictvím poslušnosti a víry se můžeme stát tím světlem pro svět.

 

DALŠÍ ČTENÍ:

K výkladu Písma: kdo má autoritu? Základní problém

O Písmu a orální tradici: Rozvíjející se nádhera pravdy

Osobní svědectví

Zvedněte plachty (příprava na kázeň)

Následovat Boží vůli v utrpení: Na volném moři

Tisk přátelský, PDF a e-mail

Poznámky pod čarou

Poznámky pod čarou
1 John 4: 34
2 Kázání, Liturgie hodin, sv. IV, P. 235
3 srov. Skutky 27-28
Publikováno v DOMŮ, DUCHOVNO a označené , , , , , , , , , , , , , .

Komentáře jsou uzavřeny.